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正文 第六十一章节:一清细讲三清道,东南道教分(第1页/共2页)

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    【长篇武侠小说】浪子江湖笑狂沙

    笫二部,京师疑云

    (本故事纯属虚构)

    第六十一章节:一清细讲三清道,东南道教分七宗。

    话复前言,书归正传。话说一清上人说道这里看了看大家,而后“啊剃。”一声打了一个喷嚏。萨忠臣忙冲着一清上人说道:“一清师兄,刚才睡觉时凉着了吧?要不弄碗姜汤吧?”。一清上人哈哈一乐说道:“无妨、无妨、我接讲上清派始大盛于天下是当今。画符的步骤是:焚香请神、念敕水咒、念敕纸咒、念敕墨咒、念敕笔咒,然后持笔书符,一边持咒,后下符胆,书毕,念敕印咒,盖下符印,再催念敕符咒,最后掷ot筮ot求准,若准(圣筮)则此符有灵可使用。在整套修练的过程中,除了画符、念咒,还得存思(观想)、打手诀(手印)、顿脚(於念咒毕都得顿脚,左右脚各有分别)、敕法水、焚化符?或整张吞服,显出其不同的色彩。亮一个个ot微梦想ot,共同追逐炎黄子孙的ot梦ot。如ot学业、事业ot符,从上端顶部看,类似于一个ot八ot字,这是画符的开笔,是敕令的意思,因为这是天神的旨意,上部中间写有ot魁星点斗ot,魁的意思:科举考试中,进士第一名称状元,也称作ot魁甲图中人形暗含ot正心修身、克己复礼ot八字,一只脚踩ot螯ot字,一只脚踢ot斗ot字,所以全称ot魁星点斗ot这道符昌神一样,深受读书人的崇拜。

    过去几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因ot魁ot又有ot鬼ot抢ot斗ot之意,故魁星又被形象化一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字,一旦点中,文运、官运就会与之俱来,所以科举时代的读书人将其视若神明。ot合家欢乐ot符,先来说下这两位,和合二仙是民间传说之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。您看,图案上一男一女满面笑容,多么幸福,这是祈求婚姻美满,家庭和睦的。ot求子符ot,上部顶端都是画符的开笔,上端中间写有ot观音送子ot,下端是画着民间妇孺皆知的慈航道人,底端是个类似于花篮的图案,ot篮子篮子ot和ot男子ot也是谐音,以祈求早生贵子。ot平安符ot符?上端两侧分别写有ot镇宅辟邪,护身平安ot符?下端画的是钟馗,钟馗是中国民间传说中的赐福镇宅圣君,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪恶。钟馗就成了捉鬼名将。到了唐代,钟馗成了门神。所以这道符是人们乔迁新居或是在本命年求护身的。ot招财符ot中间有汉字ot雷公明ot:是武财神赵公明,左右两侧分别写有ot神霄玉赐ot、龙虎玄坛ot,符?下方画着一只赵公明的坐骑,一只老虎,这道符预示着生意兴隆,财源广进ot祈寿符ot,上部顶端都相同,左右两侧分别写有ot四时无灾,八节有庆ot,中间写有ot星寿吉辉ot下端画着一个老寿星,眉毛胡须栩栩如生,而且在老寿星的图案中暗合ot禄ot和ot寿ot字,ot符ot和ot福ot是谐音,寓意老人ot福禄寿其全ot。这一般是祈求老人健康长寿,福如东海,寿比南山。符?是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神驱鬼,降妖镇魔,治病除灾。上清派的重要经典《黄庭经》分内、外两篇,全名《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》。《黄庭经》是茅山派的重要经典,也是后代全真道派的功课经。《黄庭经》是前代修炼养生经验的总结,又为后世的内修提供了基本理论和方法,被称为ot寿世长生之妙典ot。《黄庭经》的经文都是七言韵文,主张ot扶养性命守虚无,恬淡无为何思虑ot,追求恬淡无为的修炼方式而达到长寿的目的,修炼关键是男藏精,女藏胎,认为人以精为本,以气为根,使人ot完坚ot不丧,滋补元气,则老而可壮。它的修炼方法就是调息和存神,其调息法,就是ot太和阴阳气ot能上清派的《黄庭经》通过运行,上达黄,庭至丹田,再返归黄,庭神守之。其ot存神ot方法,融合古道经和医经的五脏有神的说法,存思诸神,就可以通灵达神,洞观自然,养神炼气,乘云飞仙。

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