办事的雇佣兵来当这个英雄更合适，——这样更能安抚民心，也能更好地压制暴乱。”

    “那好，既然你说指挥权，那有人提到过借着已经查明的情况用更多兵力摧毁营地吗？”

    “已经没办法了。”卡纳迪说，“跟其它理由无关，就是城内的局势不支持干这事。伤残的士兵挤满了医院和神殿，有些甚至是地方贵族和富商的孩子。要是再来一场败仗，哪怕只是多死些人，局势都会失控。到时候守城还没开始，我们就得先出兵镇压暴乱了。”

    “你意思是我们就在这等着围城，所谓的指挥就是想办法守到草原人开春回去？”塞萨尔说，“粮食怎么办？装备物资呢？还有你们的港口运输会怎样？”

    “港口是草原人唯一没法干涉的地方。”

    “意思是会有行商闻风过来到港口天价出售粮食，而以你们和王室的矛盾，这事根本不会有人管。如果你们用了军事手段，行商就再也不会来港口卖粮了。”

    “城内的粮食足以撑到春季。”卡纳迪看起来并不在意。

    “我看是勒紧裤腰带才能撑到春季吧，”塞萨尔说，“我建议你们先趁乱把粮食物资都征收了，控制在你们手里分多个仓库分批放好，最好再找一些隐秘的存放点，——你们城堡地下那么宽广，防守那么严密，难道就不能让那些孽怪挤一挤腾点地方放粮食？”

    卡纳迪似乎受了惊。“你说让它们挤一挤”

    塞萨尔皱起眉毛。“拜托，就我醒来的那地方，一个和人类体型差不多的无貌者住着那么大的厅堂，有栖身的室内水池，有好几尊巨型雕像，还有个大型祭台，把水放掉再把环境弄干燥点能保存多少粮食？这事你们自己不知道？就这个时间点，我觉得哪里的粮仓都有可能失火，只有城堡地下最适合当仓库。”

    城堡地下那群孽怪可比塞萨尔的生活条件好多了，别说狗坑的小房间，就算上诺依恩的旅馆都比不上无貌者住的地下厅堂。

    “我会试着和塞恩讨论这事。”卡纳迪最终说。

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    “反正我以为，诺依恩这么容易起骚乱，你指望他们节衣缩食还能跟你们一起抵御外敌，这事一点都不现实。只有给他们讲明白诺依恩粮食充裕、物资丰富，生意也能照常做，各种面包房和饭馆都能像平日一样摆满食物，人们才能放下心。真让人们觉得粮食不够了，那但凡有人唆使几句，冲出去打劫商铺和邻居的事情就会不断发生。”

    “也许你也该担心点自己的生命安危了。”卡纳迪点头说，“以往你还能藏匿身份，让你的佣兵老师出面征召和训练士兵，但在演讲发生之后，你拿过来的身份就会彻底揭露在众人眼中了。”

    这帮人还惦记着让他直面意图谋杀自己的刺客。

    “我本来该住在旅馆，和神殿的人待在一起。”塞萨尔指出。

    卡纳迪看起来并不在意。“你拿取这个身份的时候，就该意识到它背后的重担。要我想，你接受了这样的道途，未必不是命中注定。始终躲着危险，你就永远也用不到它。唯独你遭遇生死之间的抉择时，你才能发现它给予你的启示。”

    “没人想遭遇生死之间的抉择。我宁可在旅馆里待到围城结束。”

    “确实没人想，但也不是每个人都能在生死之间做出抉择。”卡纳迪似乎在微笑，“当初你挣脱束缚，从一个祭品的身份走到此处，这之间的抉择和挣扎我没见识到。正因如此，接下来的事情我很期待，还希望你不要让我失望。”

    塞萨尔发现此人也有他的病态之处。他像欣赏戏剧一样欣赏其他人挣扎受难的过程，从他们的抉择剖析他们的人格并且以此为乐。从卡纳迪的发言来看，他并不在意挣扎受难的人是谁，可以是他的阶下囚，可以是他的敌人，可以是陌生人，甚至可以是他的同胞兄弟阿斯克里德亦或是他欣赏的人。

    至于这病态是他天生的，还是某种神秘仪式引发的冲动，那就只有他自己知道了。

    “你是真觉得我会跟你们走上差不多的道路，当上所谓的追随真神的同胞兄弟？”塞萨尔问他。

    “我还能怎么想呢？”卡纳迪反问道，“要是你没有接受道途，那你再有远见卓识又有什么用呢？我们只相信同类，这才是最重要的条件。”

