nbsp;不过，树欲静而风不止，有些事情，你不去做，自然有人去做。

    我们都知道太学生到太学里学习，多数不是为了满足求知欲，而是想混个出身。朝廷办太学，一个重要的目的也是为政府选拔人才。

    太学从建立之初就确立了考试的制度，此后在长达两三百年的发展过程中，太学的考试制度在不断完善。

    东汉朝廷制定了详细的太学考试方法。首先，学生在太学学习满二年以后，经过考试能通两部儒家经典，就可以补文学掌故的缺额。其次，在担任文学掌故两年以后，如果经过考试能通三经，可以任命为太子舍人。再次，在担任太子舍人两年以后，如果经过考试能通四部经典，可以任命为郎中。最后，担任郎中两年以后，经过考试能通五部经典，就可以任命为正式的政府官员了。以上这些考试，如果当年不能通过，都可以随着下一届学生参加考试，考试合格同样录用。

    太学生人数众多，真正能通过考试谋

    取出身的只是少数。更多的太学生在太学学习以后，都回归乡里，教师职业成为他们的第一选择。

    两汉提倡儒学，到了此时，学校林立，读书人已经有了一种过盛、太多的感觉。太学生这个团体已经膨胀至三万余人的规模了。但全国的官员职位又止有这么多，且汉时没有完善的退休制度。官员虽然能上能下，但要退休，基本上只能依据《礼记》中的“大夫七十而致事“。身体好的，要当到七十岁才退休，有些人还一直做官做到死。想想每年都在剧增的读书人吴咏便觉得恐怖。

    所以老的太学生出不去，新的太学生又不断进来。于是太学便渐渐成了朝廷养士的机构了。这么多太学生，又没有太多的出仕途径，每天吃饱了闲着没事干就议政。议着议着就要和外戚、宦官掐起来。党锢之祸就是这么来的。当时的党人李膺的罪名中的一条就是”养太学游士。“

    就如后世的大学生群体一样，每年都会有许多人找不到工作，这样年复一年累积起来，将会是一个庞大的不稳定群体，若是政府不能很好引导，一旦有了导火线，将会给社会带来强烈的动荡。

    闲话少提，我们言归正传。

    前段时间，党锢再起，不少朝廷官员因为受到牵连，而被罢免，这就使得朝廷一下空出许多位置来。

    正所谓天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利来。

    大部分太学

    生寒窗苦读数年，还不就是为了出人头地，入朝为官！

    机会就在眼前，许多太学生开始寻求门路，想要谋求一官半职。还有一些太学生干脆也不顾及个人名誉，纷纷开始投效到宦官门下。

    要知道整个洛阳可是有三万余太学生，加上他们的亲朋好友，这最少也有十万人！

    如此庞大的人群，一旦行动起来，后果可想而知。

    只要是在朝廷为官的，无论官职大小，每日家门前必然会聚集大量的太学生。

    名为拜谒，实为求官！

    百官公卿们不堪其扰，纷纷闭门谢客。

    这群人犹不甘心，于是又把矛头转向正在太学院校正儒家经典的大儒们，想请求他们帮忙疏通门路。

    大儒们不胜其烦，于是一起面见天子刘宏，向其说明情况，并肯求天子尽快解决。

    刘宏一边安抚众人，一边心中冷笑：“这些世家大族还真以为离开他们，朝廷就没人了，当真是可笑至极！若是他们看到如今数万太学生求官的场面，不知又会作何感想。”

    于是到了十二月的时候，天子下诏：“试太学生年六十以上百余人，除郎中、太子舍人至王家郎、郡国文学吏。”

    郎中比三百石，主要职掌包括宿卫警备、管理郎官、备顾问应对，劝谏得失、郊祀掌三献、拜诸侯王公宣读策书。

    太子舍人秩二百石，选良家子孙任职，轮番宿卫，似郎中。

    王家郎秩二百石，是各诸侯王国的郎官

    。

    郡国文学吏俸百石，为郡国佐吏，掌郡国学校、教授诸生和礼仪教育等事。

    这次安置是自太学成立以后，朝廷启用太学生最多的一次。

    天子刘宏如此做，估计也是为了安抚太学诸生，让他们老实点别闹事。

    自此太学生求官时间总算落下帷幕，洛阳也恢复了往日平静。

    不过任谁都没到的是，几个月后，刘宏的一个骚操作，让太学生羞愧无比。

    “市贾民为宣陵孝子者数十人，皆除太子舍人。”

    这简直就是在打太学生脸！在忠孝面前，你们所谓的学识不值一提。

    由此，朝廷一手培养的后备政治力量逐渐与天子离心，开始损害皇权的利益。

    尤其是二年后，一怒之下的皇帝干脆另起炉灶，设立鸿都门学来与太学相抗衡，且诸生不以经学见召，而以尺牍辞赋鸟篆入学，然后或出为剌吏、太守；入为尚书、郎中。太学生与士林气坏了，结果就是士人君子皆耻与鸿都门学中的人为列。
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