突然，从青子的手机响起了一道声音‘您订阅的圣杯淘汰赛新宿分场个人赛总决赛即将开幕’。
“没想到你还看这种东西……”
橙子嘴角微微翘起，“看来你对那边还是念念不忘啊。”
就如绝大多数都市一样，三咲町也在圣杯战争期间毁灭了，不过得益于久远寺有珠的缘故，导致久远寺宅邸在镶嵌城市新宿诞生的时候融入了其中，不过倒不是和罗马竞技场一样位于都市之内，而是都市之外，像是夜劫之山一样。
应该是距离实在是太过遥远导致的。
“只是受人之托。”
青子也没有进行过多的解释，就只是掏出了手机摆放在桌子上，随意的扫了一眼屏幕。
不过下一秒栗发少女的眼神就有锐利，因为她在宣传的观众席上看到了一个熟悉的身影——
久远寺有珠。
她明明记得以有珠的性格应该不像是会看这种活动的人啊……
“诶，这不是久远寺吗？”
贝奥双手交付在头背后，“她那只知更鸟过的还好吗？我还挺想念和它玩耍的日子。”
听到贝奥这样说，在一旁看着两人凑到一起看手机的橙子就气不打一处来，当年她找到贝奥就是为了解决青子‘身上’的魔法，不料带去三咲町后叫它解决久远寺有珠的时候，却被拒绝了。
“我虽然是橙子的使魔，但怎么还有当了使魔就要听话的道理？我只听主人的话。”
“那可是名为‘魔法’的猎物！还有两年前你可不是这样说的！”
“……哈哈，我已经忘了！”
时间回到现在，在青子和贝奥聚精会神的盯着同一个手机的时候，上方的直播也在更换着画面。
只见虽然私下赌的倾家荡产但表面仍旧活泼的喀耳刻站在中央，气氛活泼的进行报导。
“哎呀，今天可真是不可思议啊，新宿圣杯淘汰赛的热度居然刷上了全世界都市热度榜前五十，这太不可思议了，难不成是有什么大手在暗中操纵一切吗？呵呵，该死的波吉亚……咳咳，呀呀，似乎说了不相关的事，请大家原谅可爱的我哦？毕竟骂我的人我会一个个的变成小猪仔的呀。”
与此同时，在一旁的黑胡子则是严肃的咳嗽了一声:
“今天在个人赛决赛登场的从者和御主组合，分别是宇津见绘里濑和作为降临者职介现世的‘歌德叙事诗的体现’魔王，初次参与便一路连胜，先后战胜开膛手杰克，崔斯坦，哈桑，征服王Lily等等从者的强大新星。”
黑胡子一边说，一边在直播间里浮现出银发的绘里濑面容。
“宇津见这个姓……这家伙难不成是真岁千鹤的孙女？还是女儿啊？”
青子有些不可思议的说，“还别说，这真是像啊，尤其是这幅银发，实在是一个模子刻出来。”
紧接着，直播间里的黑胡子又紧接着介绍另一位对手:
“另外一组是来自莱登佛斯家的组合，说到莱登佛斯家大家也不会陌生了，自然便是建立起圣杯淘汰赛的魔术师家族，多年以来一直在制霸各大地区的圣杯淘汰赛的冠军，这一次新宿圣杯淘汰赛也不例外——”
“他们本次参战的从者乃是太阳之子，摩诃婆罗多的英雄之一，枪阶的迦尔纳。”
第476章生身父母？母是绘里濑，父是魔王？
新宿罗马竞技场，圣杯淘汰赛个人赛总决赛现场。
黑发的绘里濑站在舞台中央，略带诧异的望着缓缓从一旁的通道走出的迦尔纳。
若是先前的时候，绘里濑若是看到迦尔纳参与圣杯淘汰赛的第一瞬间反应应该是愤怒，因为对从者憧憬的她认为圣杯淘汰战就只是一出丑陋的闹剧，是刻意让人们对英灵产生错误的认知，是单纯的玩弄大英雄们的节目。
但现在不同了，虽说绘里濑对魔王强制要求自己参加比赛还要得到冠军的时候当众对人道歉这种行为十分不爽，但是看在它那么这些年勤勤恳恳的份上，绘里濑觉得自己也不是不能稍微对它好一点。
嗯，这就像是给喂了许多年的猫一个小奖励，完全没问题。
黑发少女是这样想的。
