金兵卫老爹忽然发现儿子跟儿媳眉来眼去，含情脉脉，瞬间感到不适，起身托词离开。

    然后一边走一边想：新三郎还是最为孝顺的，送来的两个侍妾，一个年岁大些有经验知道体贴人，一个还处在青春年华活泼可人，都挺好。如今生了小六小七，未必就不能再有小八嘛！

    200 茶具生意与御藏取众

    一心只想着挣钱的大弓城代久保广明，当真是结合自身条件把一切有可能开发的产业都思考了一遍。烧炭、制陶、造纸、松脂……当真是殚精竭虑。

    只是凭他自己的力量未必足以实施，只好写了一封求助信到若狭。

    当时新三郎正在跟亲近之人聊小浜湾的管理事项，收到信笺一看，哑然失笑，分享给左右同阅。

    身为长辈的明舟大师先是微微皱眉，而后又笑道：“年轻人斗志昂扬，当然是好事。总比循规蹈矩不思进取强多了！何妨就让他自由施展呢？即便个个不成，也算一番历练了。”

    而京都豪族出身的长谷川宗仁只略略扫过一眼，便露出不以为然之色，冷静地分析道：“炭薪单价太低，陶器销量有限，操办起来也都是小生意；造纸所需的工艺太繁难，松脂则要从特定的树种中取……总之，都一言难尽。”

    接着净澄和尚接过那封信，仔细读完，思酌片刻，小心翼翼地说：“诚如宗仁大人所言，造纸、松脂颇为不易，但烧炭、制陶值得一试。只要辛苦经营，每年或许能得到一二百贯之利，不失为一份基业。”

    顺便一提，现在净澄和尚对外自称“极乐寺净澄”，得到了武士的身份，但并不意味着还俗，而是变成了两兼。

    长谷川宗仁尽管仍是索然无味的表情，还是插了一句：“那鄙人建议重点放在制陶上。虽然寻常不会有多少赚头，但万一得到精美独特的茶器，请绘师稍加修饰，再送去京都、界町略作宣传，兴许能有暴利。”

    明舟大师听闻此言欣然点头：“不错！界町南宗寺每年有数十次大大小小的茶会，若是新五郎那里有了佳作，老衲可亲自携带前往，向风雅之士们推荐。”

    “有明舟大师在，确实事半功倍。”说到这个话题，长谷川宗仁总算来了点兴致，语速也加快了，“只要能产出十件八件佳作，制陶的窑坊便将受到追捧。而后就会有职人主动过来寻宝，试图收集尚未得到关注的优良胚具。”

    他们一唱一和，净澄和尚倒听得愣了。他作为乡下人虽然也有过不少商业方面的经验，却想不到这么高端的玩法。

    所以净澄和尚当即忍不住发问：“茶器中的佳作，究竟可以值多少银钱？”

    长谷川宗仁笑了笑，故作做出郑重的样子，摇头晃脑地说：“前段时间，三好家的松永弹正大人，收购了号称天下第一茶入的‘九十九发茄子’，据说花费了一千贯。”

    “多少？一千贯？真的假的？”净澄和尚眉毛扬到了发际线，眼睛瞪成了鸡蛋大，惊得三魂七魄都飞散了。

    “八成是假的。”明舟大师不禁莞尔，摇了摇头，“买卖双方互相吹捧罢了。这种海内有数的名物，倒是不难卖到二百贯上下，更高的话多半就有猫腻。”

    “噢噢，吓死我了……但是二百贯，也很多了。”净澄和尚掐指一算，“百姓寻常用的陶壶，便宜的不过七八文，贵的也就三十文，均价不会超过二十文。一个名茶器，抵一万个普通陶壶！”

    “也不是都这么贵。”长谷川宗仁笑了一会儿，终于好心解释道：“正如明舟大师所言，海内有数的名物才有二百贯的档次。普通佳作，大概三贯五贯吧。至于职人到窑坊寻求优质胚具，一般会出价百文左右。”

    “果然制陶最为可取。”新三郎做出总结，然后伸手一指，“净澄你去协助新五郎筹办此事，先带一百贯预算，不够再来申请。”

