总也是令人开心的事。

    当然在新三郎看来，最高兴的肯定是光福寺的和尚们。

    因为十六世纪的日本，乃是一个缺乏成文法的封建世界，社会更多是依靠惯例与习俗来运转，各阶级之间并无明确的权力划分。

    今日光福寺既然有了一个干涉村民内政的先例，以后就可以照葫芦画瓢不断重复。时间长了，重复多了，形成了约定俗成的惯例，便足以宣称这是“自古以来”的规则。

    这倒也正是新三郎乐见的事情。

    毕竟金兵卫老爹长年给光福寺送糖渍栗子，跟和尚们关系不错。之前说什么找内藤家一门众运作武士身份的事情，恐怕也是要看在光福寺的面子上才有谱。

    ……

    午后，那法号叫做“宗山”的大和尚办完了事很快就要走，看上去是不太想在村里住了。

    走之前对金兵卫老爹吩咐了一句说：“过去几年，丹波守护代内藤家几次发出征召令，我寺都帮你们村说情，减免了许多兵役。但今年局势不同，若是内藤家再发征召，你们久保村也得老老实实服役，我寺不方便说话。”

    金兵卫老爹一听这话，自是颇为惊讶，连忙躬身施礼，询问原因。

    

    宗山大和尚倒也挺耐烦，低声细细解释说：“以前内藤家自己跟丹波国内其他豪强小打小闹，不算什么。这次却是畿内的三好筑前殿下，集结人马想要推翻细川管领，内藤家是跟随三好家的脚步而已。兹事体大，我寺不便掺合。”

    说完，也不管对方是否听明白，挥一挥衣袖，骑上马带着随从们走了。

    金兵卫老爹目瞪口呆，楞在原地，似乎是似懂非懂的样子。

    一旁新三郎，作为一个上辈子的历史爱好者，倒是搞清楚了。

    所谓“三好筑前”，应该是三好长庆，而“细川管领”，自然是细川晴元。

    算算时间，三好长庆打倒细川晴元，独占近畿地区霸权，好像也确实是这两年的事情。后续再进一步击败畠山、六角，流放足利将军，建立“日本副王”基业，大概也不远了。

    至于丹波守护代内藤家是否站在三好这边，上辈子是不太关注。目前看到应该是的。

    如此想来，那光福寺——甚至包括光福寺所属的临济宗，倒也有点欺软怕硬之嫌。

    面对虚弱的内藤家，就敢于重拳出击，高调抢夺基层话语权。

    涉及强大的三好家，却表示“不便掺合”。

    真是太现实了。

    听到这个，新三郎更加想要跟那宗山大和尚聊一聊，展示一下自己对“天下大势”的预知能力了。

    可惜呀，人家根本懒得理你，没给说话的机会。

    ……

    接下来，果然如宗山大和尚所述，几天后从内藤家的八木城来了几个武士，发了一个“军役定书”，要求久保村至少提供“具足二人，持枪十本、小荷八人”，一天之内到八木城报到。

    也就是要两个穿盔甲的，十个拿着长枪，还有八个挑担子的。

    写明了装备都要自理，并且要自带七天口粮。如果战事七天还没结束，内藤家提供食物补给。如果战事超过三十天，那参战的村子免除明年的段钱和栋别钱。如果战事持续九十天以上，再进一步免除明年夏季的年贡。

    乍一看倒是好大的手笔。

    假如这一仗打成了旷日持久的对峙，超过了九十天，各村明年的段钱、栋别钱和夏季年贡都免除干净了，只剩下秋季年贡这一项，你内藤家收入减半都不止，到时候全家老小喝西北风去啊？

