说实话。

    如果是从本质上来说的话，斯卡哈面临的问题其实是无解的。

    面对那有限的资源，如何对其进行合理的分配——对于人类来说，这是一个永恒的问题。

    从早期的部落社会到奴隶制社会，再从封建主义社会到资本主义社会……这个问题贯穿着人类社会历史发展的始终。

    无数的伟人都对这个问题提出过伟大的设计，但受限于生产水平的限制。那些伟大的设计终归还是只能沦为一纸空谈。

    没有人能够做到真正的合理。

    这一问题已经上升到了哲学的高度——能够彻底解决这个问题的，不是疯子就是圣人。

    不过，话又说回来，斯卡哈其实也不用去思考这些问题。

    她只需要去解决眼前的问题就好了。

    至于子孙后代的事情……那自然有子孙后代去操心。

    而如果是顺着这个思路去考虑问题的话，斯卡哈就有相当大的操作空间了。

    “首先，铁质的农具必须要弄出来。”

    相比起冶炼困难的铜器，便宜廉价的铁器才是更适合推广的生产工具。

    而且，更加重要的一点还在于。由于铁质农具比铜器更灵活轻便的缘故，女人和小孩也能对其进行充分的操纵。

    哪怕生产效率不如成年男子多，但总归还是能大大缓解粮食的储备问题。

    “其次，是奴隶过多的问题。”

    事实证明，在某些时候，太能打其实并不是一件好事。

    据卡伦所知，部落里目前的奴隶数量，就已经接近50人。

    这几乎占了部落总人口的十分之一。

    而更加要命的是，等那些获得新武器的族人们发泄完他们过剩的精力之后，这一数字最少还要再扩充上三到五倍。

    甚至，就算是直接再后面添个零，也不是什么值得惊讶的事情。

    “过多的奴隶，会为部落的稳定增加不少的负担。”

    “尤其是在这些奴隶集中到一起的前提下，更有可能发生一些难以预料的事情。”

    人多势众，总归给人带来一种“我们能赢”的心里错觉。

    哪怕现在的斯卡哈根本不在乎敌人的数量，但对于这个本来就已经是在勉强支撑的部落来说，却很难顶住这样的打击。

    因此，卡伦给斯卡哈的建议是，将棚房里的那些奴隶们分配出去。

    “以家庭为单位，根据具体的情况管理数目不同的奴隶……这样一来，就算那些奴隶有什么特殊的想法，也很难联系到其他人。”

    卡伦无法解决这样的风险，但是却可以将其削弱到一个可以控制的范围内——这样一来，就算出现了什么意外，也处于一种可以允许的范围之内。

    在生态学中，这一方法被称之为“风险分摊”。

    “当然了，为了阶层的稳定，让那些奴隶不至于因为看不到未来而绝望，我们可以给他们一些许诺……比方说，当他们干满十五年的时间之后，或者是有什么重大立功表现时。他们就可以脱离奴隶的身份，成为一名正常人。”

    这是真正的阳谋，是哪怕明知道前方是坑，也会欣然跳下的陷阱。

    人类是一种相当矛盾的生命。他们会因为绝望而变得无所畏惧，又会因为希望而
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