族长和雏偶神做了个交易，雏偶神会庇护人偶师家族建造的村落，而作为交换，村子的村民要定期祭祀雏偶神。

    但，因为雏偶神是祟神，祭祀祂时必须要严格依照流程，否则祂就会作祟降下神罚……”

    “祟杀，这名死者的死状就很符合所谓雏偶神降下的神罚，对吧。”林尚人接着戌亥文治的话说了下来。

    “没错。”戌亥文治点了点头，“死者名为前田惠子，是一名寡妇，以在村子卖自制的饮品为生。

    发现她尸体的是她的邻居。她的尸体就倒在自家的门口。祭典结束后邻居从神社走回家中，刚到家门口就看到了遍地的鲜血。

    警方没在她身上发现太多线索，唯一的物证就是被塞进她肚子里的‘神体’人偶。医生推断她的死亡时间是在祭典那天的晚上。

    而当晚除了她之外，全村的人都去到了神社祭拜，这是村子的传统，也是祭祀雏偶神的硬性要求。可以说村子里的人都有不在场证明。

    因为前田惠子没有依照祭祀的规定前往神社，所以村子里的人都认为她是因为触怒了雏偶神而被作祟的雏偶神杀死的。”

    “警方真信了？”

    戌亥文治解释到：“不由得警方不信，人形村内部相当排外，村民都不愿外来的警察调查，而且当时的雏神家已经依靠着制药公司和政府建立了联系，顾及雏神家的势力，警方也不好把手伸进人形村。”

    “是这样，然后呢？在这之后又发生了什么案子？”

    “嗯……另一起案子的详情我也不甚清楚，因为它涉及雏神家的内部。另一起案件的死者是那一代雏神家家主的亲妹妹。据说她的死状与前田惠子十分相似，虽然没有被砍断四肢，但她的肚子也被人用刀剖开，被放入了人偶。

    因为涉及雏神家，所以警方的调查更加谨慎。然而，没等警察查出什么，战争就开始了。我们开始全面进攻中国，警察被抽调到前线，案子最终也不了了之。”

    “是侵略。”林尚人纠正了戌亥文治的用词。

    接着，林尚人拿过戌亥文治的笔记本翻看了起来，一刻钟后，他说到：“基本情况我大致清楚了。还有些细节我想问一下。第一名死者，那位叫前田惠子的寡妇，她在村子里的风评如何？在一个闭锁的小村子里，卖糖水可养活不了自己啊。”

    “这……”

    ……

    另一边，人形村，雏神家宅邸里，小圆奈美的卧室。

    雏神理人平躺在床上，小圆奈美则在他的身上。小圆奈美跨着他的腰，握着他挺起的东西，缓缓坐下。

    蹲坐到一半，晶莹的淫.水颤涌着挤出蛤口，沿着杵茎淌下股沟，弄得雏神理人菊门一阵湿凉。她慢慢坐到了底，腿股不自觉颤抖起来，直至顶到尽头，两人同时闭目昂首，吐出一口长气。

    雏神理人紧盯着她美丽的脸孔、高耸的胸脯，以及结实的小腰。两人接合处，鲜腥的交媾的气息扩散开来，与潮汗、体味混为一体，格外瘾靡。

    眼前的女人是他的继母，是他所敬爱的父亲的……妻子。那么温柔、那么和气、那么慈爱，自十岁起，就一直是继母在照顾自己。

    自己本不该对她产生恋慕，更不该与她做这样的事情。

    但自那天晚上起，这名十六岁的少年好像着了魔，夜夜溜进继母的闺房，恣意的行着有悖人伦的香艳荒唐行径，一遍又一遍玷辱弄脏美丽继母的娇贵肉体，乐此不疲。

    “就这样吧……忘掉妈妈的身份，忘掉她和爸爸，和其他男人的经历，现在妈妈只属于我……只要和妈妈厮守在一起就好了。”

    只要这样就行了吗？

    雏神理人的心底生出了这样的疑问，他是雏神家的长子，雏神家的基业：公司、村子都会是他的所有物。他是不是可以渴求更多的东西呢？

    是啊，天之子祭典就要开始了，届时他就会见到自己未来的妻子，不，他已经见过了，就在几天前，他和朋友们去山上玩的时候，那名叫砂月的少女，她自称是从东京过来到祠草家做客的。

    依照传统，她应该就是天之子，是他雏神理人的妻子。雏神理人对她很满意，甚至差点儿没忍住在山上就把她压倒在地。

    “不行，她们在看着，花恋还有三栗……不，她们在又有什么关系呢？反正，她们也是村子里的女人啊，青梅竹马，还有妹妹，她们也都喜欢我，对吧？她们都该属于我，对吧？！”

