在三弟出生之前, 王守仁已经拥有一个弟弟。

    这个弟弟有点无趣，既不爱说话，也不爱笑。

    年纪明明还那么小, 却没点小孩子的活泼样子，看到他这个哥哥只是喊了一声“哥”就没话。

    好玩的弟弟他这辈子大概是没有的了。

    没过两年, 他三弟出生了。这个弟弟和二弟很不一样，从婴儿时期就透着一股子让他手痒想逗一逗的特别气质。

    随着三弟渐渐长大, 王守仁就发现这果然是个很好逗的弟弟。

    就是有点记仇，每次把他逗狠了, 他会用你意想不到的方式祸害回来。

    他的三弟从小朋友很多, 连老师都很多, 开始读史书后还煞有介事地学人念叨什么“天下大佬尽入吾毂”。

    王守仁听了觉得挺有趣, 就问他三弟“大佬”是何意。

    他三弟一本正经地解释说这词儿出自《孟子》，说是当初纣王无道, 伯夷躲在北海，姜太公躲在东海, 后来他们听说周文王那边的养老待遇非常好，不约而同前去投奔周文王。

    孟子就感慨说这两个人是“天下大老”, 现在他们来投奔周文王了, 就等于全天下人的老父亲都会来投奔周文王。

    所以对于那些有名望的厉害人, 咱就会夸他们是“天下大老”！

    这词儿连八股教材师祖朱熹都会用！

    才几岁大的小豆丁, 用一脸“你好笨啊”“你没读过《孟子》就算了难道连科举必备教材《四书章句集注》都没读过”的表情对他谆谆教诲。

    王守仁忍不住把那小豆丁拎起来可着劲揉搓他脸蛋。

    气得他三弟恶狠狠地扑过来要揉搓回来。

    兄弟俩就这么打打闹闹地长大，日子过得非常快活。

    有时候他离家远行或者三弟去了外面, 时间久了总会有点想念。

    三弟去了广东之后, 王守仁断断续续做了些奇怪的梦, 一时梦见自己在排兵布阵，一时梦见自己在山洞静修, 一时梦见收到家书说弟弟不能赴考了妻子流产不能再生育云云，甚至还梦见自己死后起了诸多纷乱，兄弟子侄甚至闹到互不往来的地步。

    那些梦很长很长，以至于他每次醒来后都不知到底是庄生梦蝶还是蝶梦庄生。

    那是一片近乎没开化的蛮荒之地，路不好走，人不好管，各方势力隐没在山间不知该如何治理好。王守仁一手抓兵马一手抓文教，每天都在那重重叠叠的山路上奔走。

    有天他路过龙场驿站附近一个山洞，忽然觉得那里很熟悉。

    他走进了那个山洞之中，感受着冥冥之中的宿命召唤。

    过去与道士习道、与老僧论佛、听名师讲学的种种记忆盘桓于脑海之中，最终凝聚出独属于他自己的感悟——

    ——心学！

    人需要学习外在的技艺，需要学习四书五经与诸多经籍，同时也要寻找到自己心的归宿。

    《孟子》有言，人养的鸡犬走丢了尚且知道去找，为什么失了本心却不知道去找回来？

    所以孟子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”

    学问之道没别的，就是找回我们失去了的本心而已！

    《孟子》一书贯彻其中的重要思想就是“正人心”，他们这些后来者要探究的就是如何正人心，并且要去贯彻它，达到“知行合一”的境界。

    所有人都需要心学！

    王守仁怀着这样的坚定念头，开始在贵州一地展开心学教学，劝年轻的土人下山读书。
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