“什么意思？”

    “拿我们今天互联网时代来说吧。我们如果想要证明互联网时代比之前的旧媒体时代要好，要怎样证明？”

    “传播面更广，人群受众更多，传播速度更快。”

    “体现在哪里？”

    “数据上？”

    “那要到什么程度才能算广，算多呢？”

    奇欢欢回答不上来，将求救的目光投向了邵他。

    邵他缓缓接道：“十年前传统报刊一年的最高发行量是300w，要真正做到划时代，后面至少得加多两个0吧，而且时间维度上，要从1年，变成1个月，甚至是1周或者1天。”

    倪安点点头：“但迄今为止，互联网产品中，月活能达到这种成绩的产品，不超过10个。而且，为了达到这个目的，人们可谓是绞尽了脑汁，无所不用其极。”

    说到这，她又停了下来，静静地看着奇欢欢。

    而被看的人，也明白了她说的意思：“刷数据。”

    “说白了，就是想尽办法，让需要数据的内容，出现在人们面前。并不需要人真的看过，只需要出现过，便可以计入算法，而且可重复。常见的手段，比如信息流、机器人、营销号、超前点播等等。这些手法并不出奇，它们只是套了层互联网的外壳，脱下后就是几十年前的老手段。而他们这么做的目的，和我们这么做的目的是一样的，就是为了让数据好看，数据好看了，领导便会高兴，而工作任务，也就完成了。可是，我们对人负责了吗？”

    或许互联网时代还没有给出它的答案，但在那个时代，人们已经有了答案。

    “本质上，这是一种也是因为这个，姥爷他们有了一个想法，在60年代初到70年代末，在全府上下开启了一场启蒙教育运动。”

    “启蒙教育运动？”这是一个奇欢欢从不曾听过的陌生的名词。

    邵他却有些印象，但不多：“如果我没记错的话，这场运动的结果并不好，甚至成了安世老先生生平的争议，书上也鲜有这段历史的记载。”

    他说得小心翼翼，本以为倪安会有些不开心，却不曾想她一脸坦然：“没错。但比起这场启蒙教育运动，我相信你们对它的源头——‘启蒙运动’会更加熟悉。”

    启蒙运动，17-18世纪在西方兴起的一场反封建、反封建的思想解放运动，核心思想是“理性崇拜”，反对封建专制主义、宗教愚昧和特权主义，宣扬人的自
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