    或许是三好家许诺了足够的好处？

    总之上层的交易跟老百姓并无太大关系。久保村的村民们，关心的只是有免除赋税的可能性。

    当然，金兵卫老爹对此不太满意。真要是免税了，他哪来的机会上下其手呢？

    然则不满归不满，却也不敢表露出来，“乙名”的工作还得做。

    首先得把这几个来发“军役定书”的武士送回八木城。

    那几位爷按道理只是发个告示就完，但到了村子里，便四处溜达着挑毛病，非说看到了一些“可疑的生面孔”，要仔细调查。

    金兵卫老爹很熟练地张罗了一桌酒席，拿出平时自己舍不得吃的白米煮饭，又让人赶紧抓了河鱼，捉来野鸡，好生招待八木城来的“贵客”。

    伺候那帮人吃饱之后，还准备了几个红包，给带头的武士封了五十文，其他每人三十文，终于送走了这帮瘟神。

    至于“调查生面孔”这事，就不了了之了。

    接下来，才轮到正式处理军役安排。

    久保村一共四十余户，百五十口人，凑合能上战场的青壮男丁也就三十多。众人聚到一起，经过一番并无太多余地的简单筛查和抓阄过程，很快选出十个家里有杆长枪的男丁，便是“持枪十本”，再有八个连长枪都负担不起的穷鬼，则为“小荷八人”。

    还有“具足二人”怎么办呢？

    那个没有挑选余地，整个久保村里，也就村长家里有两幅粗糙的旧盔甲。所以这两个名额，自然只能是交给金兵卫老爹和新三郎了。

    新三郎庆幸道：“幸好这‘军役定书’只要求具足二人，要是说要三人，那我们久保村岂不是凑不齐？”

    金兵卫老爹倒是不以为意：“凑不齐也没什么，无非多花三五百文打点罢了，不难糊弄过去。”

    新三郎听闻此言颇为惊讶。

    军役之事，不该是战国大名家中的首要政务吗？

    连这都能糊弄过去，你丹波守护代内藤家究竟是怎么混的……

    005 阎王小鬼都难缠

    突然说要上阵打仗，新三郎一时还挺有些不安的。

    上辈子活在和平年代，从没见过战场，却也知道“刀剑无眼”的道理。你说这万一受两下大的，就算有幸不是当场阵亡，多半事后也避免不了染病而死的结果，可怎么是好？

    幸得金兵卫老爹劝解说：“内藤家好歹有一二百个武士，不至于农户打头阵。除非打了胜仗，我们才上去捡东西。一旦局势不妙及时逃跑便是，只要腿脚好就没有大事。”

    新三郎犹然不放心，又追问：“那要是敌方武士骑着马追呢？两条腿怎么跑得过四条？”

    金兵卫老爹哈哈大笑说：“人家骑着马的武士，要追也是追内藤家有名有姓的老爷，怎么会看得上我们？我们父子两个的脑袋值几个钱？”

    新三郎这才逐渐安定下来。

    一方面是确实觉得金兵卫老爹说得有道理，另一方面，这摊派下来的军役终究是逃不脱的，急也没用。

    当下便收拾行装，打包细软。

    次日一早，洗漱用饭诸般停当，带上口粮与武具，吩咐弟弟新五郎与妹妹阿栗看好家，与同村其他参加军役的人一起，集结了二十人的队伍，向内藤家的居城八木城开拔。

    那“小荷八人”是负责运输，不用上战场的，所以都穿着便于劳动的麻布衣服，带着扁担、竹篓之类工具，腰间插着短刀防身。

    而“持枪十本”不用说各自都扛着一支长枪。杆子材质各不相通，不过至少都有个铁尖头。防具虽然没做要求，但既然是要上战场，这些买不起盔甲的农兵，依然还是穿上了斗笠、蓑衣或者其他的厚重衣物，力求防身。

    之前见过的“熊吉”与“桥助”两人便在此列。

    金兵卫与新三郎这对父子无疑是装备最好的，除了必备的长枪之外，不仅各有一副由铁片织成的旧具足，还预留了一柄薙刀与一杆短枪备用。另有皮制的笠帽与足沓等装备。

    当然赶路的时候，没必要全副武装。这身边不是有“小荷八人”么？就先物尽其用，让他们帮着背负甲胄。
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