前提是别牵扯上我啊！

    新三郎顿时陷入尴尬的两难。

    现在明舟大师是自己唯一的靠山，断然不能得罪。

    可是真的去带头抗税也不妥啊。人家八木城的内藤家武士，再怎么菜也是正规军。打不过外人就罢了，还打不过一堆老百姓吗？

    咱久保村这点乡亲，瞧着可不像石山、加贺的一向一揆众那么武德充沛。

    况且就算“抗税”成功了，松永长赖上了位以后会怎么想？他会不会觉得，你今天能用抗税的手段帮他上位，明天也可能用同样手段扶植别人？

    如果双方真闹出矛盾，上面的人估计就是罚酒三杯下不为例，“红豆泥私密马赛”一下就完了。下面的人万一被迁怒，可没那么简单。

    唉，住持大人，您老人家为何非要如此急切呢？

    017 滑坡谬误辩论法

    刚才还冷得打颤的新三郎，被明舟大师的话吓得浑身冒汗。

    之前一直伏跪在地上，低眉顺目地说话，不敢轻易抬头去看住持大人的正脸。眼下进退维谷，不知如何应答，倒是只能直起腰来，跟那老和尚大眼瞪小眼了。

    这么一看，才发现，明舟大师说完刚才那番话之后，双目斜盯着窗外看，眼色也有些犹疑不定，而且双手垂在榻榻米上握成拳头紧紧绷着，全然没有注意到新三郎的无礼行为。

    不是，敢情您老人家吹完牛逼自己也心虚呢？

    见对方也并非是下定了决心，新三郎立刻就镇定下来了。

    再一想，临济宗终究属于禅门的一支，禅门和尚虽然也不乏政治野心，但习惯于靠文化艺术走上层路线，并不热衷于鼓动信徒闹事。

    这位光福寺新任住持明舟大师，既然说他师兄宗套禅师是京都大德寺住持、三好长庆的授业恩师，想必不是假的，这玩意儿不是轻易能冒充的。

    然而只凭这层关系，并不能断定，他的态度就等于是宗套禅师的态度。

    更未必能代表临济宗大德寺派全体僧侣的态度。

    也许，当初他师兄宗套禅师派他过来时，并未有明确的嘱托。所以这老和尚既急功近利的想做点什么事情证明一下自己，又会表现出紧张不安的情绪。

    因此，松永长赖那边原本是有自信不靠外力就在掌控住内藤家的。但明舟大师非要营造一种没有光福寺帮忙就上不了位的印象。

    如果是这样的话……

    新三郎顿觉豁然开朗，渐渐放松下来，火速想了个主意，然后伏地拜了两拜，高声说到：“大师您实在是太仁慈了！可是，今年冬天确实太过酷寒，百姓们着实生计艰难。恐怕开春后，仅仅是暂缓上缴钱粮仍然不够。如果大师您能屈尊出面，带着大家一起，请求内藤家开恩免掉诸般赋税……”

    “免掉？”

    这下轮到老和尚迟疑了。

    明舟大师立刻皱眉，摇了摇头说：“虽然老衲十分怜悯各村的贫苦百姓，但向大名缴纳赋税，实乃天经地义之事。要彻底免掉……未免过于强人所难。”

    新三郎作出犹然不死心的样子说：“夏、秋两季的年贡还远着，先不提，至少，以松永长赖大人的名义，免掉开春的栋别钱和段钱的话，百姓们一定对他竭诚支持，不惜效死。”

    这下明舟大师总算听懂了。

    新三郎的言下之意是，仅仅一个“暂缓上缴”，利益太少了，不够说服大伙冒着风险闹事。起码要得到减免一部分钱粮的许诺，才有把握动员百姓们行动。

    他并没有劝老和尚不要搞事情，反而在唆使把事情搞得更大一点。

    此时明舟大师却犹豫不决了。

    虽然都是不交钱粮，但“暂缓上缴”和“要求免除”这两者，可是有本质区别的。

    原本老和尚的想法，只是鼓动百姓们拖欠钱粮，以此来彰显光福寺的威势，后果并不会特别严重，顶多就是死几个比较倒霉的村民罢了。

    但若按新三郎说的去做，就变成了支持百姓们不纳任何钱粮，事情的性质就变了，到时候可能引发全面对抗，光福寺绝不可能躲在后面坐享其成。

    明舟大师马上表示反对：“岂能一味急躁？倘如引发大乱，酿成战祸，百姓所要遭受的苦难，岂不是百倍于饥寒？”