    “诶？主公多赏几个子吧！”净澄和尚仗着是入伙较早的元从，摆出一副奴颜婢膝的模样，厚着脸皮讨价还价：“您刚得了后濑山城十七村的二千八百石秋粮，加御用商人的二千五百贯运上钱，随便洒洒水下来……”

    “第一笔就是百贯，没有更多了。”新三郎毫不为之所动，“收入虽然不少，却另有安排。”

    净澄哀叹不语。

    明舟大师好奇地问：“不知佐渡大人所谓另有安排，是指……”

    新三郎微笑道：“此事倒也无需隐瞒。首先是要继续采买铁炮加强武备。此外，我打算从近畿浪人中，招募一些按月领取钱粮，而不享有知行地的部属，还会盖几间长屋给他们住。”

    长谷川宗仁感到疑惑：“真正具有才能的人，恐怕未必能接受这种待遇。”

    净澄和尚却若有所思地低声说：“在下当年流亡的时候又累又饿，若是听说有地方提供钱粮，一定早就去尝试了。”

    “这只是给浪人一个栖身之所嘛。”新三郎解释道：“一旦立功，便可获得知行，成为正经的武士。”

    这么说了之后，长谷川宗仁才觉得勉强能接受，而净澄和尚却已经认为是对浪人的大恩德了。

    明舟大师则是琢磨了另一个问题：“这些人是否需要一个单独的称谓，区分于武士家臣与半役足轻众？”

    新三郎思索片刻，说：“既然不授予知行，只有从御藏中领取钱粮的资格，姑且就叫做‘御藏取众’吧。”

    ……

    一声令下，久保家在小浜、岛城、大弓城等地的街町张贴了告示，又在大型寺社做了推广，宣布招收“御藏取众”。

    在此借鉴了东国流行的“扶持米”概念，所谓一人扶持，指的就是每年一石八斗米，折合日均约五合。

    现金工资加扶持米，构成了一份完整的俸禄。

    新三郎定了三个标准：

    最低的叫做“御藏取众小者”，一贯二百文加一人扶持，提供长屋大通铺居住。这个数目养活一个单身汉没啥问题。

    高一点的叫做“御藏取众中间”，二贯四百文加两人扶持，提供长屋小隔间居住，这就勉强能娶妻生子延续后代了；

    再上面是“御藏取众同心”，四贯八百文加四人扶持，其他待遇面议。

    最高一级收入水平已经接近四十石武士，估计基本是虚设，不能期待有多少符合条件的应募者。毕竟这年头能用钱粮招募过来的，没太可能是正经人才。

    新三郎对“御藏取众”的预期并不高，能比临时征召的浪人、佣兵可靠一些就好，关键是政治方面清白简单，不会跟领内的各种大小势力有太多纠葛。

    相应的考核要求也是很低的。

    就三个流程，第一大致说明自己来历，第二展示一下身体素质，第三看看是否粗通文墨算术。

    文武两方面各都设置了“优良”“合格”“不合格”三个阶次的标准。

    拿到任一合格，即可充任“小者”；两个合格或一个优良，即可担当“中间”；再往上的，就让新三郎亲自来考核，决定是否录用为“同心”。

    如果掌握了有价值的技能的，也可以自荐。

    还是那句话，不能指望张贴一个告示就招来真正的人才，只会是勉强堪用的庸人。

    久保家现在就是连庸人都不太够，才不得不来这一套。

    打算是最多招个二百“御藏取众小者”，一百“御藏取众中间”即可，然后留在身边慢慢观察，取精汰弱，建立班底。

    至于说，担心其中混入其他势力的奸细？

    那就太杞人忧天了。

    这年头，社会发展程度还远远不足以催生出“情报机构”这个概念，反间谍工作更是无从谈起。

    以武士们普遍“忠不可言”的作风，想获得机密信息或者劝诱战场倒戈太容易了，没必要费力经营。

    像会津的芦名家，被四周邻居渗透成沙子，家里伊达党、佐竹党、上杉党三足鼎立，没几个纯臣。但摊上了芦名
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