    腰上的女子忽然弓着背，身子大抖起来。紧凑的嫩膣如闻号角，忙不迭地收缩起来。雏神理人猛地起身，一下子抱住了小圆奈美的身体。

    小圆奈美搂着他的颈子，将香润凉滑的小舌头渡入他口中，两人忘情吸吮、津唾交流，吻得悱恻缠绵。

    “......快些！我要理人用力的，快！啊、啊、啊啊啊！”

    瘾靡的绝叫。

    雏神理人用初生的胡须摩擦着继母颈侧，双手捧着两只尖翘椒乳，恣意挤压揉捏啃咬，他好像一只发了狂的野兽。

    而在他的视线里，自己肆意侵犯的也不再是继母，她变成了自己的妹妹、自己的朋友，变成了神社里的巫女阿姨，变成了黑矢医院里那个叫菜菜子的护士乃至变成了在圣经插画里看到的圣母玛利亚。

    他想要去侵犯，去填满自己的欲壑。

    “好孩子，乖，这才是我的好孩子。只要你想，你就可以做到一切。想不想，让她们，让全世界的所有人都爱上你啊？

    我的乖儿子，想不想，成为这个世界的‘救世主’？”

    第一百三十三章 分尸理由讲义

    “假如一个女人是为了能吃到饭、为了能够活下去而出卖身体……那我觉得，有错的人不是她。”

    面对林尚人那过于直白的询问，戌亥文治做出了自己的回应，他虽然没有直接回答，但表达的意思已经很明显了：

    十多年前的死者，那个名为前田惠子的寡妇确实与村里的某人甚至某些人有不正当的肉体关系。

    “那么，是谁？或者说，都有谁？”

    “这…当初的警方并没有，详细调查这件事。”戌亥文治的声音压的很低，很显然他自己也不相信这番说辞。

    林尚人问到：“是没有查，还是不敢查？”

    奸情出人命，仇怨迷人眼，财帛惑人心。排除那些为了宗教还有单纯为了好玩儿才杀人的疯子，人命无外乎情杀、仇杀和谋财。

    十年前的日本警方再怎么菜，也绝对不会忽略这最基本的东西。既然他们没有去查明与前田惠子有染的人，那就说明这人在人形村里有一定的势力，大概率是雏神家或者祠草家的人。

    “是不敢查。”

    “哦。”林尚人点了点头，“那……其中有你吗？”

    “什么？！”

    戌亥文治显然没有预料到林尚人会这么问，他下意识的反驳到：“我从没想过要对惠子做什么……我们是表兄妹！”

    “果然有关系啊。”林尚人心中想到。

    戌亥文治会为了一个十多年前的悬案奔走，这本身就能说明很多问题。再由他对于两名被害者截然不同的态度，很容易就能分析出他和前田惠子有关系。

    “表兄妹啊……”林尚人意味深长的看向了戌亥文治，在心中将自己对警部的评价降低了几分：

    十多年前前田惠子为了活下去出卖自己时你没有向她伸出援手，现在出来找补，会不会晚了点儿？

    当然了，当年的戌亥文治可能是有什么难处，事情可以有什么隐情，这都不重要，林尚人也不在乎。他又继续问到：“与死者有染的人雏神家的还是祠草家的？戌亥警部，你知道吗？”

    注意，林尚人这样的用词是“与死者有染的人”，而非与“死者有染的那个人”或是与“死者有染的男人”。但戌亥文治并没有注意到这一点。

    面对林尚人的询问，戌亥文治的情绪忽然变得有些激动，他声音微颤的说到：“林先生，前田惠子的死应该和她的私生活没关系。不管那个男人是雏神家的人还是祠草家的人，他们都没必要动手杀死惠子。

    “没有必要的！”戌亥文治又一次强调到，“以他们的势力，想让惠子闭嘴的话，根本不需要这么做……即使要杀她，杀死之后偷偷掩埋了就是，何至于砍掉她的四肢？”

    妈的，他居然在为可能杀害她表妹的嫌疑人辩护？！

    林尚人注意到，戌亥文治在提到雏神家和祠草家时，他的会不自觉的缩脖子，声音也会发颤。这说明，他在潜意识里非常敬畏、恐惧这两大家族。

    这倒也情有可原，君权神授这种思想，直到今天都还有市场，更别提二十世纪了，尤其还是在二十世
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