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正文 第225节(第1页/共2页)

    唐三藏的光头上,有几滴汗留下。

    

    他面色有些凝重,又有些坐立难安道:“菩萨之事,吾等小僧也管不了。”

    

    “哦。”张文乐淡淡的哦了一声,道:“这就是我们不欢迎佛门的原因。”

    

    “而且??????”说着,张文乐扫了那台下唐三藏的三弟子沙僧一眼。

    

    “你们这取经人,说是功德无量,22但在功德之前,却充斥了深重罪孽。”

    

    台下,沙僧感觉浑身一冷,却一言不敢多发,下意识朝着孙悟空站的更近了一些,似乎生怕张文乐下一刻就要斩妖除 魔。

    

    这时,台上的唐三藏倒是有些话讲了: “凡人所居,都有国度之分,各国法吏也有不同。”“悟净虽有些罪恶,但也可回头是岸,其又并非在车迟之中作恶。”这言下之意,还是内外带着些对于自己弟子的偏袒。

    

    张文乐笑了 :“玄奘法师此举,和我刚刚举例之中的主持有何区别? ”

    

    唐三藏一怔,一时无言,最后化作了一道'阿弥陀佛'.“你说的也对,那流沙河,并非是我们车迟的国界,因此车迟的国法,也无法照耀到那里。”

    

    张文乐的目光,深深的看着唐三藏,似乎若有所指:“因此,我们也无法强求车迟之外的人,尊道贬佛。”

    

    “但若有一日,车迟之名,彻占人间后,必将不再有佛门光辉,也不会再有罪恶无法审判之况。”“车迟之名,彻占人间? ”

    

    不仅仅是唐三藏,底下的百姓们,听闻这言语,一个个都忍不住惊了。

    

    在惊的同时,又对张文乐的话,感到有些许的热血沸腾。

    

    这是张文乐第一次在大庭广众之下,道出自己对车迟的期许。

    

    自然而然,百姓们都有些惊了。

    

    张文乐还问唐三藏道:“就法师所观,无论是东土大唐,还是其余各国,可有百姓富足安乐可比车迟的? ”

    

    唐三藏默然,想到了自己这一路的见闻。

    

    除了那在搬水泥的五百和尚之外,似乎所有的百姓,面上都洋溢着笑容,甚至整个城市之中,都弥漫着一股向上的氛 围。

    

    蒸蒸日上。

    

    用这么一个词来形容现在的车迟,丝毫不为过。

    

    岀家人不打诳语。

    

    唐三藏自幼出家,恪守这些,因此他在沉默之后,不得不承认的回答:“无有。”

    

    张文乐点了点头,一下子站了起来。

    

    “没错,现在人间,若论富足和安乐,各国皆难与车迟相比。”“佛门说大乘佛法可渡众生,但车迟之中,无有佛门痕迹,众生同样安乐。”“众生想要安乐富足,靠的从来都不是什么佛门,也不是道门,而是规章和制度,是人人自强的精神。”张文乐站在法坛之上,吐露了自己设想:“车迟之思想,规章、制度,终将占据人间,成为主流,为人族带来安乐富足O唐三藏在原地,有些不知如何回应。

    

    台下,唐三藏的几个徒弟,无论是孙悟空还是猪八戒,都对这些并不感冒。

    

    他们往来
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