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正文 第33章 知忠谏为必用邪?(第2页/共2页)

晋国卿族出身的特点——喜好兼并和扩张(没了宗主晋国后,这些晋国卿族们自己成家后便如同打开了潘多拉魔盒一样开始兼并邻国)。

    值得一提的是,三家之中有一家完全可以继承晋的国号——韩国。作为曲沃之后的他们完全可以捡起晋国的的国号,但一是出于三晋关系的考虑,二便是周礼的名存实亡。

    三家分晋后,战国拉开序幕,因为姬姓的神圣性以及丧失,各地的姬姓小国也被吞灭,当然,这只是姬姓内部。后面的田氏代齐,也象征着其他姓的宗法礼制的崩塌。

    回到舞会,姬九元与仆人入座。

    周朝宴会,或者说先秦宴会有着很大一个特点——酒多。

    而与枫丹本地各种礼仪习俗融合后,酒变成了枫丹社交场合上最多的东西甚至是必需品。

    枫丹的酿酒行业的商户和经营仅次于蒙德。

    姬九元看着仆人饮下了一杯酒后,也跟着喝了一杯。

    并不是怕酒里有毒,也并非是拿仆人试毒,而是姬九元的身份不同——今日是作为壁炉之家或者说是仆人的客卿出面的,因此仆人为主,姬九元为副。

    姬九元没管仆人对饮的都是什么人,只是一直跟着喝。

    宴会不知何时开始奏起了音乐。

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    姬九元跟着仆人放下了酒杯,静坐在座位上。

    熊氏家主开始了各种欢迎的话,而后目光转向仆人,开口道:“院长阁下,请问旁边站着的是何人?”

    “壁炉之家的客卿,何事?”仆人回应道。

    “原来如此,失敬,失敬。”他说着便向姬九元行礼。

    姬九元回礼,不多说什么,只因为今夜他是仆人的客卿。

    宴会进入了正题,或者说这场披着舞会的皮的宴会的谈话进入了正题。

    “我熊氏家无财货,却有些许书文,愿与壁炉之家合作。”熊氏家主笑着说道。

    这句话表面是想资助壁炉之家的教育开支,但实际上,是书文代表了那些政要文书,熊氏是想与壁炉之家共谋大事。

    熊氏不知道姬九元的身份吗?他知道。

    熊氏不明白与境外势力也就是至冬愚人众勾结,是大罪吗?他知道。

    可皇氏没有族灭。

    这是姬九元或者说是所有人都没有预料到的,也给所有人重重地上了一课。

    鲁国有着一个传统,如果有人帮助外国的鲁国国籍的奴隶赎身,那么待其回国后,帮助的人会获得鲁国的一笔报酬。一日,子贡为一鲁国奴隶赎身,而后归国拒绝了报酬。子贡或许觉得这是乐善好施不求回报,但是孔子评价他,你这样做,以后所有的鲁国奴隶都没有回来的可能了。孔子的话有些夸大,但事实大抵如此。

    如今皇氏都做了谋反的勾当,可是无论是姬九元还是全枫丹竟然只是处死了为首的几人。

    如果放在璃月,摩拉克斯早就把谋反的家族连根拔起。

    与其说皇氏,不如看看整个枫丹法律(原着)——长久的死刑缺失,死刑执行过少

    因此各种祸乱的出现其实早就提前埋在了所谓的仁慈和平和之中。

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