第473章 相乘相侮，五脏生克（5.3K字奉上，求月票支持~）

    第三重天，东南空域。

    白玉京，孔雀城。

    孔雀城对于程心瞻的到来显然是特别重视，应该是提前就得到了钱博雅的提醒。当程心瞻到达的时候，钱家乌泱泱一大片人都在城门口候着，整个西门都被临时封控了，更有舞乐仪队和祥鸟禽辇出城来迎，绵延百十里，声势浩大。

    「城主，实在不必如此客气。」

    程心瞻扭头对钱博雅说。

    钱博雅笑道，「大先生不必在意，只是基本礼数而已。这也算是大先生第一次正式登门，我们理应隆重些，等先生来的多了，我们再免去这些客套。」

    程心瞻无法，只得听从钱家人的安排，在一群人以及礼乐的簇拥下，在孔雀城的城西上空坐辇而过，直落城中央的城主府。

    这时候还是晚上，正是白玉京最热闹的时候。有无数人在城中目睹了这一幕，也不知有多少年轻英杰在心中感叹：

    大丈夫当如是也！

    坐在辇驾上，程心瞻跟在身边陪同的钱博雅千叮咛万嘱咐，到地方后绝不要再搞什麽接风洗尘了，住处也不用再另外安排，只需要一间静谧空旷的讲道场就好。而且，自己也不需再休息，他让钱博雅把参与论道的人赶紧定好，尽快开始。

    见程心瞻态度坚决，钱博雅只好一脸遗憾的答应下来。诚如大先生所猜测的，其实这些他都已经安排好了。

    进了城主府，闲杂人等散去，钱博雅亲自领着程心瞻在府中兜兜转转，最后来到了一处山谷。

    不错，府邸里的一处幽静山谷。

    这地方很隐蔽，闹中取静，位于城主府的核心区域，在来的路上程心瞻便看到越往里，走动的人就越少，各类法禁阵纹却是越来越密。

    山谷很大，山林湖溪，花鸟虫鱼，应有尽有，顶上没有任何遮挡，月光洒照下来，更显得山谷静谧与空旷，确实很符合程心瞻的要求。

    在此处，地上有石座，山上有松座，林中有芝座，湖中有莲座，而且点缀的都很巧妙，看来就是一处专门打造的讲道之地。与此同时，他也能感觉得出来，这里的五行之气特别浓郁，不下于一般的洞天。

    不愧是孔雀城，底蕴着实深厚。

    钱博雅领着程心瞻来到山谷最北边，这里的山壁高处上扎根着一株硕大的圆润青芝。灵芝横生空中，自然长成了如意云状，很是漂亮。

    「大先生，您坐这里，可好？」

    钱博雅道。

    程心瞻点头说好，迈步其上，盘腿坐下。

    随即，钱博雅把手一翻，拿出一个巴掌大的吊穗圆形金璧，递给了程心瞻，并道，「大先生，这就是我家的《大五行灭绝神光》，就当是请您过来一趟的报酬。您先拿着看，在离开孔雀城之前还我都行。因为是家传秘法，所以您不能带出，不能拓印，也不能外授，还请见谅。」

    程心瞻见之有些意外，没想到钱氏诚意这麽足，论道还没开始，法术就已经先送上了。而对于钱博雅的要求，他自然是理解，点头应下了，双手郑重接过金璧。

    钱博雅又道，「您先看着，顺带歇歇，等明天日出之时，我钱氏子弟就会陆续进场。到时，大先生便可以开讲，您自由发挥，想讲什麽讲什麽，可以是讲道，可以是授术，也可以是演法，随您心意，没有要求，只要您觉得是和这门《大五行灭绝神光》价值相当的五行法就都可以。您讲完之后，我们再提出不解之处，请教一些问题，相互讨论讨论。

