转过年来开春，赵五爷正式向老和尚提出收文国为徒这件事，老和尚却对赵五爷提出一个要求，那就是要让赵文国从市区跑步到八里台望海寺，如果能跑下来，就答应收他为徒。文国年纪虽小，志气却高，一口答应了这个要求。

    这天大早，赵五爷骑上一辆二八大车，后面跟着赵文国吭哧吭哧地跑。八里台地处天津郊区，距离市区得有八里地，而赵文国此时才不过六岁，体能自然跟不上，没跑几里地就累瘫在了地上，说嘛也跑不动了。而赵五爷也不娇惯孩子，对他说道：“你还想不想拜师学武？要是跑步下来，告诉爹一声，爸爸现在就驮你回家！”文国是个犟脾气，一听这话，擦了擦汗，一骨碌身从地上爬起，接着跟他父亲往望海寺方向跑去。

    又跑了几里地，眼前出现一座古刹，老和尚笑呵呵地站在庙门口看着他们父子。

    “嗯，还真能跑下来，不错！”

    老和尚引着文国走进望海寺。但见山门前，一座四柱三楼的木牌坊雄伟壮观，年久失修已腐朽的厉害；牌坊东西两侧分别是乾隆帝亲题的御碑亭和海光寺的大钟亭，寺庙不大，分前后两层殿宇：山门三间，哼哈二将分列两侧；大殿面阔五间，单檐歇山顶，上书匾额“大雄宝殿”。两楹有联曰：

    “普度指通津慈航示喜，真如参绝海法界超尘”

    大殿内正中供奉教主释迦牟尼铜铸金身宝像，圣像上书匾额“瀛壖慈荫”，乃乾隆御笔。后殿是藏经阁，说是阁其实三间硬山顶的青砖瓦房，房梁匾额上书“海藏持轮”，两楹也有联曰：

    “证彼岸恒沙视兹喻筏，汇众流一滴笑与拈花”

    大殿有左右两个小跨院，东跨院是三间方丈室，西跨院是三间僧寮。寺里除了方丈原先只一个僧人，前年因受不得出家的清苦还俗去了。

    这座寺院虽然规制齐整，但看得出香火惨淡，已有凋残之景。因为原先望海寺在三岔口，因清末当局给海河裁弯取直，寺院正在新河道中央，便拆除寺院异地八里台重建。而八里台地处偏远，信众寥寥；二来老和尚好修道访友，经常出门逍遥自在，不好赶经忏做法事。逐渐寺院就破败无人问津了。

    此后赵文国便利用课余时间，在八里台望海禅寺溟渡老和尚座下习文练武。刚开始老和尚并未十分刻意，只教他最基本的五步拳、五行拳这些最基础的套路。没想到文国悟性高，拳一经手便做到心中有数，教一遍就会。隔三五天一两个星期后依旧熟练。老和尚大为称赞。便开始给他加量加份。赵文国悟性好，又肯下功夫。便越学越起劲，一年多的功夫就学得了好几套拳法。

    常言道练武不练功，到老一场空。等有了一定基础后，老和尚便传授他功法。从站桩开始练起，刚开始文国站个三五分钟腿就打哆嗦，但他肯下苦功，不到半年便能站半个多钟头，腿部肌肉迅速发达。

    老和尚又给他加练掌力和臂力，就先用绿豆装入木桶，让文国用两掌交替拍打；由缓到急，由轻到重；后来逐渐加入铁砂、钢砂，让文国反复练习。肉手打在铁砂上，没过几天手又肿又破，于是师父就用少林秘制药水给他洗手，便恢复如初。好了后接着练。就这样练了两三年后，再看赵文国掌上的功夫已堪称纯青，拍五层厚的砖头也不在话下。二百五十斤的大石锁玩的嗖嗖带风，举重若轻。

    继而老和尚又继续给他加练腿功，先在小腿绑三斤的沙袋，上午跑三公里，下午跑三公里。刚开始跑文国腿就跟灌了铅似的，跑不起来，等训练一段时间厚逐渐加量，沙袋由三斤长到七斤，公里由三公里涨到十公里。摘掉沙袋一跑是身轻如燕，能从八里台一口气跑到北大关去。

  
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