第599章 希望你们能集合起来

    神祗崇拜的本质，其实就是祖先崇拜。

    人类相信自己是神祗的后裔，所以神祗一定会庇护自己。

    想让一个人类族群抛弃千百年来崇拜的神祗——就如同让这个人类族群抛弃自己的祖先，把别人的祖先当成自己的祖先。

    因为这一问题的存在，雅典帝国想要征服崇拜男神的奥尔梅克人、阿兹特克人甚至是南美大陆的印加人，必然会受到他们的反抗。

    但是雅典帝国征服玛雅人，不存在让他们改变信仰的问题。

    因为玛雅人崇拜的大地女神跟雅典帝国的大地女神，都是起源于远古大地女神。

    公元前1596年。

    六月。

    洛伊亲自带领六千大军远征尤卡坦半岛。

    雅典舰队穿过加勒比海抵达尤卡坦半岛的时候，沿海地区的玛雅人部落和村子并没有惊慌失措。

    因为这段时间，雅典人在海地岛和古巴岛的做法已经传播开来。

    了解雅典人的玛雅人都知道，雅典人不仅不会伤害他们，还会让他们过上更好的生活。

    最重要的是，雅典人也崇拜大地女神。

    既然雅典人和玛雅人崇拜同一神祗，那么雅典人和玛雅人在数千年前或许有着相同的祖先。

    对于雅典人的到来感到不满的，只有玛雅人当中的首领贵族。

    因为雅典人推行的制度，将会让他们失去现在的身份权力和大部分财富。

    或许羽蛇神王伊厄科特尔也会有一些不满。

    在雅典人到来之前，羽蛇神伊厄科特尔毫无疑问是新大陆的最强神祗——羽蛇神王。

    但是在雅典帝国的统治下，羽蛇神伊厄科特尔将会被赶下神王宝座，成为墨提斯和珀耳塞福涅的从属神。

    尤卡坦半岛北部。

    华雷斯港。

    雅典大军在这里登陆的第一件事，并不是对周围的玛雅人部落和村子进行征服，而是建立港口城市。

    就像洛伊没有在海地岛和古巴岛发动战争一样。

    在尤卡坦半岛，洛伊同样不打算发动战争。

    雅典帝国有着先进的文明、强大的军事，再加上玛雅人眼中如同神器一样的商品，雅典帝国必然会像磁铁一样，吸引玛雅人主动接受雅典帝国的同化。

    洛伊有着这样的信心，是因为文明落后处于新石器时代的玛雅人，还没有进入城邦时代。

    在部落和村子的生活模式下，首领贵族对于普通玛雅人的控制力非常有限。

    雅典人登陆华雷斯港的第三天。

    华雷斯部落的首领兼祭司，主动跟洛伊进行了交涉。

    因为这三天时间里，华雷斯部落大量成员来为雅典人工作，让首领兼祭司感觉到统治危机。

    华雷斯港的临时王宫。

    洛伊接见了华雷斯部落的女首领兼祭司和她的两个儿子。

    在另一个世界。

    就算是到了公元300年左右，玛雅人的政权依然是神权统治。

    一千三百年前的现在，玛雅人的首领贵族当然也是以神权进行统治。

    作为侍奉羽蛇神伊厄科特
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