是风的喃呢。
窒息是痛苦的。
漫长的痛苦。
他感受痛苦，却依旧，不知答案。
没有眷恋，也无逝去之悲伤，连对死亡，也无法生出渴望。
所有，所有他能感受到的...如果那是一种情绪，便只是迷茫，
如浩渺烟海般，深邃、邈远的迷茫。
“又是那存活的；曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并拿着死亡和阴间的钥匙。”
他听见对方的念诵，圣经，启示录裏的篇章。
恰到好处的停顿，与干净的声线，如祝祷一般的圣洁，仁慈。
有一瞬间，他恍然回到了小教堂。
冰冷明亮的光线、一尘不染的白袍，以及，耳畔回响的，理应聆听的福音...
但没有，他仍在这儿。
所面对之人，也绝非神明的信徒，那更像是黑夜，坚固、悠扬、也残酷冰冷，以黑暗侵袭，以尖刀穿刺。
更擅以旧忆的歌谣，作发问之铺垫：
“若说从人间来的，那窃取了钥匙的小偷，也想要执掌胜过死亡与阴间的权柄吗？”
他被抵在座位上，他发不出声音，只能无助地仰头。
他竭力想看清面对之人的神情。
那是什麽？
自己看见的是什麽？阴影，死亡，专注，痴迷？
那种神情，是对死的渴求吗？
与魏尔伦以死作救赎，欲杀他时，全然不同。
他无法理解，此时太宰治的神情。
那洇着光的黑暗，暗如潮水奔涌，昏暝的衰败...那，炙.热又结冰的渴求，如不可名状，拥围挤压，侵占每一缕空气。
呼吸，无法呼吸，空气成了毒药，大脑已失去机能。
骨肉震颤，心脏惊惧如鸟。
他无法理解，无法看清，无法言明。
那种神情，就像是通过什麽，以碰触死亡本身？
而他是其中的媒介？
专注、温柔、甚至小心翼翼，透过他注视死亡的目光，在彼岸飘摇，如一缕归舟。
拷问还在继续：“聪明的小偷，偷走了重要的东西，不会把它藏在自己身上，”声音是冰凉的，不比目光更冰冷，只寒凉彻骨。
连时间也恰到好处：“所以，告诉我吧，在哪裏？”
在他窒息的最后一秒，“那把掌控魏尔伦，触及了神明的，钥匙。”
*
拷问，是一种技巧，也是一个过程。
为了让受问之人有回答时间，太宰治稍微放缓了力度。
但，他没有得到回答。
面前的少年，发出近乎抽泣的气音，如羽毛拂过琴弦，惊颤。
对方睁着一双眼，眼眶通红，像小兔子，生理性的泪水湿噠噠的，头发也凌乱地糊在脸上，狼狈不堪。
但，没有回答。
尽管发出的声音哑得不成样子，却还在装傻充愣：“.....我不知道..你在....说什麽？”
哈...顽抗负隅，令人厌烦。
于是，再一次地，他收紧了力道。
只是这一次，没有问话了，是安静的。
朝阳从遥远的山涧升起，霞光金红交加、绚烂夺目，温暖的光线一点一点蔓延。
但这狭小的、车站投下的三角阴影裏，是光照不进的寂静。
鳶色的左眼中，黑潮集聚如雪，什麽在坍塌、翻涌...一如嗜血的渴求，与无望的执着。
手指在用力，但太宰治的姿态却是闲散的，只像在抚摸什麽小动物。
他敛眸俯看对方，感受指下越发微弱的脉动，在逐渐迟缓走向停滞的节律中，
感知，流逝的生命。
*
发不出声音。
想要呼吸，肺痛如火，
但...灼烧，烧灼，四周笼罩着焦灼而痛苦的热气。
头脑昏沉，渴求冲撞如山石，原来，生物对空气的渴望，与情感无关，是一种本能。
但，无法看清，无法挣脱。
只能于起伏的晕眩中，想象自己死亡，——枯萎如树皮般剥落、分解，如金鱼，弹跳着，腮腺张合。
在恍惚中，雾岛栗月想起了一切无关紧要之物，——家乡成片死去的燃烧森林、外祖母临终满是褶皱的微笑...
他想起魏尔伦说彗星飞行，想起太宰治，望向自己的神情。
对于痛苦与死亡，这个人，又是怎样理解的呢？
为什麽，感到了悲伤？
——静默在淤泥裏，却透不过气来，于深处腐烂，长存的虚无...
似曾相识，这是他曾感受过的，对方周身弥散的情绪，彼时，他将那当作悲伤。
而现在，心肺烧灼，胃部抽搐，是悲伤？
抑或，靠近却无法抵达的死亡，才是悲伤？
时隔一年，再一次地，他感觉到了什麽，产生新的情绪，却并非眷恋，而是如渊向死之渴求。
这是他的情感，还是他共鸣的、名为太宰治的，这个人的悲伤。
雾岛栗月不明白。
他抬起了手，努力，却没有什麽力气，
于是最后，用尽力气，少年也只是堪堪将手搭在了另一只缠满绷带的手上，那像是一种祈求，
抑或，安慰。
*
眼睑膜点状出血，口唇发紫，肌肉张力降低，反应迟缓...严重缺氧的表征。
太宰治冷静地观察着、评判。
少年看向他的眼睛，涣散的绿，夹了一点蓝，却很清澈，
清透如无人问津的林间碧潭，连微风也无法留下痕跡。
和所有他见过的将死之人都不同。
其间没有恨意，也没有渴求，只是平静地，注视世界，注视自己，掩映皆不留影。
最终，他松开了手。
“记住这种感觉，这是被你所杀之人，在死亡中溺毙的感觉。”
俯身至少年耳边，太宰治吐出的话语，一如情人间的低喃。
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