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正文 第139章 朕不要怂货!(第1页/共2页)

    ^4犹太人这个族群,自古便在被驱逐中流浪,在流浪中求存。

    

    他们从未真正拥有过一块,可以安身立命的土地,因此对“建国”二字近乎偏执。

    

    汤若望竟敢提出开放海禁,引入更多犹太人。

    

    在崇祯看来,引入他们,相当于后世鳄雀鳝(比清道夫更加顽强)之于华夏。

    

    鳄雀鳝这种鱼,原产北美,最初只是被当作观赏鱼引入。

    

    没人会把一条水缸里的鱼当回事。

    

    可它繁殖极快,圣母随之将其放生。

    

    鳄雀鳝几乎没有天敌,疯狂吞噬本土鱼类,占据生存空间,破坏整个生态。

    

    等人们意识到问题时,早已泛滥成灾。

    

    一旦他们掌握了足够的话语权,“五十万马克一块面包”,迟早会在大明重演。

    

    崇祯冷哼。

    

    “大伴,告诉王家彦,朕不想听到河南有其他声音存在。

    

    另外,转告武当山,若再不闻天下事,只顾自己那一亩三分地,就准备去化缘吧。”

    

    大明不是没有能人。

    

    只是他们一个个自视甚高,偏要端着风度,以仁义自居。

    

    武当山,地位崇高。

    

    很多于大明有利之事,他们不是不能做,只是不想做。

    

    例如,武当山南岩宫,监院陈合灵。

    

    此人在崇祯后期,组建道兵镇压李自成,获“护国真人”匾额。

    

    又如王常月。

    

    此人崇祯并无记忆,但曹化雨亲口承认,与之比武,自己惨败。

    

    并且给出评价。

    

    “论天下身手,武当为最。”

    

    可问题就在于,这些道士,对虚名无感,对财富无求。

    

    这怎么能行?

    

    人,无欲则刚。

    

    必须让他们有欲望。

    

    于是崇祯开口。

    

    “大伴,顺便赏武当山……不,赏天下道门。

    

    水果罐头各一百坛,香皂、肥皂、布匹……一些。”

    

    王承恩撅着屁股记录,听到“一些”二字,笔锋一顿。

    

    “皇爷,这“一些”是多少?”

    

    崇祯想了想。

    

    “香皂、肥皂各一箱,布匹十卷。”

    

    王承恩差点以为自己听错了。

    

    道门那么多人,就这点?

    

    这赏赐……拿得出手吗?

    

    崇祯摆手。

    

    “就这么多。

    

    另外,传旨,白莲教猖獗。

    

    杀普通教众者,赏一文。”

    

    王承恩这回是真没稳住,毛笔“吧嗒”一声掉在地上。

    

    一文钱?

    

    这是赏赐,还是羞辱?

    

    崇祯继续道:

    

    “香主,十两。坛主,百两。堂主,千两。

    

    散人,两千。法王,五千。圣使,八千。左右护法,一万。

    

    总兵、先锋、元帅,凡擒获者,赏两万。

    

    活捉白莲教主者,五十万两。”

    

    普通教徒,多是被愚弄的百姓。

    

    皇帝一句话,

    

    这不是崇祯想要的。

    

    杀光底层毫无意义,真正的罪魁祸首,是那些擅长蛊惑人心的高层。

    

    崇祯想了想,为了防止他们“只进不出”。

    

    崇祯又补了一刀。

    

    “派人丈量各地道观。

    

    修路、修台阶、修道观,全部列出报价。

    

    想用水泥修缮,朝廷可提供银贷,利息优惠。”

    

    说完,崇祯呲牙一笑。

    

    “道士要那么多钱干什么?

    

    不花出去,哪来的成就感。”

    

    至于寺庙,崇祯连看一眼的兴趣都没有。

    

    未来,大明的主流信仰必须是道家。

    

    他不需要靠佛家所谓的修来生,愚民。

    

    他要的是,百姓遇见不公,不是选择忍气吞声,自我安慰退一步海阔天空。

    

    而是,直接拿下。

    

    法律,只是制度,而非正义。

    

    他不想要一群胆小怕事,只敢嘴上勇敢的鼠辈怂货。

    

    他想要的是,百姓只要遇见不公,不管对方是,朝廷大员还是富裕商贾,都敢理直气壮地维护自身权益。

    

    侠以武犯禁,儒以文乱法。

    

    出自战国《韩非子·五蠹》,却被满清用得最甚。

    

    因为这群垃圾怕。

    

    崇祯把百姓当人,他不怕。

    

    在这道圣旨下达的第二日。

    

    第二道圣旨,经内阁传遍全国。

    

    “命福建总兵萧云举,提督云南军务。

    

    调云南总兵傅宗龙,任福建总兵。

    

    调大同知府阎应元赴广西,任副总兵,协助龙在田组建十万狼兵。

    

    命秦良玉提督四川军务。

    

    命秦民屏组建十万西南军团。”

    

    表面看,这只是寻常调动。

    

    可孙承宗看懂了。

    

    陛下,要对安南(越南)动手了。

    

    崇祯元年,五月初一。

    

    三个人,先后踏入京城。

    

    第一个是一位女子。

    

    她身姿妖娆,容貌绝美。

    

    是奉命自辽东归来的魏柔嫣。

    

    第二人是,奉旨进京“另有重用”的尚可喜。

    

    第三人则是,获得特许准入明堂就学的,吴三桂。

    

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