正在此时，忽听谷东喊声大起，马重英命人前探：“他们在叫些什么？”少时归报：“那李二郎聚众高呼，说恭送大论归国。”
这当然不是原话，因为原话不敢回禀……其实李汲所命众人齐声呼喊的乃是：
“李二郎在此杀得马重英弃甲丢盔，狼狈而遁，必当勒石以记，名为《杀马之碑》！”
这时候李汲在谷口以东，马重英在谷口以西，相隔将近二里，因为山崖阻隔，互相觇望不见；谷口五百伏兵位于两者之间，大概是在钝角等边三角形的顶角位置。所以唐军呼喝，马重英听得见，但听不清；入于谷口伏兵之耳，却无比真切，而那些伏兵当中，也是有人粗通唐语的。
就此忿恨，并思以敌军之状，不会再来踩踏陷阱，咱们还埋伏在这儿有啥意义啊？倒是距离不远，李二郎等却解鞍下马，坐地无防，倘若此刻冲杀出去，大有斩其首级的可能！既是精锐，其谁无胆？当即在将领的指挥下，悍然突出埋伏之地，直朝唐军杀来。
但李汲虽然坐在地上，却一刻也不曾放松警惕，稍觉地面震动，便知有敌来袭——当然啦，他误以为是马重英被自己恶言相激，按捺不住，返身杀回——当即一个纵跃起身，跨上马背，手挺骑矛便朝前直冲了出去。
帝德等人大惊，急忙上马跟随，却始终落后李汲数十丈距离。
这边吐蕃伏兵才刚转过谷口，便见一骑瞬息而至，手起矛落，已将冲在最前面的倒霉鬼捅了个透心凉。随即来将大呼：“李二郎在此，专索马重英决战！”
吐蕃兵将无不大惊失色。
这本以为对方没防备，我们过来就是收人头的，结果发现没防备的是自己，对方倒先收了一颗人头去，此种心理落差，很容易将才刚鼓起来的勇气瞬间击碎。况且那些唐语或许听懂的人不多，“李二郎”三字却如雷贯耳啊——都说李二郎下马坐地，正在骂阵，怎么那么快就冲到咱们面前来了呢？如今他胯下有马，掌中有矛，咱们还能是其对手吗？
蕃将急忙摇动旗帜，招呼士卒，中央稍却，放李二郎进来，然后两翼包夹，不信他不为我擒。谁料想李汲眨眼间便连杀三敌，随即却一拨马头，又蹿回去了……
帝德等人追将上来，亦被迫止步，相隔两箭之地，与吐蕃军遥遥对峙。千骑对五百，这些吐蕃兵当真前也不敢，退亦不是，只能挺着器械，愣在当地。
帝德问李汲：“何不继续冲杀？”
李汲摇摇头：“但慑其胆可也，我若深入，敌伏必出——且稍待片刻。”至于其实这些就是伏兵了——起码是湟水南岸的所有伏兵——他终究没有上帝视角，是看不穿的。
“稍待？待些什么？”
李汲笑道：“待李将军来，乃可于此斩杀马重英！”
马重英之所以胆敢以身为饵，还只在湟南谷口安排五百兵马设伏，其一自然因为战场狭窄，再多人难以排开，其二则是——唐人必以骑兵紧逐，我设圈套要吃的就是这支骑兵，而若马步军数千上万齐至，我绝不可能跟这儿再打一场大规模阵地战啊。
就理论上来说，这当然是不可能的。步兵行进速度缓慢，倘若急奔二十里，必然疲乏无力——良马疾驰一二十里却是常事——则若步骑同来，根本就追不上我殿后之兵，我完全有时间把伏兵收拢起来，一并撤退。
那就跟对方并不紧追，设伏无用没太大区别。
然而，固然郭昕、李元忠会花时间搜杀蕃垒，以防有伏——倘若全军往逐，结果蕃军暗伏垒中，断其后路，那就搞笑了——却也不可能优哉游哉地跟后面晃荡，骑兵不归，彼亦不去接应啊。因此设伏杀敌，必须限定在一个并不很充裕的时间窗口内，而如今一千唐骑跟对面那五百蕃卒，也不可能长久对峙下去。
