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正文 第26节(第1页/共2页)

    过于荒诞,将无法使他人代入你的表演和感受,

    而过于平常,无法引动情绪波动,直接不生效。

    换句话来说,就是假如你是个彻头彻尾的疯子,或者完全没有任何特殊之处的普通人,

    你和目标的羁绊度将很难加深,那基于羁绊度的奖励也等同于不存在。

    经过十年的试验,上原司命已经将荒诞和平凡之间的尺度,把握的极为精准和微妙。

    这些条幅以及卷轴里的东西,便刚好卡在那个效果最大的程度上。

    “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

    逼格炸裂的横渠四句,号称穿越必抄。

    “天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”

    华夏上古三大奇书,被儒家称为群经之首、万道源流的易经,其中最为人所熟知和称道的经典语句。

    诸如此类的东西,某人抄了一大堆,全贴在了墙上。

    一些眼尖的人,还看到了桌上一些卷轴的标题:

    《生产力与生产关系》、《权力和拳力》、《星星之火,可以燎原》、《大一统》、《经济学原理》……

    碍于作者水准,火影世界本来就显得文化匮乏,单线条的生物数不胜数。

    这些华夏文明数千年的最高结晶,对他们来说,已经无异于王炸了。

    在加之上原司命的书法更是极为不凡,

    未曾穿越之前,有鉴于西方文化入侵,加之社会风气浮躁,很多需要大量耐心雕琢的技艺不断流失,急需要一批时间充裕、心无杂念还不愁吃穿的闲人来传承。

    于是,有人将目光放在了一个完美的地方,那就是监狱。

    据说,全国有一半以上的玉雕大师,就都出自于某魔都的牢狱之中,还被誉为“海派”。

    除此之外,还有瓷刻、漆画、顾绣、剪纸、绒绣、布艺、扎染、浦江麦秆剪贴画等诸多“非遗”技艺,

    都在里面传承不断,并且得到了茁壮成长。

    当年,他从被抓捕到走上刑场,中间足足隔了七年之久。

    整整七年的时间啊,

    几乎每天都在重新经历高三,从早上六点响铃起床,到晚上十点吹号休息,不管刮风还是下雨,日日不休。

    最终,楷书,行书,草书,篆书,隶书,金书,

    江湖体,馆阁体,印刷体,各种艺术体,

    王羲之,颜真卿,赵孟睿獠叮谟胰危费粞ā�

    他吸收了这些所有人的精华,甚至渐渐有了自己的一套书写习惯。

    傲骨嶙峋,气势峥嵘,天然就有一股霸气外露。

    光是看着这些字,都仿佛有种什么东西,直插内心深处。

    三者叠加所带来的震撼度和冲击力,可想而知。

    两个忍界,无数的观看者,一刹之间全都寂静了下来。

    从对比开始就始终活跃不停的弹幕,骤然间全数消失不见。

    哪怕是存活了千年之久、见多识广的六道仙人,在这一瞬间都不由得失神了。

    无法用语言拉形容的巨大震撼,

    那不是一个个体,在遇见另外一个强大、崇高、伟岸个体所产生的崇敬。

    而是一个落后、蒙昧、未曾开智的封建文明,

    看到和自己截然不同的先进、伟大、深刻、浩瀚和源远流长文明时的天然压制力。

    每一句话,每一个字,乃至每一个笔画,都值得细细品味。

    品味完了之后,甚至有种连灵魂都因此升华、开始变的不一样了的错觉。

    里面蕴含的意味,更是让许多人由衷的头皮发麻、浑身战栗。

    短暂的大脑空白之后,几乎所有人的心脏,都在第一时间剧烈的狂跳了起来。

    强烈的惭愧和强烈的敬服相互交织着,

    众人望向上原司命的目光,也变得尤为炙热。

    那是一种甘愿将性命都交付对方的狂热信仰。

    这一次,画卷上的弹幕寥寥无几。

    因为很多人根本找不出来合适的语言,来形容上原司命如此伟大的理想、浩大的气魄和崇高的人格。

    忍界千手扉间(亡灵):

    “根据你们的讨论,我已经尽可能的拔
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