“这么说来，真的可以实现8000斤?!"
“当然，只是需要时间，需要有人把自己的一辈子都奉献给农业事业。
说着，藤原兼实朝广袤无垠的草原一挥手:
“不光是农业，还有畜牧业的发展，只要肯投入研究，终有一天，日本、中国乃至整个世界的家家户户都能天天吃大米饭，牛羊肉还有各种新鲜蔬果。
NN
栗林忠道再次深吸了一口气，眼神骤然变了，认真而坚决地轻声问道:
“殿下，我有一个问题，希望您诚实地回答我。
“噢?说。”
“您...您和竹一君一样，都是共产党员吗?"
NN
西竹一眉头一挑，藤原兼实笑着问道:
“为什么会这么想?因为我想让人人吃饱穿暖?"
“不，只是我认为，如果要实现您的目标，除了推翻地主阶层以外，实在没有别的办法了。
作为地主阶级出身的军官，栗林忠道很清楚一件事:
日本其实不缺粮食;
或者说，如果只是保持“不饿死”、“吃得饱”这一目标的话，其实是不缺的。
那为什么，直到如今，日本还有大量地区在推行食用混合米(杂谷掺杂)或“五分米”(糙米)的政策，甚至极端点，禁止平民吃大米饭呢?
为什么，“美国救济粮”抵达日本以后，总有一股子力量在阻止其向日本全境发放、导致“占领区”的中国平民反而比日本平民更早吃饱呢?
呵呵，你猜?
显而易见，即便真的搞出了所谓“亩产8000斤”的水稻，再某些人的干涉下，又能落多少平民头上、或者会以多么高昂的价格落到平民头上?
要实现兼实殿下的理想，这中间有一个阶层，是必然得被消灭的。
东北的地主是地主，日本的地主就不是地主了?
虽然国内很多人是这么认为的--兼实殿下消灭东北地是为了给日本人腾空间;主，
但栗林忠道丝毫不这么觉得。
如果对方是共产党员的话，那就更不可能了
不騭祠愧是在硫磺岛干得霉菌哭爹喊娘的主儿啊..
真他妈聪明。
藤原兼实在心中感慨了一番。
“呵呵，如果我回答是，你打算怎么办?"
“那我会毫不犹豫地追随您。
栗林忠道以右拳击胸，庄重道:
“我想要追随您做出一番伟大的事业，我想要选择我自己的人生。”
“你们栗林家既是武士、又是地主，你不要光耀门了?你家里的意见呢?"
“如果能把您说的实现，那才是真的让栗林家光耀门楣的事情，不仅日本人会记住我，全世界都会记住我!
栗林忠道顿了顿:
“至于家里的想法，到了那一步，也已经不重要了。”
为了理想，万物皆可抛?
“唔...我不是共产党员.”"
我可没撒谎哦，你要是能在这个世界任何一个共产主义政党里找到我的党籍算我输。
什么?
世革党?
那是什么东西?
真不熟。
“但是，我对共产主义的很多理念，是十分赞同的，所以你非要把我理解成一个共产主义者，倒也错不了太远。
“那就够了。”
栗林忠道看了西竹一一眼，再次行礼:
“殿下，这次的蒙古战争结束后，我想退出现役，去东北研究您说的事情，可以吗?
“别他妈瞎立flag，这样让我很不安的."”
藤原兼实笑着调侃了两句，又狠狠地拍了一下栗林忠道的肩膀:
"好!这一仗打完，我批准你回去种田!
564 全世界有产阶级反革命者，联合起来!
人生中第一次自主选择了命运而情绪激动栗林忠道并没有注意到，藤原兼实只回答了“是不是共产党员”的问题，却未曾回答“是不是要干翻日本地主阶级”的问题。
未来某一天，当日本的地主阶级需要被全盘清理的时候，出身地主武士家庭的栗林忠道是否还能保持如今的态度和激情呢?
说得更明白一点，他有没有勇气朝自己开刀?
不好讲。
不论未来如何，说话间，栗林忠道打完这仗就退役去种田的命运就已经注定，但他反而显得更精神了，乐呵呵地把苏联红军1920年款军装换上，看起来就像一位蒙古高级军官。
是的，这年头，外蒙的高级军官，几乎都穿着土黄或灰色的苏联式军服、着马裤与长靴、戴布琼尼帽，就连军衔标志也是苏联的。
不过，由于此时苏联还未能对蒙古完成全面控制、《蒙苏互助协定》尚未签订，所以只有高级军官和少量精锐部队是苏式装备;
其他普通军官和士兵依旧和从前差不多--穿得乱七八糟，有传统蒙古袍，有杂色便装，有中国东北军军服，别说样式了，就连颜色都不统一。
恰好，藤原兼实这支骑兵身上的衣服，都是从内蒙那边的牧民手里收购过来的，五花八门，穿上之后，外人不离得近了仔细看，根本不会怀疑他们的身份。
眼见着全军都已经差不多完成了换装，藤原兼实紧了紧身上129师标准军官制服的立领，大手一挥:
“出发!
乌兰巴托(
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