赵余年是个小王爷，他本身就是自带故事的人物。

    京都的八卦不说一半吧那也有三分之一都是由他贡献出来的，有关成王府王爷的嫡子与继母、嫡子与继子、小王爷的母亲与继母、继母与贵妾之间等等的八卦，想没听过此人都难。

    哎，百姓们的生活也无聊啊，他们平常缺少娱乐，所以对于名人或是王公贵族们的八卦都十分感兴趣。

    那些不足为外人道的事情总会有些风声流传出来，尤其是诸如桃色绯闻、家里长短、争风吃醋、伤天害理等等的事情，然后在无数人口中不断的被夸大，口耳相传，渐渐衍生出不同版本，供百姓们娱乐。

    安澶国的明德帝对于言路一域还是很宽和的，只要不涉及到国家重大事件，不涉及皇家的禁忌，明德帝和朝廷对于百姓们传播八卦是不会加以过度阻止的。

    而那种涉及到政事的事情，百姓们也不敢轻易公然评论和传播的，哪些能说哪些不能说百姓们也是有杆秤不越过底线。

    苏子煜对赵维贤出宫一直关注着，这一行他笃定赵维贤不会有生命危险，几方势力跟兴国公府已经达成协议，钦天监派出人来就代表朝堂上的态度，关键档口敢派人刺杀公主那可就受不住兴国公府的报复了。

    虽然嫡四公主赵维贤没有受到刺杀，但是麻烦还是找上了。

    不过，令人怎么也没想到的是，最先跳出来的不是皇贵妃那边的人，而是一向推崇中立的德妃那边的人，且是德妃秦朝岚的亲侄儿秦小世子秦霄贤。

    这个疑问苏子煜只能暂时压下，待后续派人查一查，他这个想法跟赵维贤想到一处去了。

    小艺系统在心里给宿主大人点了个赞，感谢母系统，它这次给分配的宿主看起来还是有些靠谱的。

    史公公微微弓着身子，伸出一手臂待搀扶公主，对自家公主无比的尊敬。

    赵维贤自然抬起右手臂，搭扶在史公公的手臂上，在德慈的引领下，从左中右三门选择右门入了跨过门槛入正殿，德慈方丈和其他和尚皆从中门入殿。

    正殿中的檀香味道很浓，赵维贤眼睛有点难受，但是不作声色，进庙里还是虔诚些低调些了。

    她是二十一世纪的人，有一种说法不信佛的人进庙，拜佛也得虔诚要么就不拜，虔诚也是一种尊重。

    其实在她看来，愿望实现与否、行事顺利与否与拜佛没有关系，就是一种心态，在分岔路口做的选择，人生在世，不如意事十有八九 ，不要遇到不顺利的事就与拜佛相联系。

    德慈大师亲自给公主点香，慈和的将三炷香递给公主，不低微不讨好，神态如常。

    他是落安寺方丈的师弟，也是德高望重的修佛者之一。

    平安寺出了命案，让他更加清醒，是有人在后面推波助澜，搅弄风雨。兴国公府苏世子找到那负责对接的和尚，他已暴毙身亡在禅房，这绝对是宫里的老手段，杀人灭口卸磨杀驴。

    德慈大师派亲信顺着这条线下去，竟然查到了不得了的东西，而那苏世子在此人线索上没有他这般便捷，也仅仅是比他慢了一步。

    德慈大师自省一番后，将平安
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