绍兴二十三年秋，临安城西浮沤阁。

    阁主苏世襄立于轩窗边，掌中托着一只青铜匏器。那匏器形制古朴，通体青绿锈斑，若在常人眼中，不过是一件顽铜旧物。苏世襄却凝神屏息，指尖轻抚器身纹路，忽而低吟：“匏开即为勺，针屈即为钩。土地水火风，合为一浮沤。”

    话音方落，窗外梧桐叶落，如金蝶翩跹。

    浮沤阁乃临安城一奇处，不售文玩，不营典当，专事古器修复。苏世襄年逾不惑，银须垂胸，目若深潭。坊间传言，经他手的器物，纵是残碎如齑粉，亦能复归原貌，甚而更添神韵。然求他出手，非金帛可动，须以“一理”相易。

    这日暮色四合时，有客叩门。

    来人青衫素袍，年约三十，面容清癯，怀中紧抱一紫檀木匣。入门不拜，径自道：“晚生陈允，闻先生有‘点器成真’之能，特来相求。”

    苏世襄并不转身，仍观窗外暮云：“浮沤阁有三不修：一不修赝品，二不修凶器，三不修无主之物。君所携何物？”

    陈允启匣，内衬素绢，卧着一只残破铜匏，与苏世襄手中之物竟有九分相似，唯器颈处断裂，裂纹如蛛网蔓延。

    “此乃家传匏器，传自曾祖。月前家中走水，虽抢救及时，却已损毁至此。”陈允声音沉痛，“曾祖遗训，此物关乎家门兴衰，不可有失。”

    苏世襄终于转身，目视铜匏，瞳仁微缩。他缓步近前，却不接器，只问：“既为家传重器，当知来历。”

    陈允沉吟片刻：“曾祖讳明礼，政和年间进士，曾任江宁府通判。此匏得自任上，具体来历...家谱语焉不详。”

    “既语焉不详，何以关乎家门兴衰？”

    陈允被问得哑然，良久方道：“先生不肯修便罢，何必深究？”

    苏世襄忽轻笑，银须微颤：“非是不修，是不敢妄修。器物有魂，尤重渊源。譬如医者诊疾，须晓病者根本。君既不欲言，请回。”

    陈允面色变幻，见苏世襄已作势送客，急道：“且慢！”他闭目长叹，“此事本不足为外人道...曾祖当年，实因此匏获谴去官。”

    烛火摇曳，陈允道出一段秘辛。

    政和五年，江宁府库亏空三十万贯，时任通判陈明礼奉命稽查。查至半途，忽得上峰严令中止，改调他职。陈明礼耿介，密奏朝廷，奏折方出，当夜府库即遭焚毁。朝廷遣使核查，反以“监管不力、诬告上官”之罪，将陈明礼革职。

    “曾祖罢官归乡，唯携此匏。临终前执我祖父手曰：‘此器藏秘，关乎国运。然非至治之世，不可轻启。若逢明主，可献之；若逢乱世，当毁之。’”

    苏世襄静听至此，方伸双手，恭敬接过铜匏。他行至灯下，取麂皮轻拭器身，忽“咦”了一声。只见铜锈剥落处，隐有极细铭文，非目力极佳者不能辨。

    “取我青矾水来。”

    童子奉上药液，苏世襄以棉絮蘸之，轻拭铜匏腹地。片刻，锈迹渐褪，露出密密麻麻针尖小字，竟是《尚书·洪范》篇，然字序错乱，似有深意。

    “土地水火风...”苏世襄喃喃，“《洪范》言五行：水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。然此铭文独增‘风’而缺‘金木’，何也？”

    陈允凑前观瞧，亦觉诧异。

    苏世襄不答，转身自博古架取下一卷泛黄帛书，展于案上。帛书绘有星图，旁注古篆：“北辰居所，众星共之。五行轮转，惟风不动。”

    “此乃先秦逸书《天运图》，载有一种失传术法，名‘五行缀玉术’。”苏世襄指图中一处，“昔秦皇统一度量衡，曾铸九鼎为天下标准，然鲜有人知，鼎成之时，另铸九匏为副。鼎主衡，匍主度；鼎显于朝堂，匏藏于江湖。九匏分置九州，内铭《洪范》错序篇，合之可校天下量器，防贪吏大斗进、小斗出。”

    陈允愕然：“先生是说，此匏乃秦皇所铸九匏之一？”

    “形制纹路皆合，且铭文用秦篆变体，当是无疑。”苏世襄目露精光，“然有趣者，此匏腹内另有乾坤。”

