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正文 65丶存在与虚无(第2页/共2页)

梯口,再用兽爪一划,门户又出现了。

    也就是说,何考至少掌握了一种隐蛾之能,他可以把门户收起,然后换任何一个位置放置,相当于它是可以挪动的。

    他「收起」了放置在楼梯口的门户,下楼回到了堂屋里。

    他又将门户的放置在卧室门口,就与现实中卧室的门重合,然后走了进去。看似他是走进了卧室的门,但人却没有出现在卧室里。

    过了几秒钟,他又出现在这个世界上,就像从卧室里走了出来。

    既然无人可请教,那就自己琢磨吧。何考目前只琢磨出一种能力,就是他能在某个地方消失,然后又在同一个地方出现。

    但他没法通过这种方式穿行到别处,每次消失之后,只能出现在原地。收起门户再换个地方打开,只相当于挪动了门户的位置,他进去后仍只能从门户中出来。

    何考此刻无比怀念昨夜的小胖,他很想知道小胖是如何做到空间穿行的?可是那个死胖子昨天偏偏说要给他留点悬念,而这悬念也太过分了吧!

    回到卧室重新躺下,何考却失眠了。

    前些日子他都习惯了在定坐修炼后休息,能睡得非常香甜,今天却怎麽都睡不着。他与黄小胖打开隐蛾空间的方式好像不一样,究竟是谁错了呢?

    看上去好像是自己错了,或者说「修为」还不够。因为他所掌握的隐蛾之能,远没有黄小胖所展现的能力那麽神奇,可能还需要更多的时间吧。

    据说黄所长成为真正的隐蛾,总计用时半年,而黄小胖只用了一个月,便自以为是天纵奇才。而何考仅仅用了一天啊,或者说他第一次尝试就成功了,这又怎麽解释?

    躺在床上的何考,又在回忆自己穿过门户后经历了什麽,感觉却似什麽都没经历!所谓经历是一种痕迹和记忆,他应该是有记忆的,可是这记忆并无任何内容。

    左右睡不着的何考再度起身,将门户仍放在与卧室门重合的位置,只是换了个方向朝里开,然后自存在与虚无之间反覆横跳。

    这天夜里,何考的卧室闹鬼了,这鬼就是他自己,在进门处的位置连续消失又闪现……过了一会儿,他却主动停下了这诡异的行为。

    他能体会到自己有所消耗,至于消耗是什麽,却不太好形容,能量丶法力,更准确的说应该是……秘法修炼所赋予的神气?相当于普通人的精力与体力。

    人的精力与体力是切实存在的,做任何事都会有所消耗,但只要不超过一定的限度,就不会造成损伤。

    可是隐蛾的能力,对普通人而言,无形中的消耗却非常剧烈,似是在不知不觉中就超出了某种限度……

    何考能感觉到这种限度,他方才消耗的神气,源于隐蛾观的修炼,直至今日丶直至此刻,他才有相对清晰的体会……这难道就是术士能使用术法的根本?

    他此刻已耗尽神气,自己也有感觉,再这麽做便可能会损伤根本……如此说来,他已然不再是普通人,难道修炼术法已经入门?

    可这又是哪门子术法呢?他只是在网上浩如烟海的信息资料中,用智能程序搜素丶筛选丶整理了一套所谓的「观法秘籍」。

    那麽他和小胖之间的差别,难道也是这个原因导致的?终于消停下来的何考,坐在黑暗中又开始了思考。

    小胖发现并进入门户丶成为隐蛾,只是一个自发的过程。他并没有经历这个过程,而是通过所修炼的观法直接「入门」,完全是一种自觉。

    他又想到了一个问题,既然证明自己得修炼是有成效的,或许方才的经历,才是隐蛾这个身份正确的打开方式?

    否则隐蛾使用能力便要消耗生命,这也不符常理。

    那麽进入那道门户,对他而言,尤其对他的修炼而言,究竟有什麽意义?犹如黑暗中划过的闪电,何考忽有顿悟之感。

    这不就是他修炼隐蛾观最理想的状态吗?

    在现实世界中修炼,所谓「身体渐渐化为虚无,自我的存在也似消失」,只是一种观想,一种纯意识状态。

    但无论怎样的观想,在他人的观察中丶在平常的自我认知中,自身仍然是客观存在的,所以修炼隐蛾观想真正入境,非常困难,就别提更深一步的境界了。

    可是观法入境的体验丶秘法功诀所描述的状态,就是那道门户后的常态!

    他今后想修炼秘法,不要在现实的世界中,而是进入那道门户。那样等到他修炼到更高的境界,或许就会有更多地发现。

    可惜今天已不适合再做尝试,还是先休息吧。
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