这也是王佑不太喜欢范大相公的原因。

    他那篇《岳阳楼记》却是是篇非常好的文章。

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    先天下之忧而忧，后天下之乐的思想情怀也值得后人学习称赞。

    但他以莫须有的祖训来限制皇帝杀有罪的文官，确实给大宋留下了祸根。

    虽说后面的皇帝能力也一般，但我们不能以结果来看待现在的事。

    这就好比隋炀帝休大运河，为什麽后世隋炀帝的风评有所好转？

    不就是因为大运河过在当下，功在千秋麽。

    这完全就是在扯淡了。

    论迹不论心是没错，但隋炀帝修建大运河时有考虑过什麽功在千秋麽？

    所谓的论迹不论心，真实的解读应该是不要去考虑别人做一件事的出发点是什麽。

    要看他对外的理由，和造成的结果。

    若是一件事没有造成恶果，可以忽略对外的理由。

    而造成恶果后，就需要考虑其做这件事的理由了。

    大运河繁荣了南方经济不假，但弄的民不聊生，二世亡国却是不争的事实。

    同理。

    范大相公以物伤其类劝说百官，以祖制来阻止官家杀犯罪的文官。

    彻底形成了不杀士大夫的规定，后面即便出现有为君主，想打破这个规矩，非常难。

    皇帝和朝臣因为此事争斗，将会陷入长期的拉锯当中。

    历史上类似的事情并不少见，甚至一些帝王在长久的争斗中，乾脆破罐子破摔。

    东汉末年的汉灵帝，不就是很好的例子麽。

    从其前期的表现来看，确实有中兴之象，可惜最终也没能斗过那些世家大族，乾脆摆烂了。

    很难说汉灵帝卖官鬻爵，没有报复那些世家大用意。

    他不卖，那些官位也被世家垄断。

    可以说范大相公的做法，彻底绝了大宋中兴的可能。

    这也是王佑对他喜欢不起来的原因。

    言归正传，若是让革新派退让，以后的皇帝即便想变法也非常难。

    后面的王安石变法就是个很好的例子。

    虽说王安石变法本身就存在很多问题，但之所以民间一片骂声，根本原因还是地方官员在执行中，打着变法的幌子，为自己捞取好处。

    而他们敢这麽做的原因，一方面是本朝不杀士大夫，法不责众之下，官家也不能对他们如何。

    其次就是变法已经失败过一次了，没人会认为王安石变法能够成功。

    既然注定要失败，如何选择，就一目了然了。

    不过王佑并没有和海文清深聊这些。

    海文清和他说这些，并非想和他聊朝中局势。

    而是见他殿试答题，比较倾向于变法。

    因此想告诉他其中的水有多深，又有多浑。

    想明白这些，王佑躬身道：「多谢海学士提醒，学生明白了！」

    这声感谢情真意切，虽说海文清是想收他做学生，提点他的目的并不是很单纯。

    可海文清并没有什麽坏心思，对于王佑来说，也对朝中的局势有了更清晰的认知。

    「老夫只是找你谈谈学问，无需如此。」海文清微笑道。

    王佑一怔，很快明白过来，正色道：「授业解惑之恩，自当要谢。」

    「坐吧。」

    海文清对王佑愈发满意了，大多数读书人都有个通病，自认为自己了解的才是真相。

    王佑赞同变法，他本以为要劝说许久，才能让他明白其中的道理。

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