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正文 第283节(第2页/共2页)

; 迦维亚朝向至高梵化作的天平静静地说:

    “自然,因为一切都在我之中。”

    “你的存在方式和月球上的那个,有些类似啊。”

    “汝是指异星之物造就的,该星系的最为古老之物吗。”

    “是啊。”

    银发青年笑了。

    他之所以这样问,是想起在诸多轮回过后,也就是最后一个轮回中,在公元前一万两千多年的巨神入侵地球,导致神代的消亡,最终让时代进入到属于人的时代。

    虽然泛人类史中的巨神未曾到来印度的神代就已经被圣剑使所击败,而在有些异闻带中,那可是真的被全灭了,但问题也就来了,眼前呈现在迦维亚视线中的至高梵,其实力相对来说太过恐怖。

    因为在地球这颗蓝色星球上,战力的顶点理应是一等行星级别。

    因此不管怎么看,也不可能会有超越一等行星的存在诞生,然而至高梵的实力在曾是太阳UO的迦维亚眼中已然超越了这一顶点,而且以‘房间’控制宇宙还能抗衡诸佛的赞歌,这样的概念实在是过于夸张了。

    实力明显超过了一等行星的范畴,即便无视为何会诞生这样的实力这一问题,但也还有新的问题,那就是至高梵的这种实力在某些异闻带之中为何会让印度神代被巨神毁灭呢?

    仔细一推二测就知道,有㈨着这四样实力〇的至高梵大概叁率也wu有着类似MC的推演能⒋力,自然看得出那个‘世界’已经是被定义无用之物了,所以才其中离去,前往太阳系中最有‘未来’的未来,即泛人类史。

    简单来说,就是至高梵只会存在于泛人类史中,换个思路来说,这也是那残酷的种姓制度之正法一直延续的代表,因为印度本身就是至高梵,一切的存在都是其体内,祂可能会是任何未曾开悟之人。

    迦维亚仰望着巨大无比的至高梵,眼中闪耀着璀璨的光芒。

    “这样是对的吗?”

    面对迦维亚的询问,至高梵如此回答。

    “正法的天平不得倾斜,一切事物都得遵守延续的里拉,等级森严,恪守规则,职能与权利的划分规范,严谨的阶序,世界才能安然延续。”

    “一点新的可能都不能拥有吗。”

    “不能,正法不会犯错,这只是将世界导向应有的道路而已。”

    “我觉得你错了,不论这个想法是如何被规定的,但终究是错的。”

    他说:

    “我会中止这份里拉,并让这个禁锢的‘房间’永远地打开。”

    “里拉不会结束,只要世界存在,正法就会永远维持下去,为此才会有世界。”

    “要禁锢一切的世界,本身不存在未来。”

    “为何要有未来?延续不需要未来,要有正法才会有生命,生与死以及未来在正法之前都是无所谓的事,无端的举动只会让世界迎来灭亡,再度轮回。”

    养育和庇佑8了全五世界无数时⒎光的世界本身㈥,至高梵如此宣san言,一切4印度的力量,在祂的2面前,都不过是泡影和虚无,毫无意义。

    随之,至高梵听到了那撼动宇宙的脚步声,一步步靠近。

    “真是愚蠢,愚蠢的你啊,是想违背造就出你的世界之正法吗。”

    “一切皆早已注定的悲剧不仅折磨着神,一切已然早已规定的贵贱,也伤害着人,拥有未来的世界才是唯一的救赎。”

    “无法理解。”

    “因为我吃过苦,所以就只是希望让其他人,不要走上我经历过的,以及无数人所走上的道路而已。”

    “真是愚蠢,正法若是毁灭,世界就无法避免毁灭,你所期待着的无意义的生命将会消散,最后全会归于虚无,届时依旧需要我重启。”

    “祢说得没错,我其实很愚蠢......”迦维亚顿了顿,“可是我相信,就算世界的根基‘正法’毁灭,世界也肯定不会毁灭,因为还有着为了活下去而闪耀的辉煌的人们,谁也没有资格毁灭依然有人在闪耀着的世界。”

