说着，孙悟空的目光，也落在了唐三藏的身上：“师父，难道不是如此吗？ ”

    

    面对这种询问，唐三藏无可奈何，他只能缓缓的摇了摇头，将长安城和现在的车迟皇城对比了一下。

    

    “长安？？…不如车迟皇城。”承认了这一点之后的唐三藏，还有言语，他道：“但大唐没有车迟之中的诸多神物，因而才有这种差异，却是和佛道无 关。”闻言，张文乐却是摇了摇头。

    

    “怎么无关呢？ ”

    

    张文乐道：“佛门不事生产，平日里就是参禅念经，口口声声都是施恩大众之说，但实际上却是受着信众供养。”“而且纵观佛寺，无不奢其极致，动辄为佛塑金身铜相，佛殿之中，处处贴金。”张文乐说：“光是长安城附近，那些佛寺所建成本，以及一应和尚日常成本，便足上万甚至数万百姓得以饱腹。”

    

    “但长安城中，却还有很多乞儿，且有贫民区域，许多人食不饱腹。”

    

    “玄奘法师怎么能说没关系呢？ ”

    

    张文乐道，“而车迟皇城，没有兴建佛寺，却是将这些都用来用之于民，因此人人富足。” 唐三藏摇了摇头，要反驳一二。

    

    张文乐却一抬手：“既然玄奘法师要辩，我们便至台上，让车迟见证。”

    

    说着，张文乐一个飘身，落到了台上。

    

    孙悟空对于张文乐说的那些都不感冒，他是修行人，对寻常凡俗之事儿并不在意？…

    

    孙悟空对唐三藏道：“师父，且去与他一辩，将我佛门真意辩出，将那五百囚僧救出。”说着，孙悟空施展法力，让唐三藏也飘然上了高台。

    

    他们盘膝而坐，面面对立。

    

    在这上面，所言所语，都经过了放大，能让全城之中都听闻入耳。

    

    唐三藏便道：“大国师此前所言不无道理，然而……”

    

    “寻常百姓务农生产，是在土地之上，可得农物丰收。”

    

    “而我佛慈悲，却是在人心之上耕种，可消除人心之中种种业障恶念，可导人向善，可得人心安静，怨气不存。”唐三藏却是侃侃而谈，“二者分工不同，实则类似，大国师也不能说佛门佛寺之存在没有必要。”

    

    张文乐却微微摇了摇头道：“什么消除旁人业障，大唐长安城中，佛寺众多，不都是为了自己修行，也要信众自喧佛号 ，才能脱离苦海。”谈三藏闻言一怔。

    

    张文乐这话，正中要害。

    

    这也是'小乘佛法'的弊端，更多讲究自渡。

    

    唐三藏却也没有迟疑太久，便也叹道：“佛法有大乘和小乘一说。”“小乘佛法，的确讲究自渡，但贫僧此番西行，便是为了去西天求取大乘佛法。°唐三藏道：”只待大乘佛法求来，便能普度众生。“

    

    张文乐微微一笑，没有在意唐三藏这番转移注意力。

    

    “既然玄奘法师说小乘大乘之别，我们就先暂停别论。”

    

    “且问法师。”

    

    “若有一佛寺，官方追查罪犯，查到了罪犯潜藏佛寺之中，已经化为其中僧人。”

    

    “但他们为僧之前，却都作恶一方，灭门屠户，奸淫掳掠，无恶不作。”“但他们却一朝顿悟，成了佛门僧人。”<
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