叶俱散，难以收拾。

    再看西方佛门。

    接引、准提——西方教，普度众生。

    以慈悲为怀，以渡化为念，不离红尘，深入众生，救苦救难，接引极乐。

    不像玄门修士多隐居深山、不食人间烟火，佛门主动走入凡俗，与万民相伴，最易得信仰，最易聚愿力，香火鼎盛，传播极广。

    这本是极好的教义，心怀天下，悲悯众生。

    可燃灯以穿越者的目光，看得比谁都透彻。

    为了大兴，为了扩张，西方教势必广开方便之门，来者不拒。久而久之，便会泥沙俱下，藏污纳垢，真正一心向佛者少，混饭吃、求庇护、贪供养者多。

    再往后，为了稳固地位，便会与皇权结合，依附王朝，成为朝廷的工具，传播隐忍、顺从、认命之念，麻痹众生。

    待到鼎盛之时，更是大兴土木，铸佛造像，耗费金铜无数，侵占良田万倾，看似佛光普照，实则盘剥百姓，与最初的慈悲本意，渐行渐远。

    本该是红尘中的一片净土，最后却沦为铜臭熏心、名利纠缠之地。连清净僧人，都成了金银的奴隶。红尘之中，所谓净土，竟连风尘之地都不如。

    一想到此，燃灯不由得在心中长叹。

    大道何在？

    这一声叹，问的是苍天，问的是洪荒，问的是诸圣，更是问他自己。

    洪荒之中，困住多少惊才绝艳之辈？

    拦下多少道行高深的准圣？

    他们不是不努力，不是不聪慧，不是不刻苦，而是——找不到真正属于自己的路。

    要么困在三清的道里，要么困在佛门的道里，要么困在自己的执念里，终生无法超脱。

    而自己的道，又在何方？

    燃灯缓缓睁开眼，眸中似有星辰幻灭，寂灭生灭。

    他没有再问苍天，而是将目光收回，落回自己的内心。

    他缓缓梳理心神，将玄门、佛门两大体系的优劣，一一拆解：

    玄门三清之道：

    先修法力、神通、境界，由外而内，以力证道，以法合天。

    前期进境极快，力量暴涨，威风赫赫。

    可一旦过于追求法力，忽略心性，便会道心不稳，心魔滋生，在大劫之中万劫不复。

    后期越修越难，越走越窄，欲速而不达。

    西方佛门之道：

    先修心性、本心、佛性，由内而外，明心见性，破除执念。

    不求速成，根基扎实，心境稳固，不易入魔。

    虽然前期缓慢，可越往后，道基越牢，后劲越足，力量越纯粹，越不易倾覆。

    燃灯心中已有定策。

    他不走极端，不偏一家。

    道、佛两门，他皆修，皆学，皆用，却皆不依附。

    以玄门之法，修神通法力，壮大自身，护身应劫；

    以佛门之法，修心定性，寂灭轮回，稳固道基。

    取两家之长，弃两家之短：

    - 取玄门的进取、力量、自在

    - 取佛门的心境、慈悲、愿力

    - 弃玄门的散漫、偏执、无序

    - 弃佛门的隐忍、依附、沉沦

    他要走的，是一条中道。

    一条以自身灵棺本体为基，以寂灭轮回为骨，以人族功德为血，以万法参悟为髓的——

    燃灯古道！

    不为人教，不为阐教，不为截教，不为西方教。

    只为自己，为人族，为天地间那一点真正的自在。

    他要的不是成为某一教的附庸，不是成为某一位圣人的弟子，不是成为大劫中的一颗棋子。

    他要的是：

    自身即道，自身即法，自身即教。

    心念至此，燃灯顶门三花大放光明，三世舍利骤然轰鸣，整个灵鹫山的清气都为之沸腾。

    原本模糊不清的大道之路，在他心中，第一次变得清晰、真切、触手可及。

    他不再迷茫，不再彷徨，不再犹豫。

    酒已醒，心已明，路已定。

    燃灯缓缓站起身，负手立于洞口，仰望洪荒苍穹，星河璀璨。

    嘴角，缓缓扬起一抹淡然而自信的笑意。

    “诸圣开道，万古流传，固然可敬。

    但我燃灯，

    不做追随者，要做开路人。

    他日我道一成，必与诸天圣人，并肩而立，共掌乾坤！”

    话音落下，三世舍利化作一道金光，直冲云霄，照亮了半边天际。

    灵鹫山周天星辰大阵微微震颤，河图洛书齐齐鸣动，仿佛在为自家主人，即将开辟的无上大道，提前贺礼。

    大劫未至，大道已明。

    这洪荒天地，这封神棋局，从此刻起，真正多了一位，不受任何人掌控的——

    执棋人。<b></b>
『加入书签，方便阅读』