果然不过片刻，便有禀报：“李将军率兵已近。”
李汲大笑道：“是其时矣，诸君可随我杀贼！”
既然李元忠少顷便至，那么你再有什么圈套，我也不怕了。终究附近地理状况都在李汲心中，不可能突然间冒出一道天堑来，将自己和李元忠所部隔绝开来，难以相救——除非掘壕而引湟水，但湟水正当枯水期，水量本不丰沛，就连主干都可涉渡，难道分出道支流来，便能阻兵不成么？
你若真能挖出那么宽、那么深的壕沟来，难道我是傻的，见而不退，还硬要闯过去？马跃檀溪？
至于伏兵，地形狭窄，谷中能伏多少人？靠几百上千兵就能配合主力把我们包了饺子，并使李元忠望之而不能救，或者不敢救？这不天方夜谭呢嘛。
是以李汲听闻李元忠将近，再无顾虑，当先挺矛杀入蕃阵之中。蕃军虽是精锐，但胆气已丧——双方对峙时间越长，李汲心里越有底，对方则愈来愈心虚——竟被一冲即破，瞬间伏尸数十，余皆抱头鼠蹿。
李汲一马当先，杀透蕃阵，冲过谷口，朝前一望——空荡荡的，连个鬼影都没有。
蕃军殿后的主力，早便逃得远啦。
马重英一听说伏兵无令而出，就知道不妙了，今日以身饵敌，欲杀李二郎，奇谋妙计，终化泡影……话说那李二郎果真那么敏锐吗？此人若是有勇而复有智，必为我吐蕃的大敌啊！
当即下令，掉头，撤退。
其实他完全有时间在唐人增援抵达之前，召回那五百伏兵的，却恐李汲衔尾而追，到时候不便脱身。因此被迫牙关一咬，壮士断腕，只通知了湟北的伏兵，齐向西撤……
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第二十六章、愚民之心
唐军追杀撤退的吐蕃军，西出二十里，斩首数百级，虏获辎重物资虽然不多，亦可聊补数日间的战损了。直到黄昏时分，大军始归，李元忠与李汲并辔在中，铠胄映日，旗幡接云，趾高气扬地进入鄯城西门。
鄯城百姓齐出，罗拜道旁，高呼“万胜”，迎接得胜而归的子弟兵。
——因为李元忠所部虽然都不是鄯城人，但尽出关西，且半为鄯州本地募兵，而至于那一千神策军将，也早就除去了头盔或者皮帽，而戴上引以为傲的红额幞头，以示并非回纥。
李汲挺着胸脯，得意洋洋，游目四顾并招手向百姓们致意。只见百姓眼中俱都流露欣悦之意、钦敬之情，那一道道目光汇聚在他身上，竟使他遍体舒泰，飘飘然有欲仙之慨。
人生至乐，无过于此。
貌似前世曾经听过一句话：“人生最大的快乐，即在胜敌、逐敌，尽夺其所有，见其最亲之人以泪洗面，复乘其马，纳其美貌的妻女……”李汲心说完全是扯淡呢嘛。敌人恐惧、仇恨的目光落在自己身上，还能开心得起来，这是个喜欢凌虐的变态狂吧。
他打算修改这句话，改成：“人生最大的快乐，即在胜敌，逐敌，尽复其所掳，遂见我同胞因摆脱战祸而欢悦，喜极而泣，目我为英雄，甚至于为救主！”暴力是用来对抗暴力的，而不是用来自逞贪欲的；只有感谢的目光，颂扬的歌声，才能使战士真正体味到自身的价值。
身后追随者，以及街边所伏者，都是我的同族啊。虽说千百年后，吐蕃也将彻底融入中华民族，但在这个时代，仍旧是敌人——即便回纥，说不定哪天也会变成了敌人。