    上诺依恩其实有一所欢愉神殿，但从大神殿来的骑士和司祭都没住进去，理由很简单，这所神殿是埃因派主持的。这一分支教派相信人们真正的欢愉来自己他们的内心，因此应该杜绝外界的享受，如此才能发掘内心的灵性取得满足。

    正因如此，这座城殿可以祈祷，可以祭拜，可以接受病患，唯独不能让人正常休息。据说主持住的房间只有张简陋的木床，坐上去都嫌硌屁股。

    所谓的埃因派，听起来就是用另一种路子诠释希耶尔的苦修派。虽然在欢愉女神这个神职下诞生了苦修派让塞萨尔觉得难以理喻，但人们想怎么诠释宗教经典，那都是他们自己的事情。

    神殿中庭立着两排圆柱，中央有眼泉不停喷水，可以给祈祷的人洗手。刚走到中庭尽头外，塞萨尔就看到了分到神殿里接受治疗的士兵，正殿外还挤着一群家属，神情焦躁难耐。

    塞萨尔知道为什么把这么多士兵分给神殿了，——如果分给世俗的医疗所，这些焦躁难耐的人一定会借机生事，唯有沟通各个神殿才能转交这堆烫手山芋，希耶尔的神殿也理所当然地接手了一批。

    一个埃因派的修士手里拿着一杆秤，正在称量药物粉末，从大神殿来的骑士和侍从都在给修士帮忙。看的出来，这边极度缺乏人手，也许是因为在下诺依恩干私活的主持和骑士都被白魇杀了。就算白魇没杀了他们，大神殿也会把人押走。

    由于主持和骑士们都死了，这里的侍从和仆人也就都散了，只有个可怜的年轻修士来这儿不久，名叫卡莲，还待在神殿勉强维持它的存续。有些人认为她已经疯了，另一些人认为她是个圣徒，因为她已经有好几年一直在母亲的坟墓旁边祈祷了。本来是个虚弱的女人带年少的女儿过来祈祷，希望她能痊愈，后来母亲病重，就换成了女儿为母亲祈祷。

    如今那女人早已死了，女儿也成了修士，但她仍然跟以前一样，照旧在坟墓旁边祈祷。坟头已经长满了杂草却未见修剪，只有她板着看不出情绪的脸在这每晚跪着。最近主持和骑士都死了，侍从和仆人们也都散了，这个修士还是在正殿靠给信徒治病勉强维持存续。

    塞萨尔跟着大神殿的骑士格里加一起进入正殿，他发现格里加对待绝大多数人都善于言辞，态度开明，有什么话都能说，唯有在埃因派的修士面前他只板着脸，几乎是一言不发地擦身而过，连视线都未曾交错。

    “我不知道该怎么面对这些埃因派的修士，”格里加说，“我都理解不了为什么希耶尔的追随者里会有他们。我们主持各地的节日庆典，保护艺术家和诗人，探寻如何得到最美好的生命体验，但这些修士却觉得我们在破坏人们的灵性，宁可睡在最硌人的硬木板床上啃掺了木屑的面包。”

    “听起来至少是无害的。”塞萨尔耸耸肩。

    第58章我只是顺路

    不久前还能骑马作战的士兵，如今在神庙的大殿，已经成了些瘸子、瞎子、断了条胳膊的残废、衰弱的病患、拄着拐棍才能走的青年人，有些人看起来并未真正作战过，已经吓成了精神痴呆。病人们普遍面色苍白，表情麻木，走在其中可以听到一阵阵悲痛的叹息声，或者低沉苦痛的呻吟声。

    神庙内部燃着火盆，给人感觉温暖而气闷，就像待在地窖里，到处都弥漫着神香的气味和病患们浓厚的呼吸气味。修士称量分发着磨成粉的药物，从大神殿来的侍从们帮忙把药粉涂抹在病患鲜血淋漓的伤处，长时间由绷带敷着。等过了一天一夜，修士才会来替换绷带和药物。

    结合塞希雅当时的自述，塞萨尔觉得这些药粉是一种经过提取的简易抗生素。一些神殿掌握了具体的霉菌种类和培养方式，于是有效避免了伤者的感染死亡，逐渐也就加强了神殿在医治伤患上的权威，远非世俗医馆可比。

