出焉。”

    诸如后来的李广就是陇西人，以六郡良家子的身份投军报效，屡立战功，被尊为“飞将军”。汉武帝时的丞相公孙贺是北地义渠人，也是从军后建功立业官至丞相。西汉末期的名将段会宗是天水上卦人，曾经平定西域诸国。

    由此可见，六郡良家子中所涌现出的名将贯穿了西汉一朝，豪杰辈出，人才济济。

    吴咏在天子刘宏身边几年，也是十分好奇为何天子身边的亲军都来自六郡的良家子。

    经过他多方查证史料才最终明白其中的缘由。

    原来这六郡地区靠近北方边境，民风向来彪悍。当地百姓精于骑射，弓马娴熟。从春秋战国时期，这里就是胡汉杂居的交界地带，很多人为了避免异族的抢掠，大多会习武自保。所以也养成了当地的勇武民风，这里的民众从小就拥有了很好的军事素养。

    “天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。故《秦诗》曰‘在其板屋’；又曰‘王于兴师，修我甲兵，与子偕行’。及《车辚》、《四载》、《小戎》之篇，皆言车马田狩之事。”

    也就是因为天水陇西等地有很多高大的林木，可以用于修筑战备的堡垒。

    这也就成为了汉朝抵御北方匈奴的前线阵地，可以有效地监视观察敌方的动静，一旦有所异动，一些

    堡垒甚至可以抵御匈奴的第一波冲击，是西汉天然的警戒线。

    再则，六郡良家子中还强调了出身的重要性。

    西汉时期还是一个身份制社会，各行各业都有其具体的阶级，身份是当时最重要的自然属性。

    奴隶、赘婿、囚徒、商贾很多情况下都不被社会所接受，只能从事被视为非常低贱的工作。即使是在军队当中，这些身份的人也只能从事重体力劳动，比如修筑工事、运输补给等工作。

    这一点是由秦代就出现的社会风气，当时的社会中，家庭缺乏一定的基础财产，品格上具有明显缺陷的人连担任地方小吏的资格都没有。

    比如韩信就是“家贫无行，不得推择为吏”。

    这就基本上断绝了最底层人的翻身之路，而骑兵作为当时的重要军种，既是国家力量的彰显也是个人荣誉的体现，所以必须要由出身清白的良家子充任军官。

    还有就是，六郡的地理位置非常独特。

    它们位于的地区主要是春秋战国时期的义渠故地，秦国正是因为吞并了这块土地才得以实力大增。这里不仅是关中长安的北方屏障，还拥有非常优质的草场和各种自然资源。

    所以，汉初在分封各地的时候，这里并没有分配给诸侯王，而是一直由皇帝亲自掌管。

    东汉时期，统治中心转移到了河洛平原，关中的地位有所下降。六郡之地也基本上委任给了当地的刺史太守进行管理

    。

    因此六郡良家子因地理位置和个人素质的原因，是国家选兵择将的重要来源，政府给予他们特别的优待。

    当然除六郡外，其他地方的良家子也有到官府为吏、免除赋税等政策优惠，他们有服徭役的责任，很多以钱雇佣他人代替自己服役，即使自己服役，也比普通戍卒地位要高。

    而这些良家的女子又是朝廷选秀的主要来源，他们或被选入宫，或被权贵之家选取，有进入社会高层的机会。

    总的来说，良家子是个特定阶层，他们拥有一定资产，遵循伦理纲常，是从事正当职业的人。

    而六郡良家子就像是当今天子的人才储备地，他们都有着大好的前程。

    “孝文皇帝中年，赫然发愤，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士，驰射上林，讲习战陈，聚天下精兵，六郡子弟由此而兴。”

    “孝武皇帝时，选拔六郡子弟，守卫建章宫，初称为建章营骑，后改称羽林骑，其意为国羽翼，如林之盛。”

    而绵延了上百年的汉匈大战，也是六郡子弟出生入死，往往祖、父死于漠南、河西，儿孙又前赴后继，继续入伍，驰骋于漠北、西域，这汉家硕大的边郡，每一里上都洒着六郡子弟的血！

    想到这些，吴咏心中感慨的同时也有些郁郁。

    “六郡良家子皆是文武双全的好男儿，但是以某现在的号召力，很难将他们召集过来。”

    宋果却是摇摇头，“

    吴侍读太小看自己的影响力了，你不尝试，安知不行？”

    说完，他又深深地叹了口气道：“如今北地、西河给了匈奴，安定、上郡尽是羌胡，陇西、汉阳皆是胡夷氐。六郡良家子的日子也不好过啊！”
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