    新三郎露出委屈的神色，低声说：“乡野百姓不似寺庙的僧侣们这般通情达理，成千上百人若是发动起来，言语中难免夸大其词，然后再以讹传讹……或许原本只是想要暂缓上缴，后面却变成要求免除，再后面说不定有人想趁乱打到八木城去浑水摸鱼……”

    明舟大师听闻此言，垂目思酌片刻，缓缓点头道：“此言有理。各村村民聚齐起来，汇成乌合之众，便难以驾驭了。集会之事，还需慎重。”

    听他的语气，似乎已经放弃了聚众抗税的想法。

    新三郎松了口气。

    上辈子在键政圈锻炼出来的“滑坡谬误辩论法”，果然还是很有效的。当一个有产者偶尔提出了激进观点时，你不用反对他，只需假装赞成，把他的观点往更极端的方向推，那有产者自然会被吓到，而变成保守起来。

    明舟大师身为光福寺住持，背后又有深厚的人脉关系，无疑是属于“有产者”行列。

    所以他顶多能想到聚众“暂缓上缴”钱粮，却不敢看着群众走到“要求免除”这一步。

    新三郎达成了目的，也看出面前的老和尚并不是那么心机深远的人，于是进言道：“小人觉得，其实有个办法既能体现光福寺对百姓们的恩德，又可以帮助松永长赖大人入住八木城，而且也不至于引起什么太大的动乱……只是……”

    “是吗？”明舟大师似乎有些将信将疑，但又忍不住想要追问，便微笑道：“既然有方略，何必讳言之？请直抒己见吧。”

    “小人只是担心，这个办法，有些费钱。”新三郎故意表现得吞吞吐吐。

    “这倒无需多虑。”明舟大师忍不住露出一种“瞧你这点出息”的表情，然后用一种矜持而优雅的语调说：“我临济宗大德寺一脉，历来与京都、界町豪商们有些交情，很少困于银钱之事。当然老衲本是不愿惹一身铜臭的，但身为住持，若是无力解决钱粮俗务，怎么能让寺内的僧侣们安心参禅悟道呢？”

    听了这话，新三郎也不装了，便一口气把自己的想法讲了出来：“小人以为，大师您可以宣称，因今冬过于苦寒之故，体恤民生多哀，光福寺将调拨一笔银钱，帮助贫苦信徒缴纳开春后需向内藤家缴纳栋别钱与段钱……”

    “这似乎……”明舟大师皱了皱眉说：“这似乎不妥。些许银钱身外之物不足道。但此事从无先例，寺中其他僧侣定会有所非议，认为是在挥霍寺帑。”

    “实在抱歉，是小人没说清楚！”趁着老和尚还没露出失望神情，新三郎赶紧纠正道：“小人的意思是，让村民们恳求光福寺，帮他们垫付明年的栋别钱与段钱……是垫付，也就是说作为一笔债务，将来要偿还的。”

    “借贷啊，这倒是寺庙的常例，然而……”明舟大师依旧皱着眉头：“这与老衲适才所言之事，似乎并无关系了。”

    “小人的意思是。如果光福寺同意帮信徒们垫付的话，那这份银钱交到哪里，就由您来决定。”新三郎抬头从容道：“您没必要直接把钱送到八木城去，而是可以交给您认为最合适执掌内藤家的人。”

    明舟大师听着这话，逐渐睁大了眼睛，最后哈哈一笑：“妙哉！如此一来，八木城那帮子武士没法挑刺，松永兄弟那边，也只能认下这个人情。”

    不知不觉中，老和尚说话开始直率起来，连之前一直维持的高僧作派都放弃了。

    然后他立即问新三郎：“需银钱几许？”

    新三郎作惶恐状，摇头道：“丹波国船井郡，内藤家治下有一百四十多个村落，却也不是尽皆尊奉光福寺，究竟有多少值得接济，小人却是不知……”

    明舟大师低头思索了一会儿，比了个手势：“不必太多，暂且就以二十为限。”

    新三郎火速盘算出结果，答曰：“以我们
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