是,你说得很对,这不是时代潮流、不是未来发展方向、工业社会本来就不需要那么多人、也不符合共产主义的做法,可共产主义还没来啊!
共产主义没来我就在搞超前的共产主义政策,共产主义来了我还是搞这些政策,那共产主义不他妈白来了吗!
总之,一切政策,不是看着越先进越好,都必须依据现实情况制定,太过超前的人或事一般都会被超死。
因此,在历史上就曾经因为丁玲事件对农村妇女工作做出过重要指示的李德胜当然不会觉得别扭(437章),反而还笑道:
“难怪你会把你们的婚姻制度制定得那么'严厉’,让我们的不少同志十分反感。
“严厉吗?我一点都不觉得。
藤原兼实耸耸肩:
“我需要广大农民种地、需要工人生产、需要技术人员研究、需要军人扛枪打仗.需要目前仍然占据社会生产活动主导地位的男性,我不想办法保护他们,请问我保护谁?PLE
从表面上的很多婚姻政策来看,中共的共和国和藤原兼实的共和国非常相似,但实际上的内里核心差别是很大的。
简单来说,前者是出于妇女解放、取消压迫和剥削、实现男女平等的目的而制定,带着明显的“共产主义“的味道,对于财鸺に产方面谈得很少;
不得不说,在此时保守主义盛行的中国,中共挨几句“共产共妻訴衰”讜羧奄的骂,真不冤枉,因为他们的“婚姻自由”,恋爱、结婚、离婚都非常“随意”;
今天我跟你结婚,明天我觉得你不好了,又跟你离婚,马上找别人,虽然这确实带着共产主义时代那种恋爱完全自由的味道,但大部分人真接受不了,许多共产党员自己都无法认同。
但东北那边不一样,虽然也有前者的一部分内容,比如婚姻自由、公平和解放什么的,但对于财产方面就谈得很多
甚至可以说,这部婚姻法除了开头几条几款,剩下的几乎全在谈财产问题,尤其是重点保护男性的财产问题。
什么?
爱情?
抱歉,这玩意儿不在东北婚姻法的考虑范围内。
因此,一些思想比较先进的中共干部去东北工作后看到这种婚姻法,不骂两句“封建主义”和“资产阶级法权”才怪了。
但李德胜不会这么觉得。
很简单明了的朴素道理--要谁卖力,自然要给谁好处。
对共产党员,你可以要求他无私奉献、没有任何好处也要顶在最前面;
但对于觉悟还没达到那个程度的普通老百姓,你最多只能宣扬和提倡。
整个中国的主要矛盾、中共当前的主要任务是什么?
在世革党和藤原兼实出现前,当然毫无疑问是抗日救国,但他把局势搞成这样之后,知晓内情的中共高层猛然发现,事情有点不一样了:
咦?
这个“日”,咱好像不用抗了,有日本人帮咱抗日了哎!
虽然这是夸张,虽然并非百分之百信任对方,但中共的实际压力确实降低了不少,转而把更多的精力放到了两件事上:
1、干军阀、干地主、干国民党:
2、加强自身“内功修炼”,着重内政建设。
这也是这次李德胜这次明明带着数万大军来到乌兰察布、却根本不想跟藤原兼实谈军事问题的原因。
谈谈谈,谈个屁。
无非跟上次在鄂尔多斯一样,又是演戏而已。
还得麻烦他李德胜一边当“内奸”一边忽悠不知情的同志
们。
“你的想法我大体认同,但你的一些政策,确实有点太过偏向性了,将来国家合并的时候,恐怕会惹一些麻烦出来。"
“噢?你说的是哪方面?
“比如关于婚前财产和夫妻共同财产离婚分割这些规定还有..”
李德胜翻了翻小本子:
“还有这个,军人入伍后必须强制签订..遗嘱?
在东北的新婚姻法体系里,关于婚前财产和婚后夫妻共同财产的全部规定,总结起来其实就是一句话:
在结婚登记手续完成前,婚前财产就是个人财产,哪怕婚后增值部分也是夫妻各自所有,离婚时不参与财产分割;
只有手续登记完成后,夫妻双方的收入和获得的财产才会被纳入“夫妻共同财产”的范畴,在未来离婚时参与分割;
即便如此,在分割财产时,若能举证对方在婚姻存续期间对个人财产实施转移等行为,被转移部分还要转移方予以赔偿。
为了实现这些条例,在进行婚姻登记时,政府会强制要求夫妻双方登记各自个人财产,只有这些登记财产才会在未来受到法律保护。
看似公平公正,一视同仁,但由于事实上目前在经济活动上占据绝对优势的是男性,所以这事实上是保护了男方。
如果这还不能说明什么,那关于军人方面的规定就彻底“暴露无遗”:
所有“五东国”的军人在入伍后,都会被强制要求写一份“遗嘱”,声明自己在服役期间获得的各项收入和未来战死后的抚恤金该如何分配;
军饷之类的收入还好说,无非养父母、养家、自己花或者存起来,这个根据每个人的实际情况自由选择;
关于抚恤金,绝大部分军人则会选择“官方建议“--第一顺位继承人是父母或抚养人,分配至少50%,第二顺位是子女,第三顺位才是妻子或其他什么人。
其中给子女的部分,即便子女未成年,也不会一股脑儿交给妻子,而是以教育基金的形式存放于特定账户,由部队负责每月拨付给子女的抚养人,子女成年后再连本带利一次性补还。
顺带一提,由于《军人婚姻保护法》的存在,如果军人配偶在婚姻存续期间出轨或转移财产,不仅要被判刑,还会被剥夺一切财产继承权,甚至还要赔钱。
东北几乎没有女军人,所以这是在防备谁,已经不言而喻了。
说实话,哪怕是对藤原兼实非常支持的李德胜,都觉得这些规定对女性有些过于苛刻、过于鄙夷了,无法说服同志们也用这一套。
一个很简单的问题--劳动价值是要被承认的,那家务劳动、抚养子女等劳动行为到底算不算劳动价值?
所以在前段时间的讨论中,很多中共女同志强烈批判,认为这是彻底否定了女性家庭内部劳动价值的“恶法”。
“苛刻?”
马克幽幽道:
“德胜同志,如果我说,我制定的这些看似苛刻的条款,是为了延缓阶级固化,是为了保护绝大多数普通女性,是为了让婚姻回归情感本质、走向社会主义新婚配模式,你信吗?N
“嗯??你解释解释??
李德胜皱起了眉头。
这话说的跟马克做的貌似是完全相反的,但他
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