    「另外，明日进来的，都是我钱家的核心人员，《大五行灭绝神光》他们都是有修行的，要是您在观阅《大五行灭绝神光》中产生了什麽疑问，也尽可以提出来，由我们为您解答，互相答疑。等到双方都没有什麽疑问了，那咱们论道这就算结束了。您看这样可好？」

    程心瞻笑着点头，这样于自己而言，可谓是极为轻松优待了，只要钱家不觉得吃亏就行。

    「那您先看着，钱某就在边上，有事您唤我就好。」

    钱博雅道。

    程心瞻点头致意，「辛苦城主。」

    「客气。」

    钱博雅在山谷里找了一个离程心瞻不远不近的石座坐下，闭目入定。程心瞻则是把金璧托在手心，同样闭目，入定运神，以意念探入金璧，仔细研读起来。

    钱家的五行学问果然高深玄妙，他这一读，便完全沉浸其中，无法自拔。因为在百灵城聚宴耽搁，加上来孔雀城路上的时间，到这山谷的时候都已经亥时了。所以一晚上很快就过去了，等到程心瞻基本看懂法门，收回念头的时候，已经到了卯初，天色黎明，离日出也快了。

    这个时候，已经有人陆陆续续的进场了。这些人进来都很安静，基本没什麽声音，自己默默找位置坐下，然后凝神静待。

    程心瞻一步迈出，来到钱博雅的身边，将金璧交还。

    钱博雅见之不解，并未伸手去接，而是问道，「大先生这是看完了？」

    程心瞻点头称是。

    钱博雅疑惑，想着方才自己借出金璧的时候，言语措辞都很客气，并无催促之意，不应造成误解才是。于是便道，「大先生不必着急，您尽可细看丶慢看，不必着急归还，等您准备出城的时候再还我就好。如果其中是有什麽家传的隐喻借代之词您不曾听过的，也尽可以询问，这都没有关系。」

    程心瞻笑着谢过，解释说，「城主不必多想，贫道确实是看完了，要说有什麽不懂的，暂时还没有，如果今后想起来有什麽疑惑之处，定再来找城主讨教。」

    钱博雅听着觉得有些匪夷所思，但人家都已经这麽说了，自己要是再往外推或者是提问质疑，那反倒是显得小瞧了人家。于是他缓缓点头，将信将疑的收回了金璧，同时内心存疑：

    真能有人一夜读懂《大五行灭绝神光》？

    程心瞻不知道钱博雅心中在想什麽，他仅仅只是觉得别人家的东西，又是再三叮嘱的家传之宝，既然用完了，还是早些还回去为好，放在身上他还觉得不自在。

    此时天还未亮，离开讲还有一会，交还金璧后他重新回到芝座上，意犹未尽的回味着《大五行灭绝神光》的玄奇。

    这道法门着实高水平。

    如果是统摄五行而且有家学渊源的，应该就明白，五行之间远不止「相生「相克」的关系，除此之外还有「相乘」丶「相侮」丶「制化」丶「胜复」丶

    「合化」丶「颠倒」等等，只不过是后面这些过于晦涩难懂，所以未能像「生克」那般广泛流传与普惠。

    世间常见的「五行灭绝神光|绝大部分应该就是只用了五行相克的法理。神光打到人身上，只要无论那人修的是什麽，但体内法力总是会包含五行的。若是修木，则被神光中的金光克制，若是修土，则由神光中的木光克制，若是全修五行，则是次第克之。反正只要对方身在五行之中，身含五行之素，就总能被克制到，这就是「五行灭绝」的含义。

    而钱家的《大五行灭绝神光》，则是在「相克」之外，还融入了「自相乘」

    和「自相侮」的法理。

    乘者，凌也，威逼过甚。譬如木克土，是为专胜散，为序克，疏之。若木极盛亦或土极虚，是为强凌弱，为病克，溃之。此谓相乘。

    那何为「自相乘」呢？

    乃是诱发中术之人的自身五行生克崩溃。

    也就是说，如果对付一个专精木行的修士。
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