中一动，他好像有些明白海文清的目的了。

    莫非是海文清想收他为徒？

    不怪王佑会这麽想。

    名师出高徒这句话其实是存在悖论的。

    这句话的前提是能成为高徒。

    名师决定的是一个人的下限，只有高徒加上名师的指导，才能决定一个人的上限。

    不然为何会有朽木不可雕也和师傅领进门修行在个人的说法？

    虽然世家大族已经消亡了，但上层阶级无不希望家族能够世代为官一直昌盛下去。

    世家大族辉煌的原因，就是因为他们垄断了官场，家族之人能够世代为官。

    靠着家族的影响力和长辈的提携，仕途通顺，快速攀登高位。

    如今科举盛行，虽然有荫封制度在，依旧有可能成为世家。

    但和之前的世家还是差远了。

    而且荫封的官员升迁速度慢，哪怕有长辈照拂，本身能力也很重要。

    否则即便强行将子孙推到高位又如何？能力不足，最终还是会没落。

    因此在世家没落后，师生这层关系得到了极大的重视。

    并非说在大宋之前师生关系不被重视，而是那时候大多都敝帚自珍，很少有人会去收学生。

    而到了宋朝，世家没落，让很多人非常喜欢收学生。

    利用师生丶姻亲等关系，来保障家族的兴盛。

    王佑祖父就没有真正意义上的学生，所谓门生也是一些像欧阳修那种曾经提点过几句罢了。

    算不上是师生。

    若是王老太师有几个学生，如今职位还不低的情况下，王家也不会没落到如今的地步。

    自家知道自家事，对于自己所谓的神童之名，王佑自己知道怎麽回事。

    可人家不知道啊，加上横渠四句，海文清想收他做学生，倒是很正常。

    派儿子来提醒他，还说对他很欣赏，几乎算是明示了。

    王佑若是有意，便可提着束修登门拜师。

    哪怕猜错也没关系，毕竟读书人嘛，不耻下问。

    想拜名师被拒绝，没人会嘲笑。

    王佑考虑的是要不要拜海文清为师。

    好处显而易见，但坏处也很多。

    清贵人家有个通病，那就是恨在乎规矩和礼法。

    王佑记得将来赵宗全登基后，在追封生父为皇考时，海文清极力反对，最后被闲置了来着。

    有个成语叫如丧考妣，意思是好像死了父母一样。

    考是对已逝父亲的称呼，妣则是对逝去母亲的称呼。

    赵宗全过继到官家名下，才继承的皇位，只能尊官家为皇考。

    尊其生父为皇考，是违反礼法的。

    这也是当时那麽多人反对的原因。

    赵宗全也不傻，他那麽做只是为了和太后争权，逼迫太后撤帘还政。

    因此也有一部分头脑清晰的官员支持。

    海文清看不透这一点麽？

    王佑不这麽觉得，但海家清贵的名声就注定他即便知道，也认可赵宗全的做法，依旧要站出来反对。

    除非他能不在意海家世代清贵的声名。

    若是王佑拜师，将来师徒意见不同之时，这层身份就会成为一种掣肘。
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