玖兰绫夏又问：“那他会不会是诱拐妇女的人贩呢？也许他不贪财，但说不定他好色……？”

    “绫夏小姐，这你可猜错了。今天那位被烫伤的游女，脸都毁了，童磨大人还是救了她，可见他并非那种好色之徒。”

    “而且童磨大人从不在宴饮后去游女屋留宿，每次都是在亥时游郭关门之前就离开了。来吉原寻欢作乐的男人，又有几个能做到这样洁身自好？”

    她们似乎对这个童磨教主有滤镜，所以总能为他找到各种理由来找补。

    万世极乐教这个名字，玖兰绫夏一听就觉得不正经。

    历史上正统的宗教大多是劝人向善、克己复礼的。就算不是这样，也不会叫什么“极乐教”这种听起来就像是宣扬极乐往生的名字。

    而教主童磨这个人，从女给仕们的描述来看，问题更大。

    不贪财，不好色，温柔体贴，救苦救难……这些词堆在一起，明显就是一个被精心包装过的形象。

    就算是现代，也有很多打着宗教旗号行骗的人。精神控制，洗脑，诱导信徒把一切都奉献给教主……本质就是借着人们对苦难的恐惧和对幸福的渴望，行敛财骗色之实。

    在幕府严禁民间教团的情况下，那个童磨还能在吉原这种地方混得风生水起，让一群在风月场里见惯了世面的女人对他推崇备至。

    那定是一个善于操纵人心的骗子。

    至于他收留的那些女人……离开了吉原，不会有人知道她们去了哪里、过得怎么样。

    那个“安身之处”是另一个牢笼也说不定。

    鉴于女给仕们对此人的滤镜太厚，已经听不进去别人的劝告，玖兰绫夏只好提醒了一句“不要轻信于人”。

    女给仕们行了一礼，端着收拾好的浴具退了下去。

    次日。

    玖兰绫夏一觉睡到日头高悬。

    这个时代的人大多不吃早餐，只在午时和傍晚各进一餐。她醒来的时候正好赶上樱江苑开午膳，小绪跪在门外轻唤了两声，说女将请她过去一起用饭。

    玖兰绫夏简单洗漱，换上一身深红色的和服，跟着小绪来到藤乃千重的院子。

    用膳的小厅朝南，阳光透过纸窗洒进来十分亮堂。案几上摆着各色菜肴，有烤鱼，刺身，煮物，拌菜等等。主食是精细的白米，旁边还摆着一壶温过的清酒。

    藤乃千重跪坐在案几一端，旁边还坐着一个年轻女人。她看起来十七八岁的模样，穿着浅紫色和服，衣襟上绣着夕颜花图案。她的皮肤很白，眉目间带着温和沉静的神色。

    藤乃千重介绍：“这位是香织，住在你的楼上，也是我留在樱江苑的'贵客'。”

    香织微微欠身：“绫夏小姐，初次见面，请多关照。”

    吃饭的时候，藤乃千重和她们说着闲话，一顿饭吃了大半个小时。

    饭后玖兰绫夏和香织同路回到小楼。

    “绫夏小姐要不要去我那里坐坐？”

    玖兰绫夏对这个时代了解得还太少，正好可以和她聊聊，所以就去了。

    两人上了二楼，香织把她带到卧房的隔壁。这是一间书房，书桌上铺着半开的宣纸，上面压着一方铜砚台。

    纸上的字墨迹已干，写的是“春夜”两个字。字迹清秀，带着女子的柔美，看得出下过功夫。

    墙边立着一个书架，架上摆着《源氏物语》《伊势物语》《百人一首》之类的书。

    “绫夏小姐随便坐。”

    香织走到书桌前，把桌上的纸收起来，叠好放在一边。

    玖兰绫夏：“香织小姐的字写得很漂亮。”

    香织在对面坐下，笑着说：“藤乃女将说字是一个人的脸面，写不好字，出去会被人笑话。”

    玖兰绫夏：“你每天都练字吗？”

    “上午练字、学香道技艺，下午读书、写写俳句。”

    香织边说边从抽屉里取出一个小香炉，在瓷罐里夹了一片香木放进炉里，用炭火点着，盖上盖子。

    不一会儿，一缕细烟从莲花孔里袅袅升起，香气在房间里弥漫开。

    “香织小姐，你练习这些做什么？”

    “绫夏小姐还不知道吧？我是樱江苑的花魁备选。”

    玖兰绫夏奇怪地问：“扬屋不是不养游女吗？”

    “
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