因此现在看到迦尔纳的第一瞬间，绘里濑的想法便是接下来要如何自己和魔王战胜他。
毕竟这可是迦尔纳，摩诃婆罗多的大英雄之一，就连阿周那都不一定是其对手，尽管出现的次数不多，但却是在诸多从者中数一数二的强大从者。
“在上场之前，我和我的御主观摩了你的比赛过程。”
迦尔纳轻轻开口，“在我看来，至少淘汰赛上的诸位都是抱着战胜你的念头而战，但是黑发的你本身却是在抗拒战斗，应该说是抗拒战胜从者才对。”
这是实话，因为绘里濑觉得自己一个没有从者的家伙和魔王这个邪灵战胜名留青史的大英雄们实在是不太好。
正常剧情可不是这样子演的啊……
“但现在的你也和银发的你一样了，最起码，你已经有战斗的意志了，不过不如说你是在战胜从者这件事感到喜悦。”
说出不知是否算称赞的话语后，迦尔纳突然全身冒发出炽热的火焰。
“那么，我会用我的方式实现我对御主的约定，你也会用你的方式遵守约定，我不因结果变成会如何而后悔。当然，注定的败北令人遗憾——请你现身吧，我等的亚穆纳河之神，和我同为太阳神之后裔阎蜜。”
迦尔纳的御主乃是莱登佛斯家的人造人，由于使命就是获得圣杯淘汰赛的冠军，因此圣杯给其匹配的从者都是极其强大的从者。
对迦尔纳来说，在看了那么多场绘里濑的战斗后，作为太阳神之子的他自然能够发觉绘里濑身上某种隐藏的死亡神性，从某种意义上来说，不知自己是太阳神之子的迦尔纳和因喝下忘川之水忘却东京记忆的绘里濑有种异曲同工之处，两人小的时候都不知道自己是神之子。
于是在迦尔纳说出绘里濑身上有着神性后，以为是说银发绘里濑的莱登佛斯御主就误以为‘魔王’不仅仅是叙事诗的具现化，而是掺杂了别的灵基的存在，理论上要么是歌德，要么是舒伯特，亦或是两人皆在。
不过由于是死亡的神性，于是这两就不可能了，只能在北欧中寻找了。
因为歌德是从赫尔德收集的丹麦民歌《爱尔王的女儿》中获得了灵感，从而创作了这首《魔王》。
所以掺杂的灵基是北欧死神海拉？根据莱登佛斯家的资料显示，2011年的圣杯战争丹麦地区确实出现了海拉的身影……不过这个推断最终被迦尔纳否决了。
“尽管是陌生的死亡神性，但那份武艺和技巧是独属于印度的门派。”
这也是理所当然的，毕竟诺维亚为了避免被路修斯直接认出来故此一直用得乃是‘虚构从者魔王’的能力，由于英灵座上完全没有这个数据因此一系列能力都需要诺维亚去想和设计，于是他就用了部分在印度得到的能力在其中。
事实上，就目前来看，希腊，北欧，埃及，美洲，印度等等地区的神性，权柄，能力，诺维亚都可以尽可能融汇贯通，因为魔王本质上只是空想的存在，只不过花费的时间要久一点就是了。
“那么，迦尔纳，你认为会是谁呢？”
当自己的御主如此询问之际，迦尔纳第一时间联想到的乃是印度的死神阎摩。
在2011年的圣杯战争印度地区，这位神明就如世界各地的死神一样全都在各自的信仰之地现身。
印度阎摩，北欧海拉，希腊桑纳托斯，埃及阿努比斯，波斯阿斯图维达特，立陶宛吉利季涅，至于美洲除了阿兹特克的米克特卡西瓦特尔外也有着教会信仰传播至此的圣人，比如死亡圣人圣拉穆尔特，墓地之王圣帕斯夸利托等等。
或许是出于当时席卷全球的圣杯战争带来难以想象的死亡数字导致的原因。
但在联想到阎摩的第一瞬间，迦尔纳便否决了这个想法，因为阎摩之子他是认识的，那是般度五子的大哥坚战，因此在讨论和细想之后，迦尔纳便向莱登佛斯的御主说出
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