以求人也。然吾知其谬。其知者非求人，实乃出而逐人矣。其刻深无情者，如鹰犬逐兔。
【你获得了《玄君七章秘经》残页·三】
【神秘学+30，语言学+30，考古学+30】
【神秘学（120）+语言学（120）+考古学（120）-理智（0）】
【检定通过】
【你知晓了它的真名——】
与此同时，足以将常人大脑撑炸煮沸的大量信息涌入记忆，从最基础的如何制造食尸鬼到怎样在一片虚空中建立类似于“塞勒姆”的特异点，从Yog-Sothoth（犹格·索托斯）在漫长得无法计算的历史中无意观察的一只蚂蚁的一生到它对于一切旧日起源的恐怖猜测……混杂无数禁忌知识中，林轶找到了自己需要的那一段。
毫不犹豫的松开手中直接触碰着“钥匙孔”的剑刃，空间距离上仅仅是向后退出了半步不到的距离，但在感知中像是脱离了上万里不止，最直观的改变就是原本在眼中已经“遮天蔽日”的钥匙孔再度恢复成为少女阿比盖尔·威廉姆斯额头上那个微小的孔洞。
而自己身处的环节也陡然从距离外域不足半尺之遥的“门前”回归到“根源”制造的塞勒姆侧面。
一起看起来都跟之前没有什么两样……若是没有脑海中那刚刚获取，不断咆哮着的“知识”的话。
擦掉自右眼渗透的鲜血，保持在这个进一步能控制住“外神媒介”，退一步能进入“根源”环绕的距离，林轶展开嘴巴——按照着刚刚得到的“记忆”将那象征着“呼唤”的知识以言语方式投射到现实。
“Hear me! King of Infinite Space!（ 聆听我的召唤！无尽虚空之王！）”
像是从外侧受到了巨大的撞击一样，原本坚固的空间从最表层开始破碎，一个透着闪耀白光的“钥匙孔”在天空浮现，从那之中隐约听到了扭曲的咆哮——
无视外界的一切异变，只是将目光死死锁定在眼前的“媒介”同时进行着召唤仪式：“P.lanetmover! TheFoundationof Fastness! Ruler of Earthquakes! The Vanquisher of Terror! The Creator of P.anic! Destroyer! The Shining Victor! Son of Chaos and the Void! The Guardian of the Abyss! God of the Outermost Darkness! Lord ofDimensions! Riddle-knower! Guardian of The Secrets! Lord of theLabyrinth! Master of the Angles! God of the Whiporwills! Omegapoint! Lord of the Gate! Opener of the Way! The Oldest! All-in-One! （移星者！坚固的基础！地震之掌控者！恐怖的征服者！痛苦的创造者！毁灭者！荣耀的胜者！虚空与混乱之子！深渊的监护人！原暗之神！维度之主！谜一般的智者！秘密的守护者！迷宫之主！角度的大师！夜鹰之神！最后之尖端！门之主！辟途者！）”
边缘的空间内粉碎，从未有过那一刻，充斥着未知恐怖的外域与能够被人类观测洞悉内域如此接近过，以至于到了只是抬起头就能够窥视到那庞大的——宛若“天空”本身的扭曲躯体。
迎着这道足以将塞勒姆连同着“根源”一起吞没的外域阴影，平静的呼出它最后的名字——
“The One by Life Prolonged! Umr At-Tawil! Iak-Sathath! （太初的全能的永生之主！乌梅尔·亚特·塔维尔！Iak-Sathath!）”
“Yog Sothoth NAFL'FTHAGN!（犹格·索托斯NAFL'FTHAGN）！”
古老而未知，不只是空间，就连时间也是混沌未知某处。
盲目痴愚的“神”诞生了，以它为源头，诞生了三柱原神。
象征“黑暗”的，是至高母神莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者，乃至一切生命。（688~691章）