    他取细如发丝的精钢探针，自匏口缓缓探入，凝神屏息，如医者诊脉。半晌，针尖触底，发出轻微“咔”声。苏世襄眉头一展，指捻针尾，左右各转三匝。

    铜匏腹内忽传机括声响，如蚍蜉食叶，细微连绵。约半炷香后，匏身竟自中裂开，化为两片，如瓜剖瓢分。原来这铜匏非整体浇铸，实为精妙机关，内藏夹层。

    夹层之中，有一卷素帛，薄如蝉翼，叠作方胜。

    苏世襄以银镊轻取，展于灯下。帛上无字，唯有纵横墨线，勾连如星斗。图侧有一行小注：“量天下者，先量己心。衡万物者，先衡己行。水灾、旱魃、蝗害、地动、兵燹，五厄循回，皆始于人心失衡。故制匏九尊，散置九州，若见贪蠹横行，量器紊乱，则匏自启，示此图于有缘。”

    陈允观图不解：“此图何意？”

    “此乃‘量心图’。”苏世襄长叹，“昔秦皇铸匏，非止为度量衡，实寓警世深意。九匏分置九州要冲，感应当地民生。若官吏贪酷，量器失准，民怨积聚，则匏内机关受‘地气’扰动，会渐启夹层。有缘者得之，见此图当悟：治乱不在天灾，而在人祸。”

    言至此，苏世襄忽指铜匏断裂处：“然此匏非地气所启，乃人力毁之。君言家中走水，火从何起？”

    陈允面色骤白，额角沁汗。

    苏世襄续道：“浮沤阁有三不修，其二曰不修凶器。凡经血光、涉人命的器物，阁中不纳。此匏断裂处锈色鲜亮，是近日新伤，非百年旧痕。且裂纹边缘微凹，乃高温骤冷所致——这是先以猛火灼烧，再浇冷水激裂的手法。”

    烛花爆响，阁中死寂。

    陈允忽跪地，泪涌如泉：“先生明察！家中确无走水，是晚生...晚生自行毁器！”

    原来陈允之曾祖陈明礼罢官后，潜心钻研此匏，临终前虽嘱后人“非至治之世不可启”，实则已窥破机关奥秘。他留遗训于家谱夹页：若后世遇贪官污吏横行，民不聊生，可启此匏，按图中法，集齐九匏，可震动朝野。

    “三月前，晚生赴任钱塘县丞，目睹知府王黼兼并民田、私改量器，一石竟作八斗。百姓诉告无门，饿殍载道。晚生欲上书弹劾，然王黼朝中有靠山，反诬晚生勾结刁民。走投无路之际，想起家传铜匏...”陈允叩首及地，“毁器求见，实出无奈，万望先生体恤！”

    苏世襄扶起陈允，银须微颤：“国谋烹小鲜，妙语解尘结。君以家传重器，换百姓一线生机，此心可昭日月。然——”

    他话锋一转：“君可知九匏下落？”

    陈允茫然。

    苏世襄行至西墙，推开暗格，内中竟整齐排列八只铜匏，形制相类，唯纹路稍异。加上陈允所持，恰是九数。

    “这...”陈允瞠目。

    “老夫三十年前即开始寻觅九匏。”苏世襄抚须长叹，“家师乃汴京将作监大匠，靖康之难，护九匏南渡，途中遭劫，只救得三匏。临终嘱我：九匏重聚之日，方是天下量器归正之时。这些年来，我踏遍江南北，访得八匏，独缺江宁一尊。今日君携至，方成圆满。”

    陈允恍然：“先生早知此匏来历！”

    苏世襄颔首：“然不知君乃明礼公后人，更不知君有此肝胆。”他目视九匏，肃然道：“九匏重聚，按秦制当献于朝廷。然当今天子...唉。”

    言未尽，意已明。高宗偏安一隅，宠信秦桧，朝堂主和，忠良屏退，岂是献匏之时？

    陈允忽道：“既然朝廷昏暗，何不效仿古人，以匏正量，以量正心？”

    苏世襄目露精光：“计将安出？”

    是夜，浮沤阁灯火通明。

    苏世襄取天青、辰砂、石黄、赭石、孔雀绿五色矿粉，调以鹿胶，制成异彩。陈允研墨抻纸，录《洪范》全篇。九只铜匏列于长案，在烛下泛着幽光。

    “五行缀玉术，首重调和。”苏世襄边调彩边道，“金木水火土，各主一方。然秦匏增‘风’，风者，气也，流通于四行之间。故修复此器，需以五色对应五行，更需‘气’贯始终。”

    他先取天青粉，补铜匏水纹；次用辰砂，描火焰纹；再用石黄，勾木理纹；赭石点土脉，孔雀绿绘金石。每施一色，必以气息轻呵，使彩粉渗透锈隙，与古器浑然一体。

    至
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