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正文 第203节(第2页/共2页)



    “我们刚刚注意到,列夫·托洛茨基最近两年一直藏匿在香港,刚刚被香港驱逐出境,而且,他在香港的追随者组建了一个‘中国革命共产党’。”

    斯大林突然说起了托洛茨基的话题。

    “托洛茨基……”蔡和森略感诧异,这个名字他当然听说过,但现在在苏联几乎已经没人提起了。“我不知道这个中国革命共产党的主张是什么,如果是托洛茨基的那一套的话,我们广州联合政府,无论国民党革命委员会还是我党,都是不会采纳他们的理论的。”

    斯大林:“托洛茨基很狡猾地把这个党总部设立在香港,以逃脱你们的监管。对托洛茨基和他的拥趸不能手软,如果让信奉这一套理论的人进入了你们革命队伍,会把革命队伍的思想搞乱。”

    “主席同志,”蔡和森苦笑:“不用托洛茨基来,我们现在的思想就是五花八门。我们党的路线是工农与小资产联盟,而农协总会是基于毛润之的乡村自治理论,这算是和总路线—致吧,但总工会肯定不是,它是安那其主义者建立的。陈独秀同志在考察广州建立的国家政权中劳动者的剩余价值的转移过程,李大钊同志主张新民主主义论,邓演达同志则主张要先经过专政才能走向民主。”

    “民间的思想更多。多冯友兰在修改新儒学,赵元任要打倒儒学。鲁迅认为民族的劣根性是国家进步的最大阻碍,胡适飞来广州驳斥鲁迅,说民族和人无所谓劣不劣,是制度没搞好才让阴暗卑劣成为国民的显性性格。杨度在研究秦制持续了两千年的原因,而钱穆认为不存在两千年的秦制。郭沫若说你们都别吵了,帮我看看甲骨文这个字我翻译得对不对。就算托洛茨基本人来了广州,他也会失望而返,因为广州的思想已是混乱一团,用不着他来搞乱。”

    斯大林:“我知道你们现在的文化很活跃。是的,你说的这些都是可以辩论的话题,因为它们不重要,所以你们的总书记允许对这些话题进行辩论。而托洛茨基的主张,是涉及到党和国家最深层结构的学说,一旦被他渗透进组织,所引发的混乱是前所未有的。”

    蔡和森:“我不知道国内有没有搞,但即使中革共的人进入广州宣传布道,他们也只能在诸如中山大学讲坛这样的地方,做单纯的学术探讨。”

    斯大林:“学术探讨也是危险的。对托洛茨基主义者,我一向主张进行坚决的肃清,可以用任何手段,但什么都不要跟他们辩论。只要你们对托洛茨基的主张开始进行所谓的辩论,你们就离混乱不远了。”

    广州。

    中山大学。

    郑超麟站上中山大学“思想讲坛”的讲台,心情十分复杂。

    受高语罕委托,他前来广州宣讲中革共的政治纲领,一开始他就像做贼,偷偷摸摸地进入中山大学发小宣传单,没发几张,就遇到了一个在中山大学学生会外联部的学生。这个学生会干部逮到郑超麟,马上游说他去思想讲坛来一场正规的演讲,价格不贵,只要300银纸。再加50元的话,学生会可以帮宣传。

    郑超麟交了350元,于是在演讲前一天,校园里各个角落都张贴了郑超麟演讲的预告海报:

    【红军之父】【东欧征服者】【与斯大林齐名】【“小列宁”——托洛茨基】

    之【不!断!革!命!理论】

    由【托洛茨基之四大门徒】【东方奇圣】【郑超麟导师】倾力讲述!

    【精彩纷呈,不容错过! 】

    这些海报让郑超麟头皮发麻,脸一阵红一阵白。“同学们,老师们。教工朋友们。”

    郑超麟还是硬着头皮开始了他的演讲。

    “我很热切地期盼今天的演讲,我也希望在今天着一堂课结束后,我们可以把朋友改称为同志。”

    “不断革命,并非托洛茨基同志的原创。斯大林把不断革命理论称之为托洛茨基主义,这是不对的。托洛茨基同志从来不认为自己创立了托洛茨基主义,他,以及像我这样的志同道合者都认为,我们只是正确地理解并继承了马克思主义理论中最基本的理念。”

    “1850年,马克思、恩格斯撰写了《中央委员会告共产者同盟书》,总结和论述了1848年德国革命的过程结果,以及革命的任务和前途。在文中马克思写道:”

    “我们,无产阶级革命者的利益和我们的任务,是不间断地进行革命,直到无产阶级夺得政权,并把一切大大小小的统治阶级的统治都消灭掉,直到无产阶级的联合不仅在一个国家内,而且在世界一切占统治地位的国家内都发展到使这些国家的无产竞争停止,或有决定性意义的生产力集中到无产阶级手里为止。”

    “全文的最后,马克思、恩格斯用这样的一句话结束了全文:‘他们的口号应该是:不断革命’。”

    郑超麟在台上逐渐进入状态,对听众讲述托洛茨基这十几年一直在主张的、并且最近刚刚在《不断革命论》中系统化的理论。

    “郑老师。”

