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正文 第两千五百七十章对蓝玉的警告(第1页/共2页)

    满川、脱因帖木儿等人见顾正臣看过来时,纷纷低下头不敢直视。

    眼前,是三万多元军俘虏,还有四万余妇人,有些老弱孩童,并没有召集过来。

    顾正臣站在高台之上,看着人群逐渐安静,开口道:“我知道,这段时日里你们日子过得惶惶不安,不少人睡不安稳,总觉得屠刀还会降临,杀戮还会继续。”

    “可你们也应该听到了,大明将士不止一次地向你们宣传,归顺之后便是大明人,只要你们不对抗朝廷,不触犯大明律令,你们便是安全的,......

    景明九年春,江南细雨绵绵,桃花盛开,辅臣书院门前,青石板上依旧人来人往。书院讲堂内,炉火未熄,烛影摇曳,数十名学子围坐一圈,听一位须发微白的老儒讲授《治国策》。

    老儒轻咳一声,缓缓道:“顾大人曾言,‘治国之道,在于得人。得人者,非独识其才,更须知其心。’诸位皆为寒门子弟,日后若入仕途,当以此为戒,识人用人,当以德为先。”

    一名少年站起,拱手问道:“先生,学生有一问。顾大人一生辅佐两朝,功高盖世,然其临终之时,却未留遗言于朝堂,仅言‘大明有陛下,便已足够’,学生不解,顾大人何以不为后世留策?”

    老儒神色微动,缓缓道:“此问甚好。顾大人非不欲留策,实乃其策已尽付于陛下。他一生所谋,皆为社稷计,而非私计。他深知,帝王之位,非一人之私,而是天下之责。陛下虽年少,然天资聪颖,心怀仁德,顾大人信其能承己志,继往开来。他将一生所学、所思、所谋,尽付于陛下,非为推脱,而是托付,是对陛下之信任,亦是对大明之信心。”

    少年闻言,低头沉思,缓缓坐下。

    又有一名年长学子起身,拱手道:“先生,学生亦有一问。顾大人临终之时,为何不言政事,而独言‘大明有陛下,便已足够’?此言,是否意味着顾大人对朝政已无牵挂?”

    老儒目光深邃,缓缓道:“此言,正是顾大人之志。他一生辅政,非为权势,非为功名,而是为天下苍生计。他深知,帝王之位,非一人之私,而是天下之责。陛下虽年少,然天资聪慧,心怀仁德,顾大人信其能承己志,继往开来。他将一生所学、所谋、所思,尽付于陛下,非为推脱,而是托付,是对陛下之信任,亦是对大明之信心。”

    学子们听后,皆肃然起敬,齐声诵读顾正臣之遗言:“大明有陛下,便已足够。”

    ……

    景明九年夏,朱允?巡视北方边疆,亲自前往大同、宣府等地视察防务。此行,他身着便装,轻车简从,沿途考察民情,慰问军士。

    在大同,朱允?亲自登上城墙,眺望北方辽阔之地,感慨道:“此地乃大明北疆重镇,若无强兵守御,百姓何以安生?”

    随行的兵部尚书陈允恭拱手道:“陛下圣明,边疆之安,关乎社稷之稳。臣已命各地卫所整修城池,操练军士,以防不测。”

    朱允?点头:“朕欲设‘边军学堂’,以辅臣书院之法教习军中子弟,使军中亦有贤才可用。”

    陈允恭大喜:“陛下此举,实为长远之计。若军中亦有贤才,边疆可安,百姓可安。”

    朱允?目光坚定:“朕愿以此学堂,告慰顾卿在天之灵,使大明江山,永固不摇。”

    ……

    景明九年秋,朱允?返回京城,命礼部尚书李文远主持编纂《大明礼典》之“军礼”篇,以规范军中礼仪,强化军纪。

    李文远奏道:“陛下圣明,军礼乃国礼之重。若军中无礼,则军纪涣散,士气不振。臣愿尽心竭力,使军礼成,则军纪可正,士气可振,边疆可安。”

    朱允?点头:“朕欲以礼典为纲,使军中亦知礼守法,上下有序,令行禁止。”

    李文远拱手道:“陛下圣明,臣必不负陛下厚望。”

    ……

    景明九年冬,朱允?命户部尚书赵元直改革漕运制度,以减轻百姓负担,提高漕运效率。

    赵元直奏道:“陛下圣明,漕运乃国之命脉,若漕运不畅,则京师不稳。臣已拟定新法,将漕运分为官漕与民漕,官漕由朝廷专营,民漕由民间自行承运,以减轻百姓徭役。”

    朱允?点头:“朕欲以此法,使百姓得以休养生息,使漕运更为高效。”

    赵元直拱手道:“陛下圣明,臣必尽心竭力,使漕运成,则京师可安,百姓可安。”

    ……

    延熙十四年春,江南细雨绵绵,桃花盛开,辅臣书院门前,青石板上依旧人来人往。书院讲堂内,炉火未熄,烛影摇曳,数十名学子围坐一圈,听一位须发微白的老儒讲授《治国策》。

    老儒轻咳一声,缓缓道:“顾大人曾言,‘治国之道,在于得人。得人者,非独识其才,更须知其心。’诸位皆为寒门子弟,日后若入仕途,当以此为戒,识人用人,当以德为先。”

    一名少年站起,拱手问道:“先生,学生有一问。顾大人一生辅佐两朝,功高盖世,然其临终之时,却未留遗言于朝堂,仅言‘大明有陛下,便已足够’,学生不解,顾大人何以不为后世留策?”

    老儒神色微动,缓缓道:“此问甚好。顾大人非不欲留策,实乃其策已尽付于陛下。他一生所谋,皆为社稷计,而非私计。他深知,帝王之位,非一人之私,而是天下之责。陛下虽年少,然天资聪颖,心怀仁德,顾大人信其能承己志,继往开来。他将一生所学、所思、所谋,尽付于陛下,非为推脱,而是托付,是对陛下之信任,亦是对大明之信心。”

    少年闻言,低头沉思,缓缓坐下。

    又有一名年长学子起身,拱手道:“先生,学生亦有一问。顾大人临终之时,为何不言政事,而独言‘大明有陛下,便已足够’?此言,是否意味着顾大人对朝政已无牵挂?”

    老儒目光深邃,缓缓道:“此言,正是顾大人之志。他一生辅政,非为权势,非为功名,而是为天下苍生计。他深知,帝王之位,非一人之私,而是天下之责。陛下虽年少,然天资聪慧,心怀仁德,顾大人信其能承己志,继往开来。他将一生所学、所谋、所思,尽付于陛下,非为推脱,而是托付,是对陛下之信任,亦是对大明之信心。”

    学子们听后,皆肃然起敬,齐声诵读顾正臣之遗言:“大明有陛下,便已足够。”

    ……

    岁月流转,大明江山日益强盛。顾正臣之名,随书院之兴,传遍四海。后世称其为“寒门辅臣”,赞其辅佐两朝,开创盛世,改革朝政,奠定大明百年基业。

    而他临终所言:“大明有陛下,便已足够。”亦成为后世传颂的名言。

    大明自此进入盛世,国力强盛,万邦来朝,真正屹立于世界之巅。

 
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