在这样的容量对比之下，墨江此时体内显得空的可怕。
【姓名：墨江】
【体质：2.5】
【精神：2.8】
【内力：3.7】
在经过药液和内力的一番熬练下，墨江的体质提升了0.4，而内力更是如同坐火箭一般飙升0.6，一个可怕的提升，可以说墨江自从制造出这块面板以来，就没有得到过那么高的提升幅度。
墨江走到一颗树面前，手掌按在树干下，也不见有明显发力的动作，便在上面留下深达数寸的掌印。
没有动用内力，也没有什么特殊的发力技巧，爾依san焐(霓v[!诌（六）三貳完全以自身肉体力量进行发力。
他甚至能够感觉到，就算是钢板，只要愿意也能够留下一个明显的印记。
能够在这样的树木上留下掌印，那么也能够在人体上留下更加致命的伤势。
胡青牛夫妇则在一旁观察着，同时两人还在不断的进行讨论和争执。
“至刚至阳的内功，下次药物之中应当加入冰蚕之毒，以阴驭阳……”
“可笑，既然至刚至阳，加冰蚕之毒就是画蛇添足，依我看应当加鹿血、虎血、马血、千年人参。”
“夫人，这样加药怕是会阴阳失衡。”
“寻常人会，但你看他体魄，古之霸王也不过如此，以我之见不仅要加，药量还得翻个三倍。”
……
两夫妇进入了紧张激烈的学术讨论环节，完全将墨江丢到了一边，不过墨江也习惯了。
这些日子以来，这两夫妇都是这么一个相处模式。
或许是经历了金花婆婆事件之后，这两夫妇终于认识到对方的重要性，感情无疑更加深厚。
但是在学术方面，王难姑一直想要压丈夫一头，并且也不许胡青牛让着她。
从药童那问清楚这段时间只要找个地方好好休养，除此之外没有别的问题之后，墨江直径推开穿越门来到了斯卡里茨。
刚出现在斯卡里茨不久，拉德季便带着亨利找上门。
看到他们两个的模样，墨江就知道出问题了，而且还是他们没法解决的问题。
114.这事情我可太熟悉了
拉德季带来了两个消息，但没有一个是好消息。
“一个大主教的代理牧师来到斯卡里茨了，我试着打听他来干什么的，他很谨慎，什么都没有说。”
“但有传言说他是要来清理异教徒，坦白的说，我不觉得这对于斯卡里茨来说是一件好事。”
拉德季摊开双手，眼中尽是无奈。
因为瓦茨拉夫四世的关系，他对于教会虽然保持尊敬，但好感度实在有限。
而如今忽然来了一名大主教的代理牧师，代理牧师的意义便是他代表着大主教本人，能够行驶大主教的权力。
这样一名牧师的到来，完全可以看作是大主教的授意。
偏偏这位牧师绝口不提他要来做什么，再加上清理异教徒的传言，立刻就让拉德季意识到这件事情的重要性。
这已经不是他能够决定的事情，所以立刻带着亨利来找墨江。
“查异教徒？”
墨江皱着眉头，1403年的时间段处于中世纪的末期，得等到这个世纪的后半段才开始文艺复兴。
也就是说此时还处于那黑暗中世纪，查异教徒，这四个字只要稍微运作一下，就能够制造大量的惨案。
尤其是他本人，墨江，瓦茨拉夫四世任命的王室领地总督，手中有着巨额的财富。
墨江十分怀疑这代理牧师是打算来勒索，或者找个理由抄他家。
不，应该说代理牧师背后的大主教，可能对他财产有着相当兴趣，试图让他奉献家底。
他对中世纪历史了解不多，但他对人很了解，对于位高权重者的贪婪知晓的更多。
为什么会有胡斯战争？
不就是扬·胡斯觉得自己在教会之中不够变态，导致和同僚们格格不入。
“那么我们地里面应该没有异教徒吧？”
听到这个问题，拉德季顿时苦笑起来，“总督大人，斯卡里茨之中还真的有异教徒，而且还不止一个。”
领地之内有异教徒？
这倒没有出乎墨江的意料，毕竟如今的斯卡里茨规模和人数都足以称之为【城】，那么多人里面有异教徒并不是什么一件低概率的事情。
甚至就连那些被他教导过的赤脚医生们，在教会的眼中也算得上是异教徒。
或者说，斯卡里茨的王室领地总督，他本人就是一个最大的异教徒。
就墨江那【神圣冥想法】的思路和纲领，教会里要是有人把他送上烧烤架，指不定真的能够死后升上天堂。
拉德季跟墨江详细讲述起来，此时斯卡里茨内一共有两种异教徒，一种是瓦勒度派，另一种则是胡斯派。
……
瓦勒度派是十二世纪起源于法国的一种寻求以贫穷、单纯的生活方式师法基督之传福音运动，该派是因创始人里昂人瓦勒度而得名。
瓦勒度派在教义上接近归正宗，以上帝的圣言为信仰和生活的唯一准则，与天主教教义分歧关键在于他们拒绝一些圣事，并否认炼狱概念。
该派很快就传到了西班牙、法国北部、德国、意大利南部，甚至远及波兰和匈牙利。
罗马对于瓦勒度派的反应极为强烈，对他们的态度也由开除教籍变为迫害和处死。
瓦勒度派虽有定期忏悔、一年一次圣体礼、守斋、向穷人传福音等活动，但否认炼狱、为死者祈祷、朝拜十字架以及教会的神圣性等。
……
胡斯派则是号召反对德意志封建主和天主教会的压迫剥削，反对教会敛财腐化，主张用捷克语举行仪式，教徒可领饼酒等，进行宗教改革。
他们否定天主教会权威，以圣经为唯一的信仰准则,主张废除等级特权,建立信徒财物公有制度，提倡人人平等，以兄弟姊妹互称，强调自我修养，反对暴动斗争。
……</p
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