    一名学生举手提问:“你说革命要在世界一切占统治地位的资本主义国家都搞,但据我所知,十月革命之后,苏俄就曾向波兰发动进攻,结果失败了。”

    郑超麟:“波兰的失败有多种原因,比如我个人认为,苏俄红军当时还不是纯粹的革命军队,混杂着许多资产阶级分子,这导致了波兰战役的惨败。……但是,同学们,马克思这一理论的核心是―—不断革命,是不间断地进行革命,主要是无产阶级内部的自我革命,而波兰战役,只是不断革命论的一个外延,我们将其称之为‘世界革命’。”

    “先要确立‘不断革命’的理论,将其付诸行动,随后,才是考虑‘世界革命’的时候。”

    “郑老师,在华沙城下失败的的指挥官还是托洛茨基。”台下还有一名学生不站起来,就在原地高声补充了一句。

    郑超麟:“是,是托洛茨基同志指挥的这场战役。但我们我要向大家阐述的,是不断革命理论,你们可以说托洛茨基打仗不行,眼高手低,总之,怎么说都可以。反正托洛茨基今天也不在会场。你们甚至也可以鄙视我,我连托洛茨基都不如,我没带兵打过仗,哈哈。”

    “但你们对‘不断革命’的看法,是以我,或者托洛茨基,这两个人会不会打仗来判定的吗?”

    郑超麟看看会场,现在听众终于比刚才更聚精会神了。“自法国大革命以来,资产阶级,无产阶级,革命的浪潮在欧洲席卷。单在一个国家之内,革命就不止一次。法国如此,俄国也如此。”

    “1905年革命打击了沙皇的皇权。1917年的2月革命推翻了沙皇君主专制,开创了资产阶级民主共和国。但这仍然是不够的,所以有了十月革命,布尔什维克推翻了二月革命政府,建立了苏维埃政权。”

    “但革命就到此结束了吗?俄国今后就再也不需要革命来推翻统治集团了吗?斯大林同志说,是的。托洛茨基说,不,马克思早就告诉过我们,革命者需要不断革命。”

    “有许多俄国革命的细节,在中国的人不一定清楚,但托洛茨基同志注意到了。”

    “从1922年起,列宁同志就给大约1.5万名苏联的高级干部制定了特殊待遇规则,涵盖了苏联从中央到地方乡镇的党的干部。州领导配有专车和司机,更高级别的领导则会有别墅、佣人,甚至更多的待遇。1927年,苏联开始开设专门为官员服务的特供商店。”

    “可以想象,随着时间的推移,在苏联享有特权的人会越来越多,待遇也越来越高,到最后,他们这些人形成一个新阶级。”

    郑超麟喝口水,继续:

    “不断革命的理论,其意义就在于此。无产阶级取得政权并没有完成革命,而只是使它开始。革命者有必要在革命胜利的国家进行二次、三次或多次革命,推翻已经蜕变为利益集团的统治阶级,直至获得一个纯洁的、由全心全意为人民谋利益的成员掌权的政权为止。”

    “确立‘共产主义要通过不断革命才能达到’的共识,我们才需把话题扩展到所谓的世界革命。但要记住,不断革命,并非单指世界革命,更不是指那一场华沙战役。”

    

    第七十八章,毛润之遇上托洛茨基

    郑超麟在中山大学的讲坛讲了第一次课,觉得效果很好,

    这350元花得值。

    如果在校园里张贴的那些宣传广告不那么辣眼睛就更好了。

    回香港报告中革共中央,总部也觉得这350元很划算。于是郑超麟再次回到广州,找学生会联系讲坛的事,学生会告诉他现在不行,因为学校正在放寒假。

    “粥桶,你们的粥桶要洗。”

    “督导员同志,粥厂一天24小时,要发20小时的粥,粥桶一直在用,随时发完随时倒满,不会臭的啦。”

    民政部副部长向警予和一名社会救济督导员出现在西关的粥厂,检查这里的施粥流程。

    广东联合政府还没有失业保险体系这一说,目前政府的主要精力,也只能集中在工厂企业推行工伤保险和赔偿体系,能把这个做到位就不错了。社会救济,广州靠的就是全市40多个粥厂。

    粥厂负责人做出解释,向警予看了看眼前这个能装几百斤粥的大铁桶,桶内热气腾腾的一锅粥,没有绿霉黄霉,但桶外表是够脏的。

    “至少你们要把桶外壁冲洗一下,外边的泥垢太碍观瞻,”向警予说,“勺子,给我勺子。”

    从粥桶里舀出一勺粥,是大米和玉米碴子1:1比例混合的粥,向警予找了根筷子插到底,粗略检验浓稠度。

    督导员:“向部长,今年一冬都没有寒潮,像这样的两勺粥够撑一天的。”

    “两位领导,来这里吃粥的,不都是吃不起饭的人,民政部啊,也该鉴定鉴定哪些是真穷人啊。”粥厂厂长看起来有些不满:“你看那个,那个,穿西装的,看见没有,还是西装三件套的呢!他竟然来这儿领粥。”

    向警予:“有西装穿,不一定就有钱吃饭。一个人身上没钱,也不一定会当掉自己的衣服换吃的,当掉了他穿什么,再说了他还要继续找工作。”
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