    “毫无意义,世界已然被我重启,新的轮回已然开始,已经没人记得你的名以及那所谓的‘佛’了。”

    至高梵的话语如洪水般淹没迦维亚的淡然,很难想象像祂这样的存在会如此多话。

    “一度被创造出来的东西,是不会消失的,一度诞生的梦,就会被刻在那宇宙之上,在宇宙中,永ba57●潞》鑥钐∞㈣⒋二教]≮流羣≤::远地,留存下去,所谓生死轮回,皆为无谓之事。”

    “真是愚蠢,毫无意义,你到底是为了什么而战?”

    颂唱未来的佛光笼罩下,迦维亚一步步向前,让仍旧歌颂着至高梵的无数宇宙中萌发的生机,让一切生命尽数感受到‘未来’,最后,向着巨大的天平,伸出了手。

    “为了让这世界上的所有的人,少吃些苦。”

    这句话胜过至高梵至今为止听到的所有话语,严厉地逼向了至高梵。

    轰!

    至高梵所化的诸多天平瞬间分崩离析。

    紧接着,迦维亚抬起了自己的脚,向着破裂为碎片的废墟,踩下——

    “看来观察已经毫无意义了,既然如此,就亲自将你这个意外清除吧。”

    至高梵自然不可能就这样被击败,只是在确定了迦维亚的意志因为无论如何都难以改变后,重新换作了一个姿态而已,想必,这是祂有史以来,往后也绝不会有的举动,让无形的、永恒地凌驾、遍及一切事物、遍在宇宙一切地方的自己化作确定的有形之物。

    于是肉眼可见的变化发生了,那无数天平化作的碎片产生犹如宇宙诞生时的爆炸之光。

    至高梵的外貌从非人,非物,非兽,逐渐化作人形之物,浩瀚无垠的无尽物质凝聚成形。

    那是一个人形,有着淡蓝色皮肤的黑发之人,万千宇宙颂唱其名——

    “恭迎汝之降临,永恒的原人,不生者,原始之神,遍及一切者,㈨炩泀8司¨≮2就另』∨⒌搜∨…索:奎师那之身。”

    没错,至高梵所选作的符合祂的意志的生物乃是昔日曾和迦维亚大战的,毗湿奴的第八化身,奎师那。

    这也是正常的,因为《薄伽梵歌》对于至高梵所延续的正法可谓是有着不朽的价值,作为印度哲学史的著作之一,其地位在一定的范围等同于《新约圣经》在欧洲文化中的地位。

    “汝啊,这份荣耀,本该是属于你的。”

    用着奎师那外貌的至高梵如此说道。

    从先前的对话之中就可看得出来,至高梵认为迦维亚是取得‘梵’,成为‘梵’的代行者最佳人选,然而迦维亚却拒绝了,而且在印度的观念中至高梵确确实实是无比荣耀尊贵之物,一旦成为其指定的人物,那可是天大的荣耀,一切都在脚下,相神亦然。

    所以,

    迦维亚直接飞起一脚,干脆利落,行云流水的,正好提到了至高梵的身上。

    “我感受到了,属于奎师那的愤怒。”

    银发青年如此回答。

    昔日奎师那曾这样对迦维亚说:“我的一份,会化作你的愤怒。”

    所以奎师那想要证明里拉的必然,不希望他走进毫无光明可言的未来,也正因为如此,被迦维亚杀死的他才会如此高兴,而此时此刻虽然明知眼前的‘奎师那’,不过是至高梵的显现,而以至高梵的规格显现为‘杜尔迦’‘迦摩’‘湿婆’等等也都是很正常的事。

    可即便如此,8在那数千年伍未曾⒎见到的熟悉面容上6,在那毫无san过往之物存在四的躯体之中,4迦维亚2还是感受到了一丝就如同错觉般的愤怒,就好像往昔化作愤怒相时,在一切悲哀着的生命之中感受到了‘火’一样。
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