在民族观念还不完善，还很原始的这西元八世纪，唯有中国，才能依靠同源的语言、共同的文字、深厚的文化底蕴，以及名义上大一统的中央政府，把世界上最多的人口凝聚在一起。即便自己祖居辽东，籍贯京兆，生在卫州，却与身边这些关西军将，自然而成同袍；而这些从洮州来的神策兵，亦被鄯州百姓看作是自家子弟，其目街边欢呼者，也是自家父老。
既为同袍，岂能不戮力同心，并肩作战？既为父老，岂能不杀贼逐寇，保护他们的安全？
无意中一斜眼，瞥见了自己初来鄯城之时，曾经拦马哀恳的那位老者。于是李汲策马旁出，抵近了问道：“老先生可还记得我么？”
那老者连忙叉手说道：“自然记得。听闻李巡官摧锋陷阵，手刃蕃酋数人、蕃贼无数，由此才能保得我鄯城平安。一城百姓，皆感李巡官的大恩大德，老朽全家，都当年节祭祀，恭祝李巡官长命百岁，公侯万代！”
李汲“哈哈”大笑道：“我一人济得甚事？都是李将军……是节帅调度得法，郭、李二将军指挥得当，万千将士俱肯用命，鄯城百姓死不降敌，由此才获大胜——你们的命，是你们自己救的，我等不过稍稍出力协助罢了。”
李元忠在旁听了，不由得捻须而笑：“长卫胜而不骄，难得，难得。”
李汲笑道：“我是先锋，将军是大将，只靠先锋，如何能打得赢仗？有什么可骄傲的？”
其实他心里挺得意，挺骄傲，但同时也反复提醒自己，傲不可过，倘若变成骄横，那就完蛋啦。况且从军上阵之后，尤其体会到军队是一个完整的集体，缺了哪一部分都不成，若因骄傲而失军心，迟早是会尸横沙场的。
因为陈桴、羿铁锤这一票神策军，他使得非常顺手啊；倘若换一支弱旅，这仗多半赢不了——别说伪装回纥骑兵了，哪怕回纥骑兵真的大举来援，他李汲指挥不动，即便战胜，也不是自家的功劳。
再说郭昕先期归城，早就准备下了庆功的酒宴，即在县衙前迎入李元忠等，入内欢饮。从征诸将，自李元忠、李汲、胡昊以下，总计二十余人，济济然聚于一堂。
郭、李二将并列上首，左右就是李汲与胡昊，再往下陈桴、羿铁锤、帝德等人。郭、李都是五品武职，胡昊六品，余皆七品以下——当然啦，帝德是客将，暂且无品；在座的文职只有一李汲一人，虽为八品，也自然得与胡昊同列。
军中将兵之间，上下等级森严，从某种意义上来说，更超过了朝堂；但既为宴饮，什么规矩都不必讲了，酒喝得高兴了，有起而舞蹈的，有勾肩搭背的，有劝酒甚至于灌酒的，说不上丑态百出，是实在难分尊卑。主要大家伙儿品级相差不远，估计若郭子仪、李光弼那路高品大员到了，军将俱都战战兢兢，即便在酒宴上也是不敢放肆的。
胡昊最为活跃，嘴皮子也利索，自郭昕、李元忠以下，席席劝酒，人人不落，并且往往能够逐一道明对方在战场上的功绩，颂词如潮，说得诸将眉开眼笑，都不好意思不受他的酒。然而胡昊本人喝的却少，甚至于托辞不胜酒力，以空杯相敬，受敬者却不能不喝——这种交际高手，李汲来到此世后也是初见。
胡老兄你就不该当兵啊，应该去搞公关……
敬过几轮，又回到首席，不过面对郭昕、李元忠，胡昊是绝不敢空杯相劝的，乃斟了半盏酒，深揖为寿：“多承二位将军救我鄯城，恩德如天之高，如海之深，胡某代一城父老，再敬二位将军一杯。”
李汲也有了三分酒意——因为他的功劳最大，事迹最突出，所以不仅仅胡昊来敬，他亦来者不拒——
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