匈奴人崇尚武力，他们见吕布年纪轻轻就能让呼延豹折服，不禁都对他赞赏有加。

    呼征更是下马走到吕布面前，邀请道：“这位勇士，我乃匈奴左大都尉，你可愿追随于我，到时骏马美人任你索取。”

    “没兴趣！”吕布摇头拒绝，接着又驱赶道：“你们若是没事，还请尽快离开这里，别耽误我等垦荒。”

    “大胆！竟然敢这样跟大太子说话,难道不怕我们告诉你的上官吗？”刘信大喝一声。

    太子是中原政权对帝位继承者的称呼，但在匈奴中，贵族子弟皆可称呼为太子。

    吕布睥睨地看他一眼，“那你们去告吧！我等着！”

    刘信闻言，十分愤怒，他想要教训一下眼前不知天高地厚的少年，却又看到一旁鼻青眼肿的呼延豹，顿时就熄火了。

    他的实力还不如呼延豹，贸然上前，只会自取其辱。

    正当他不知如何收场时,呼征挥挥手，“算了，不要与他计较。”

    刘信有了台阶，赶紧顺势而下，冷哼一声，道：“算你走运！大太子不与你计较！”

    吕布撇撇嘴，不想与他们过多纠缠，就在他要转身离开时，又被呼征喊住。

    “这位壮士，我们想要拜见天子侍读吴咏，可否为我们引见？”

    吕布立刻警觉起来,“你们想干嘛？”

    自上次校场比试后，他对吴咏的箭术十分佩服，几次三番去请教。吴咏也没有藏私，将自己掌握的技巧都交给了吕布。

    因此他心中对吴咏十分敬佩，此时听到这群匈奴人要找吴咏，还以为他们是想找麻烦呢。

    呼征见他这样，又解释说：“我们这次专门从匈奴龙庭美稷过来，只为拜见吴侍读。”

    吕布仔细盯着呼征看了一会，确认他不像说谎，便开口道：“你们随我来。”

    说完，便大步向曼柏城走去。

    这时呼延豹却是大声喊道：“喂，小子，我这匹马送给你骑。”

    “为什么？”吕布疑惑看着他，并没有去接。

    呼延豹气呼呼地解释说：“你既然胜了我，就当得起勇士的称呼，我匈奴人还没有胜者走路，败者骑马的规矩。”

    吕布闻言，立刻呵呵笑道：“没想到你武力不怎么样，却也是个敢作敢为的大丈夫。”

    接着，他又好奇道：“我要了你马，你怎么回美稷？”

    呼延豹不耐烦说：“不用你管，我有的是办法。”

    吕布知道他野蛮的性格，立刻嚷嚷道：“你不许抢汉人百姓的马！”

    呼延豹脸色难看起来，他就是有这样的打算，没想到被吕布一眼识破。

    呼征见状，笑着开口道：“勇士，你不用担心，我们这次带了许多财宝，等会到了曼柏城，在马市重新买一匹即可。”

    “希望你们说到做到！”吕布点点头，然后接过缰绳，翻身上马，朝曼柏城疾驰而去。

    呼征见状，急忙上马追赶，同时不忘告诫呼延豹，“我们先走一步，你买完马就去找我们，勿要生

    事。”

    “晦气！”呼延豹等他们离开后，嘟囔一句。

    又见不少汉人偷偷摸摸看他，立刻大喝道：“你们谁若是敢将今日的事情传扬出去，我非要割了他的舌头不可。”

    见没人敢吱声，呼延豹又骂骂咧咧几句，这才一步一步向曼柏城走去。

    其实这也不怪他欺软怕硬，实在是匈奴人对汉人大抵如此。

    从逻辑上来解释，匈奴人和汉人的恩怨起源类似于一个穷人和一个富人做邻居。

    一个穷人和一个富人做邻居是一件相当残忍的事情，因为没有比较就没有伤害，如果穷人没有见识过富人的生活状态，他或许会被贫穷限制了想象，觉得其他人应该也是和自己的生活状态差不多。

    但是，他一旦见识了自己与富人的差距，就会意难平起来，凭什么！我也要！这些意念便会催化他心中的暴戾之气。

    穷人的日子过得紧紧扣扣的，富人在旁边夜夜笙歌。如果穷人发现自己活不下去了会怎么办？先是会向富人求助，有些富人会资助一些，有些富人却不一定会搭理穷人，大家都是自食其力，我们凭什么就要资助你呢？

    如果富人不资助穷人，穷人为了生存，只能动手了，千古艰难唯一死，在生存面前，道德、利益、规矩、秩序等往往都是微不足道的。

    如果富人资助了穷人，这又会产生一个“升米恩斗米仇”的问题，穷人一旦遇到日子过不下去的情况

    ，就又会来找富人要钱要粮。这是人性之中的贪欲惯性，也就是我们通常所说的“习惯了”。

    大家想一想，有几个人愿意被人无休止地索取，所以到最后还是穷人和富人翻脸，穷人开始想方设法去富人家里掠夺。

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