; 延熙十八年夏，江南梅雨连绵，辅臣书院门前青石板上，学子们撑伞而行，书声不绝于耳。讲堂之中，炉火未熄，烛影摇曳，数十名学子围坐一圈，听一位须发微白的老儒讲授《治国策》。
老儒轻咳一声，缓缓道：“顾大人曾言，‘治国之道，在于得人。得人者，非独识其才，更须知其心。’诸位皆为寒门子弟，日后若入仕途，当以此为戒，识人用人，当以德为先。”
一名少年站起，拱手问道：“先生，学生有一问。顾大人临终之时，不言政事，而独言‘大明有陛下，便已足够’，学生不解，顾大人何以不为后世留策？若陛下有失，又当如何？”
老儒神色微动，缓缓道：“此问甚好。顾大人非不欲留策，实乃其策已尽付于陛下。他一生所谋，皆为社稷计，而非私计。他深知，帝王之位，非一人之私，而是天下之责。陛下虽年少，然天资聪颖，心怀仁德，顾大人信其能承己志，继往开来。他将一生所学、所思、所谋，尽付于陛下，非为推脱，而是托付，是对陛下之信任，亦是对大明之信心。”
少年闻言，低头沉思，缓缓坐下。
又有一名年长学子起身，拱手道：“先生，学生亦有一问。顾大人临终之时，为何不言政事，而独言‘大明有陛下，便已足够’？此言，是否意味着顾大人对朝政已无牵挂？”
老儒目光深邃，缓缓道：“此言，正是顾大人之志。他一生辅政，非为权势，非为功名，而是为天下苍生计。他深知，帝王之位，非一人之私，而是天下之责。陛下虽年少，然天资聪慧，心怀仁德，顾大人信其能承己志，继往开来。他将一生所学、所谋、所思，尽付于陛下，非为推脱，而是托付，是对陛下之信任，亦是对大明之信心。”
学子们听后，皆肃然起敬，齐声诵读顾正臣之遗言：“大明有陛下，便已足够。”
……
延熙十八年秋，朱允?于紫禁城御书房召见内阁大学士，议定设立“寒门举荐制”，以广开仕途，使寒门子弟得以入仕。
内阁首辅杨士奇拱手道：“陛下圣明，寒门子弟，虽无权贵之资，然其志坚才高，若能入仕，必能为朝廷所用。然臣亦有一虑，若寒门子弟骤然入仕，恐遭朝中旧贵排挤，反不利于政局稳定。”
朱允?沉吟片刻，道：“朕亦知此制推行，必有阻力。然大明江山，非一人之私，乃天下之责。若寒门子弟不得仕途，岂非寒了天下人之心？朕愿以辅臣书院为基，设立‘寒门举荐制’，凡书院之中，品学兼优者，可由书院举荐入朝，由吏部考核录用。”
杨士奇拱手道：“陛下圣明，臣愿竭尽所能，使此制得以推行。”
朱允?点头：“朕愿以此制，使寒门子弟得以入仕，使贤才得以施展，使百姓得以安居。朕愿以此书院，告慰顾卿在天之灵，使大明江山，永固不摇。”
……
延熙十八年冬，朱允?命翰林院编纂《大明律令集解》，以明法度，正纲纪。
翰林院学士张辅臣出列，拱手道：“陛下圣明，律令乃国之根本，若律令不明，则法度不正，百姓无所适从。臣愿竭尽所能，使《大明律令集解》成书，以明法度，正纲纪。”
朱允?点头：“朕愿以此书，使天下百姓知法守法，使百官依法行事，使朝政清明。”
张辅臣拱手道：“陛下圣明，臣必不负陛下厚望。”
……
延熙十九年春，江南细雨绵绵，桃花盛开，辅臣书院门前，青石板上依旧人来人往。书院讲堂内，炉火未熄，烛影摇曳，数十名学子围坐一圈，听一位须发微白的老儒讲授《治国策》。
老儒轻咳一声，缓缓道：“顾大人曾言，‘治国之道，在于得人。得人者，非独识其才，更须知其心。’诸位皆为寒门子弟，日后若入仕途，当以此为戒，识人用人，当以德为先。”
一名少年站起，拱手问道：“先生，学生有一问。顾大人一生辅佐两朝，功高盖世，然其临终之时，却未留遗言于朝堂，仅言‘大明有陛下，便已足够’，学生不解，顾大人何以不为后世留策？”
老儒神色微动，缓缓道：“此问甚好。顾大人非不欲留策，实乃其策已尽付于陛下。他一生所谋，皆为社稷计，而非私计。他深知，帝王之位，非一人之私，而是天下之责。陛下虽年少，然天资聪颖，心怀仁德，顾大人信其能承己志，继往开来。他将一生所学、所思、所谋，尽付于陛下，非为推脱，而是托付，是对陛下之信任，亦是对大明之信心。”
少年闻言，低头沉思，缓缓坐下。
又有一名年长学子起身，拱手道：“先生，学生亦有一问。顾大人临终之时，为何不言政事，而独言‘大明有陛下，便已足够’？此言，是否意味着顾大人对朝政已无牵挂？”
老儒目光深邃，缓缓道：“此言，正是顾大人之志。他一生辅政，非为权势，非为功名，而是为天下苍生计。他深知，帝王之位，非一人之私，而是天下之责。陛下虽年少，然天资聪慧，心怀仁德，顾大人信其能承己志，继往开来。他将一生所学、所谋、所思，尽付于陛下，非为推脱，而是托付，是对陛下之信任，亦是对大明之信心。”
学子们听后，皆肃然起敬，齐声诵读顾正臣之遗言：“大明有陛下，便已足够。”
……
岁月流转，大明江山日益强盛。顾正臣之名，随书院之兴，传遍四海。后世称其为“寒门辅臣”，赞其辅佐两朝，开创盛世，改革朝政，奠定大明百年基业。
而他临终所言：“大明有陛下，便已足够。”亦成为后世传颂的名言。
大明自此进入盛世，国力强盛，万邦来朝，真正屹立于世界之巅。
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