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    杜甫在诗中表达了对诸葛亮的敬仰：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

    遗憾的是，在杜甫的寻找之旅中，诸葛丞相恰巧不在，杜甫便在诸葛亮的草堂前静坐了两天，期盼着能与这位偶像相见。

    然而，最终王莽的召唤声响起，杜甫仍未等到诸葛亮的身影，只能叹息一声：“唉，丞相保重！”

    白居易则不同，他没有特定的偶像，因为他所敬仰的杜甫和李白就在他的身边。

    在这两天的时间里，白居易时而陪伴李白，时而与杜甫交谈，享受着与这两位诗坛巨匠相处的时光。

    至于高适，他并无心寻找那些显赫的王侯将相，他只想见一见那位让家族声名鹊起的祖父——高偘。

    高偘是唐朝的杰出将领，曾任左监门卫大将军、平原郡开国公，后被追赠左武卫大将军，谥号“威”，其墓位于乾陵之侧。

    然而，在这个副本中，死去之人未必都能在天界相聚，他们或许也在冥界徘徊。

    上次的人神大战中，虽然因李白的面子，召集了盛唐的诗人，但到了高适这里，布伦希尔德却似乎遗忘了，或者根本没有找，他的祖父并未出现在他面前。

    因此，高适四处寻觅，却始终未能找到自己祖父的踪迹。

    至于苏轼，他在这个仙界的角落，布伦希尔德的居所，陷入了深深的思考。

    他反复思量，却始终未能决定自己应当去追寻哪位偶像。

    最终，他决定放弃寻找，安心地在这个仙境中享受一段宁静的时光。

    于是，他就在布伦希尔德的住处，尽情地品尝美食，畅饮佳酿，度过了一天一夜的悠闲时光。

    而在这群诗人中，最快乐的莫过于王维和李绅。

    先说王维，他一开始就对这场所谓的比赛不以为意。

    他知道，以他的实力和地位，众人自然不会让他轻易上场，于是他索性放飞自我，去寻找他心中的那些偶像。

    在旅程的第一天，王维便意外地遇见了释迦牟尼。

    然而，这位佛祖的形象与他想象中的大相径庭。

    在这个平行世界中，释迦牟尼不仅外表英俊，还佩戴着眼镜，拥有八块腹肌，丝毫没有传统印象中的慈祥，反而带着一股不容侵犯的威严。

    是那种如果阁下听不懂佛法的话，贫僧也略懂一些拳脚的感觉！

    当王维不断地追问佛法问题时，释迦牟尼显得有些不耐烦。

    “哎呀，你烦不烦呐？人在世上，开心最重要了。”

    释迦牟尼无奈地说，随后他随手写下一个地址，“那边有很多参佛论道的人，你去那里吧，别再烦我了，我还忙着呢！”

    显然，这位佛祖还有更重要的事情要处理，比如探索奥丁的终极秘密。

    于是，他给王维指了一条路，让他去寻找更深的佛学智慧。

    

    
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