    很多人都会在接受治疗时不断祈祷，因为他们觉得这样才能更好地医治病痛，免受死亡。如果有谁未能逃过死亡，通常会被认为祈祷不够虔诚，未能得到神祇的恩惠。

    有些病人自己祈祷也不足够，家属也会在身旁不停虔心祈祷，有几个人从来这里就没有和一个人说过一句话，仅仅重复着说，请给予怜悯、请给予眼泪、请给予拯救。低沉嘶哑的嗡嗡声汇聚在一起，让人觉得心烦意乱。

    走过侧殿时，塞萨尔看到一间靠墙角落住所。若非格里加说它是修士的住所，他还以为是个收容贫民病患的地方。

    此处门开着，房间很小，看着也很狭窄，几乎像是小孩子住的。没有任何奢侈品，只是透着股贫寒的气味，看不到地毯，看不到神庙常见的银质器具，地也是普通的石板地，陈设只有对木头桌椅和一张硬木床，几只廉价的陶罐。

    和他在狗坑住过的贫民窟相比，这儿唯一的区别就是很洁净，每个物件都打理的很好，像是新布置的。

    “你闯进别人的屋子巡视，是想把它也当成财产收回吗？”塞萨尔听到毫无感情的声音从身后传了过来，“如果你们想，直接把我划为罪人就好。反正只要这座神殿待过，都有参与下诺依恩那事的嫌疑。”

    “我只是顺路，修士。”他说。

    “我知道你只是顺路，但和财政官谈妥征收这座勉强维持了一个多月的神殿，最终靠的还是你，塞萨尔·博尔吉亚大人。”

    这声音就像精细雕琢过的玻璃，精细归精细，却是片什么都看不到的完全透明的玻璃。

    “你看过上午的演说了。”塞萨尔回过神来。

    “早在旁听演说之前就听说了。人们都知道你有高超的社交天赋，仿佛天生的素质，言谈举止不管在任何时候和任何场合都恰到好处，十分得体，哪怕站在成千骚动不安的民众面前也一样。当时只有大祭司一个人像你一样镇定。”还没等塞萨尔接话，那人又毫无波澜地接了一句，“而且，撒起谎来也十分自然。”

    塞萨尔反应过来了，士兵们还没来得及统一口风，最早接触过负伤士兵的人，自然有可能知道真相的一部分。说到底，如今的英雄和罪人都是按政治需要编造出的名头，事情的经过，也是为了安抚民众添油加醋杜撰出的演绎。

    他回过身去，发现一个比菲尔丝也年长不了多少的人无声无息站在门口。只见她肤色苍白，头发更白，纤细得仿佛是一碰就会碎，眼睛是明亮的琥珀色，但是冷漠透明得过分，比起人眼来，更像是枚真正的琥珀。

    她所穿的衣服很普通，一件深蓝色教士长袍，衣领是带波状花纹的白色锦绸，虽然身后是挤满了病患、弥漫着痛苦和绝望的场所，但这人却像人偶似的毫无波澜。

    塞萨尔来这之前就听格里加说过，不是每个埃因派的人都能完全履行埃因派的教义，所谓的爱所有的人，也要躲避所有的人，其实已经接近隐修者和苦行僧了，在这之后还有对生活方式的严格控制。诺依恩的神殿祭司不仅没有完全做到，竟然还倒向了开设欢愉之间。

    在没能参与欢愉之间运作的神殿人员里，只有一个名叫卡莲的年轻修士没有走开。她不仅没有走开，还坚持拿着埃因派的教导过她自己的生活，与大神殿来的骑士和侍从们格格不入。

    据说卡莲修士过着如教义所言的避开所有人的孤单生活，大家笑的时候，她若有所思，大家痛苦的时候，她也一言不发，任何人都不了解她悲伤的是什么，也不知道她高兴的是什么。抵触埃因派的格里加是个正统的希耶尔信徒，认为她是个可怜人，本来有走出儿时内心痛苦的机会，却被从小灌输了埃因派的言论，宛如喝了毒酒，把一切都封死在心里。

    但是他们年老的大祭司却怀着怜悯，始终没有强行驱逐她，就这么放任这个病态的孩子坚持维护人手已经散尽的神殿，希望某天她可以自己放弃。

    塞萨尔知道这个年老的大祭司性情奇特，也听说过他庇护那些写诗攥书讽刺王室的诗人的事迹。很多时候，他做事都是不管实际利益、甚至是不顾后果的。毕竟，财政官阻止他们征收上诺依恩神殿的理由之一，就是神殿还有修士在，不能算是废弃场所。
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