与无道院相比，准修院除了灵气更浓之外，还多了诸多‘实战’提升之地。

    比如演武场、丹道阁、阵道阁等。

    无道院弟子都是没有法力的凡人。

    一心只需要运转功法感悟天地灵气修出法力即可。

    没资格实操炼丹布阵等旁门之道。

    这就是小学生和中学生的区别，初期只用学习最基本的知识，了解下旁门左道即可，深入接触也难以理解，除非是绝世天才。

    纯属浪费时间。

    此外。

    凡人也没有必要比武实战。

    对于引气入体毫无用处。

    凡人之间花拳绣腿的交手也不会提高多少战斗经验。

    可若是成为有法力的准修士，情况便不一样了。

    不仅有了实操旁门丹阵的资格。

    也能借助法力战斗交手。

    所谓引气入体，顾名思义，便是通过运转功法，将四面八方的天地灵气汇聚而来，吸收纳入身体之中，从而发挥各种神异效用。

    比如淬炼筋骨、强化脏腑、蕴养灵魂等。

    准修士虽未能将灵气纳入身体之中，却可以汇聚天地灵气于周身而不散，然后将近身的灵气转化为法力。

    法力是能够勾连道法的特殊能量，根据功法或体质的不同，会呈现出不同的颜色或形态。

    准修士心念一动，便能自如控制自己转化出的法力，用以炼丹布阵、提升肉身力量速度等。

    甚至可以借法力施展一些简单的法术。

    比如控火术、御风术等。

    准修士若想尽快引气入体，便需要提升自己汇聚灵气的能力

    这种能力提升可以通过反复使用法力来加速。

    法力一旦有耗。

    准修士便需持续汇聚灵气于周身进行转化。

    炼丹布阵、施术交战等便是消耗法力的优良途径。

    因此准修士若想尽快提升修为，除了运功修炼听道学习之外，还需要实操旁门左道与战斗比试。

    其中以战斗比试最受准修院弟子热衷。

    李奕辰这次离屋出门有两个目的，除了慢跑锻炼之外，也是想找人聊天问些事，顺便洗一洗被魔尊污染的心情。

    奈何……事与愿违。

    修炼世界实力为尊，观念扭曲而变态，谁若要找人聊天问事，光有嘴可不行。

    得先展示实力。

    准修院的弟子皆是准修士，实力介于凡人和引气境之间，没有境界高低之分，无法直接看出实力，需通过某些表现展示。

    比如在实战比试中更能打。

    或者在旁门之道上颇有建树。

    又或者在左道琴棋书画上略有造诣。

    当然，如果有死基佬梅念真那种夸张的颜值，或者有点尊贵地位，便可以直接深入聊天交流，无需展示实力。

    李奕辰如今是年近百岁的老头子，没身份没背景，大毅力名声毫无屁用，入学第二天修出法力也不过如此，必须先展示实力得到准修院的大众认可，才能与别的弟子成功聊天交谈，否则顶多像吉祥物一般被人多看几眼，压根没人鸟。

    比如刚才，李奕辰刚慢跑结束，在路上遇到过一些准修院弟子，便上前搭话想聊两句。

    结果，那些弟子皆不给他面子，丝毫没有敬老之心。

    他们倒也没有姿态拽呼呼轻视百岁老人，只是单纯不愿与他聊天交流，甚至还有人低声下气满脸悲求，如：

    “抱歉，我生命所剩不多，不敢耽搁与你多言，否则离死不远。”

    “李爷爷你好，可以让一让吗，我死期将近，没时间与你在此浪费生命。”

    “李大天才饶命啊，饶命，饶命，我与你无冤无仇，没必要害我性命吧？”

    “你已名动天下，我这杂鱼不敢高攀相谈，求求你给条活路，请放我离去……”

    服了。

    只是找你们聊个天问个话洗一洗心情而已。

    至于么。

    一个个都像爷要你命似的。

    李奕辰心中既疑惑又好笑，之前他和梅念真同行入准修院时，这里的弟子看起来闲得要死，一些妹子都有空约死基佬共度良宵口称死而无憾，怎么换到百岁老人独行就成浪费生命了？

    硬给爷玩双标是吧？

    此外他还听到：

    “敢问李师弟，此前与你同行的那位……唉？别走啊，小女子没有恶意。只是想与那位公子一夜……”

    奶奶的，真受不了，到哪儿都摆不脱死基佬是吧？

    李奕辰只能说服气，丫的修炼世界也要看脸，如今他年老色衰显然没这玩意，只能换张‘脸’展示。

    “演武场……”

    有个面相憨厚的弟子急匆匆向李奕辰解释了两句，说是没人会和刚入院的新弟子浪费生命聊天交谈，除非是有利可图，比如梅念真外貌惊世值得一睡。

    李奕辰属于那种一眼看上去就无利可图的人，众弟子自然不想与他攀谈，纯属浪费时间浪费生命，毫无意义。

    所以，李奕辰必须先展现自身价值，得到别人认可。

    去演武场就是个不错的选择。

    那儿的弟子崇拜强者，有实力的话，主动攀谈者不计其数。

    李奕辰听了想笑，这不就像泡妞一样么，与其去追求，不如靠魅力吸引。

    除了演武场能证明实力之外，也可以去展示炼丹布阵的本事，或以左道吹拉弹唱之类表现。

    炼丹布阵需要花时间学习，李奕辰目前压根没那个闲心，也没有玩左道的雅兴，还是用拳头证明最简单直接、酣畅淋漓。

    其实他完全可以莽夫行事逼人硬聊，但转念一想觉得没意思，强扭的男瓜既不甜也不解渴，女瓜又张口就提恶心反胃的死基佬，倒不如来演武场在万众瞩目之下装个哔。

    既能活动筋骨体味下以修为之身动武战斗的滋味，又可以震惊众人备受叹服满足自我癔想。

    尝试以虚假装哔带来的爽感抚慰心中郁闷和灵魂悲哀。

    就是不知道魔尊是否愿意营造‘他很能打’的假象幻觉。

    无所谓。

    大不了装哔失败被打死呗。

    反正现在命不由己。

    身后还有许多鬼祟玩意正在监视跟踪，别有所图，意味不明。

    李奕辰此前刚出门时，就察觉到自己被几波人盯上了，有人面善，有人面恶，有人善恶难断，应是来自不同阵营。

    他习惯性不动声色，以静制动，姑且先假装不知，反观察对方。

    演武场上，有诸多比试用的演武台，宛若钢铁铸就，质感看着坚硬光滑。

    约莫三丈高，十丈见方，没有围栏。

    四个角立着根一丈高、两人可环抱的石柱。

    每根柱上都有个面目狰狞的兽头，兽口朝外。

    边沿没有台阶可上。

    谁若是要比试，

    必须有一跃三丈的本事。

    一般的准修士可不容易到。

    需要控制法力集中汇于双腿，并且凝练至极，还要懂得如何配合自身肌肉发力。

    这很讲究技巧，既考验将灵气转化为法力的熟练程度，自身反应也不能慢。

    更有甚者，直接施展一道御风术，轻而易举便能去到台中。

    只不过，使用法术虽然看起来潇洒装哔轻松写意，却极为消耗法力。

    比试时可能因为法力不足而败北。

    当然，不使用法术直接跳的方式也有隐患，会临时增加肉身的压力，极易疲惫。

    这就看个人的取舍了。

『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共2页)