礼部近来忙得不可开交。
各地已正式递交、确认进京献贡的舞乐队伍，数量已超过一千三百支。
这还不包括那些自发赶赴京师的民间舞乐团体。
之所以规模如此惊人，根源在于崇祯下令，允许各地，各族皆可入京献艺。
大明境内，仅苗族一支，便分布于诸多地界。
于是，每一地界的苗族，都拥有一支舞乐名额。
路途所需花销，皆由朝廷承担。
只有一个要求，不许修改。
在当地如何唱跳，进京便如何呈现。
京城水泥道路已铺设完成近八成，再有半月，便可全部完工。
礼部联合五城兵马司，早早规划好了巡游献贡的路线。
献贡之日，将沿着既定路线，一路歌舞，直至皇宫门前，接受崇祯亲自审阅。
正因如此，整个京城，乃至大明各地百姓，皆翘首以待。
这些舞乐队伍，早已在《明刊》上亮相，各自以“家乡代表队”的身份，被刊印、被介绍。
这样的盛事，花销巨大。
若说这是劳民伤财，自也说得通。
可若从“民族大同、人心凝聚”的角度来看，这银子花得并不冤。
而在毕自严眼中，这场盛会，正是推广四轮马车的绝佳时机。
与此同时，礼部收到了，来自大明各地的国旗草图，总数竟高达十一万七千余份。
兵部那边也不清闲，收到近万份军旗样式，皆出自各地军中兵卒和将领之手。
黄道周亲自过目，将刑天、龙爪、九鼎等与上古神话过度关联的军旗尽数剔除。
最终遴选出一千余份，呈送御前。
礼部联合六部，也从十余万份国旗草图中，筛选出一千份，递交崇祯。
崇祯只是随手翻看数页，小手一挥。
“印发《明刊》，由百姓票选。”
家国天下。
皇帝尚有皇族专属旗帜，贵族亦有各自家徽。
可“国”之名下，却总以“家”为先，这本身便是错的。
既然是天下人的大明，那便让天下人来选。
军旗历来以主将姓氏为帜，与百姓毫无干系。
可那浩荡大军，又是由谁汇聚而成？
人，不能太无耻。
既然“国家兴亡，匹夫有责”，那这些象征国家和军队的旗帜，便该由天下人共同决定。
唯有绝对的参与感，方能孕育绝对的归属感。
“禀陛下。”
方正化上前一步。
“已安排戚志承入京应科举。
另，戚家尚有一女，年十三，名昭华。”
说罢，将一份文书递交王承恩。
戚志承，戚继光的重孙。
戚昭华，戚继光的重孙女。
戚继光的一生，本就令人意难平。
而他身后戚家的命运，更是令人唏嘘。
史书记载，戚继光五子，次子早夭，其余四子皆未被牵连，仍在为官。
可现实却是，戚继光死后，其子无一在朝。
甚至，无一人存世。
唯有三位孙辈，戚盘宗、戚显宗、戚振宗，居于天津卫。
三人未曾为官，却也未显祖风。
明堂建立之初，崇祯曾动过启用戚家后人的念头。
锦衣卫与东厂暗中查访，发现这三人并无过人之处。
甚至还不如浙江台州府，曾追随戚继光的吴姓后人。
若强行抬举，只会害了他们。
最终崇祯决定，不去改变戚家现有生活。
但暗中观察，留意后辈是否有聪慧之人。
于是，戚志承的名字出现在御案之上。
他年方十七，画像之中，眉眼与其祖有八分相似。
身形修长，气质儒雅内敛。
让崇祯唏嘘的是，戚家人丁，已凋零至此。
这一代，仅剩戚志承和堂妹戚昭华二人。
“陛下。
戚家原有世袭资格，其后人可世袭官位、领取俸禄。
但……此资格已被取消。”
“谁取消的？”
“内阁大臣，张瑞图。”
“以何名义？”
“不臣之将，若得世袭，乃大乱根由。”
崇祯怒极反笑。
戚继光一生未尝一败。
后期受张居正牵连，污名尽扣其身。
一生功劳，就这样被轻飘飘地接过。
何其荒唐？
“拟旨。
于登州修建太保祠，追封戚继光为登州侯。
命戚志承入京，文武双举。
戚昭华入明堂就学。
天津戚家，归返登州祖地，打理太保祠。
另，赐每年一千八百两伺祖银。”
这是崇祯登基以来，第一次封爵。
也是大明勋贵几近断绝之后，第一个被重新封出的爵位。
虽为追封，却意义重大。
崇祯顿了顿，又继续开口。
“告诉李志明，张瑞图病了，病得很重。
让他去看看，是否还有得救。”
方正化躬身退出御书房。
只要李志明不是个榆木疙瘩，便该明白崇祯的意思。
这是给张瑞图最后的体面，也是送给李志明的一份厚礼。
太医院首座，奉旨登门。
谁敢不“意思意思”？
若论张瑞图之过，遍翻史书，其实只有失节一条。
他之所以被列为“奸臣”，根本原因在于投靠了魏忠贤。
至于贪腐敛财、构陷忠良，史书并无明确记载。
在这点上，他比丁绍轼强得太多。
丁绍轼虽说不算主谋，却实打实地参与了熊廷弼一案。
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