伊理户水斗◆比翼鸟·其一

    据说在以前的日本，结婚就像是两个家族的合并。

    当时普遍盛行家族制度，简单来说整个家族就像是一个以父亲为执行长的企业，因此结婚是促进不同的家族＝企业紧密联系，让两家日渐壮大的一种经济战略。所以结婚对象当然都是由父亲决定，女校也才会那么一本正经地教学生插花、弹琴等的新娘修行课程。

    即使从自由恋爱的时代来看是蛮横无情的制度，从当时的世局来看却也有它一定的合理性。事实上，以这种方式结合的夫妻，应该无法像现代的夫妻这么容易离异──即使对另一半有所不满，也会出于无奈而处处忍让，抱持着耐心与对方相处到后来，也许就慢慢萌生了某种牵绊。

    我敢说那样比较好吗？

    比起现在这样必须出于自我意志，凭借个人裁夺从零开始，我敢说像过去那样让家人擅自帮我找个适合的对象比较好吗？

    ……我也不晓得。要等到真的发生了才知道。

    至少以那种情况来说，我的人生没有自由。就连结婚这种人生大事都能丢给别人想办法了，所以说到底，那不过是拿自由当代价买轻松罢了。

    自由并不轻松。

    我一直在照顾东头伊佐奈这个我认识的人当中最自由的家伙，所以我知道。那家伙以自由做交换，背负了其他高中生不用背负的各种辛劳。

    例如上体育课时找不到人分组，借不到功课可以抄，或是没人可以借课本──

    直接说她是边缘人很简单，但那家伙借由省略了人际关系这一块，获得了别人没有的才华，而且现在正在让它成长茁壮。尽管不是所有边缘人都能像她那样，但她省下了原本要分配给人际关系的资源，用来投入其他事情是无庸置疑的事实。

    一切都是在权衡得失。不付出代价就什么也得不到。

    崇尚自由需要相对付出努力。说自己不受常识与刻板观念束缚囚禁很简单。那请问你能够靠个人力量从头建立起自己的常识，或是重新打造不受任何事物影响的立场观点吗？

    谁也不敢这样打包票。开拓者是成功了才会获得赞赏。而他们的成就究竟算不算得上成就，也要等到很久以后的将来才有定论。就像克里斯多福·哥伦布是伟大的探险家，但同时也是最残酷的屠杀者。

    要试过才知道。

    而且需要勇于尝试的觉悟。

    亦即灭除迷惘，证悟真理──有所觉悟不只是口头立誓。不是鲁莽地跟人做出不一定能实现的约定。

    谁敢保证我跟结女在一起，绝对不会分手？

    明明都已经──分手过一次了。

    如果是第一次交往，鲁莽地约定终生也没什么不可以。那是无知导致的幼稚。但是我们已经知道了。

    恋情总有一天会结束。

    爱情总有一天会冷却。

    天底下没有永恒不变的恋爱。

    我想，可能没有任何例外。两个他人相依相守个几十年，怎么想都不可能从来没有讨厌过对方。

    但我要说，即使如此……

    你还是敢这么说吗，伊理户水斗？

    无论是健康或疾病、快乐或忧愁、富裕或贫穷，你愿意尊重她，与她互相安慰，互相扶持，于有生之年──

    明明还只是个高中生。

    ──你愿意发誓，对她忠实相待吗？

    真是个蠢问题。

    我已经问过自己好几遍了。

    我已经回答自己好几遍了。

    所以我可以断言，这问题蠢透了。

    蠢问题。

    这还用说吗？当然办不到了。

    伊理户结女◆比翼鸟·其二

    十六年。

    才短短的十六年。

    我出生在这世上……

    水斗出生在这世上……

    到目前为止，才过了短短十六年。

    以我们相遇到现在来算的话，怎么算最多也就三年。有一些情侣交往的时间比我们更长都没结婚了，我们才共度了三年时光，怎么有办法约定终生？

    只是嘴上说说而已。

    只是一时的迷惘。

    我很清楚，这只是心情随着青春期波动起伏罢了。

    如果是爱情小说的结局一定很美好。两人心意相通，约定长相厮守，到了下一页就直接跳到婚礼，小俩口从此过着幸福美满的生活，可喜可贺──

    现实人生不是这样。

    反而应该说，看爱情故事总是在这里结束就很明显了。再来就没有剧情了。之后不会有令人心跳加速的恋情，也没有热情如火的爱意。物极必反。谁也不想看到原本那么缠绵悱恻的热恋变得原地打转逐渐失色，所以故事才会在那里结束。

    故事的最后一页，就好像相簿里的照片。维持着美丽的模样保存下来，渐渐地被流逝的时光抛下。

    世上没有永恒。

    我敢肯定，有的只是不断的变化。

    只有能克服一切变化的人，才能过完幸福的人生。

    我越想越
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共2页)