象征“混沌”的，是奈亚拉托提普（Nyarlathotep），所有蕃神的使者和代表，嘲笑与矛盾的象征（647~658章）
而最后剩下的，就是“无名之雾”——知晓一切的时间和空间，身为银之门钥匙的存在：犹格·索托斯(Yog-Sothoth)。
旧日支配者 : 第924章 犹格·索托斯（下）
本质上，阿比盖尔·威廉姆斯额头上的“钥匙孔”既非装饰也非武器，而是“入口”。
连通了“银之门”——通往被未知恐怖支配的外域；通往犹格·索托斯(Yog-Sothoth)掌握的知识宝库；通往每一个旧日支配者以及外神的意志起源。
透过这扇“银之门”，外域的邪神们能够窥视内侧的一切，但换一种状况来说也未必不是如此？
事物总是相互的，当你俯视深渊的时候，深渊未尝也不是在回望你……
抬起头，林轶“仰望”着头顶被呼唤而来的三柱原神之一，名为“犹格·索托斯(Yog-Sothoth)”的恐怖。
此刻的它依旧充斥着一切足以接触者发狂的特征，甚至达到了不只是人类，哪怕英灵也会被卷入的扭曲的程度。
并且那还不是单一的逆转，而是恒定的不可逆转现象，将英灵的存在本身连同着灵基一起感染扭曲。这种状况下的英灵哪怕被摧毁打散也无法回归“根源”的英灵殿内，除非“根源”做好了为一个英灵而一切都成为归属于“外域”那般混乱而不可知的状态准备。
然而，即便它降临至此而显现的力量再如何强大，也依旧无法改变一个现实。
——它，犹格·索托斯(Yog-Sothoth)，就出现在这里。
——对于无法理解，无法接触，甚至无法以任何方式去观测的事物，知性会受到迷惑，于是在认知上对命名为“未知”的事物产生恐怖的情绪。
折叠的空间强行介入“根源”之中：在已经将“蛰伏着”的本体区分出来的情况下，自然也不需要担心原本的“误伤”。
握住冰凉的金属枪柄，指向“天空”。
——从这一层面上来说，恐怖源自于未知，因为面对“未知”的事物时，知性无法准确去衡量限定它们的种族，范围，大小，区域，唯有不断增殖的恐慌在膨胀加剧着它们的“力量”。
构成了域外邪神的的要素有两个。
一者为“未知”。
一个为“恐怖”。
未知产生恐怖，恐怖又让未知不断放大……面临着它们的存在时，越是强大的理解与思维越是容易陷入疯狂，不断降低的“理智”既是警醒也是终末，鹨拔疚儛坝@笼思]零吾可以说，在意识到它们不确定性存在的那一刻，接触者的半只脚就已经踏在疯狂边缘。
要么是任由未知的恐怖将自己吞噬，最终彻底沦为丧失理智的异物；要么就是在那之前将其彻底理解，完完整整的看个清楚。
例如，在已知的时间跟已知的地点，将它从不可知的外域中呼唤然后降临。
未知予人以无限的恐怖，可若它成为已知时，那么再如何“恐怖”的事物也会存在极限。人类所存在的“极限”远远无法时他们理解“外域”的事物，哪怕只是窥视都会因为疯狂而崩溃，更被说是去理解“外神”的知识了，所以茫茫次元海中那些试图窥视的人会将那些来自于外域的知识称为“禁忌”加以限制，毕竟那对于人类而言全都是一些接触就会疯狂失智的事物，而幸运的是……
“我的‘极限’，恰好比你展现的要高出那么一点。”
对着头顶的“天空”，轻轻扣下扳机。
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1692年5月
塞勒姆。
一滴雨水滴落，然而是第二滴，第三滴……不多时，雨幕彻底将疯狂的城镇卷入其中，只不过这次再也没有来自外域的邪神注视着这里，促使他们疯狂的只是他们自身。
像是原本的历史那样，逃亡的魔神柱发现了名为阿比盖尔·威廉姆斯的少女，以她为中心重现的1692年的塞勒姆，在这个特异点内进行着“魔女审判”。
而来自于迦勒底的英灵与魔术师则以调查者的身份来到，经过了一系列的调查跟推测后发现了这一切的真正元凶……
这个过程中，少女放下的罪行只有五项。
“这是第八次？”
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