的国王可多了，德国能找到几个？还要自己摸出来一条路。
不过法国那边也有可以学习的地方，法国的电影宣传工作很好，自诩为欧洲文艺大国，法兰西在艺术方面造诣还不错。
法兰西公社上来之后倡导“人民的艺术”，让艺术为人民服务，法兰西下面的公社，无论多远都会组织集体观影，通过这种途径宣传思想，这倒是可以学习。
通过电影广播等间接的宣传，潜移默化的影响德国人民，让德国人接受和认可社会主义思想，但是拍电影吧，阿道夫是个门外汉，宣传的方法什么的他都懂，拍电影他不是专业的，你要说画画什么的他还行，现在外面挂着的好多宣传海报，有很多都是阿道夫画出来的。
就在阿道夫发愁的时候，索恩找到了他，宣传这个问题，索恩早就在准备了，之前阅兵拍的那一部电影获得了巨大的成功，在这方面他也认识了不少的人，再拍几部肯定没问题，而且他的素材可是非常多的。
在解放柏林之前，法兰克福那里就已经拍好了好几部电影，让这些电影潜移默化的影响民众，让大家真正理解社会主义的思想和力量。
“阿道夫，你的那些问题，我早就帮你想到解决的办法了，我今天特天意带来两部片子给你审核。”
第一部有声电影这里是在德国诞生，攒够了技术，索恩又一连指导了很多部有声电影的拍摄。
“让人民支持我们，首先就要让他们认识到前一个政权的黑暗，然后认识到我们的政权能给他们带来些什么。”
索恩把影片拿出来，接着就播放给阿道夫看，话说放着第一部片子实际上非常有恶趣味，虽然索恩进行了一定程度的改编，但是片子的名字没有变，还叫《大独裁者》。
据说原版的《大独裁者》小胡子看了两遍，但没有发表锐评，索恩还是很期待这个时空的阿道夫看完之后会说什么。
片名《大独裁者》索恩没有改，里面的内容根据现实原因改编了很多，这部片子是卓别林的大师作品，翻拍总觉得差点味道，索恩是希望未来能找这位大师真正拍上一部。
原版是讽刺小胡子和纳粹党，这部翻拍的作品讽刺的则是赫斯鲁登道夫和国家民族党，讽刺他们所谓的德意志统一发动的战争就是为了满足私欲，犹太理发师也变成了莱茵理发师。
讲述了一个莱茵理发师在大战之后的柏林生活，经历了威廉，赫斯，鲁登道夫三个时代，这三个时代在电影里面都被抽象表达，加在了那个“大独裁者”身上，毕竟这三位都属于同一种人。
“怎么样阿道夫同志，你觉得德国人民会喜欢这部电影吗？”
“很好！索恩同志，简直再好不过了，这部电影正是我们所需要的，我都想再看第二遍了。”
阿道夫对这部电影表达了自己的看法，他太喜欢这部电影了，在这个时候上映这部电影，简直太棒了，而且这还是以喜剧方式呈现的，如今的德国人正好就需要这一部喜剧，他恨不得现在就在整个德国把这部电影放出来。
阿道夫激动的恨不得自己去饰演电影里面的角色，这部电影看着真是痛快，他也要发挥自己的技能，决定亲自为这部电影设计海报。
“必须让所有德意志的人民记住这部电影！让我们彻底与过去说再见。”
看完了第一部电影，阿道夫已经迫不及待要看第二部了，第一部电影主要是让民众认识到前政权的黑暗，那下一部电影就是要让大家了解这个新诞生的政权。
社会主义是洪水猛兽？是的，但这个洪水猛兽吞噬的是资本家和一切反动派们。
政治电影很好拍，但拍出来一部有水平的政治电影很难，正好后世也有参考的例子，有一个画面索恩现在都还记得，是影史上的经典，就算没看过这部电影也一定看到过片段。
直升机拽着列宁的雕像驶向远方，这个镜头可是给了前世的他巨大的震撼，既然德国能拍出来一部《再见列宁》那为什么现在不能拍出来一部《你好卡尔》呢？
在一座79平米的小房子里面创造出来一个光明的国家，这个光明的国家不会灭亡，这个伟大的理想也不会消失。
466.历史遗留问题
“阿道夫，你觉得这部电影怎么样？”
电影播放结束之后，索恩问了问阿道夫的观影体验，《你好卡尔》讲的故事和《再见列宁》正好相反，《你好卡尔》的故事背景索恩特意选的是德三，还是二战胜利后的完全加强变态版德三。
这种强度就连索恩都没有经历过，更不用说这个世界的人了，《你好卡尔》讲述的是在这样一个国家里面在一间小房屋里“创造”一个共和国的故事，民主德国，红军旅反抗军。
在高压统治之下社会主义的小范围复活，最后的结局是反抗军成功推翻这个帝国，然后推开屋门看到那一座巨大的马克思雕像从远处被抬过来。
故事本身没有什么问题，阿道夫对这个故事也没说什么，他倒是更加对故事里面的这个德国比较感兴趣。
“索恩同志，这个故事我觉得挺好的，但是里面的这个国家，我觉得没有必要塑造成这样吧？德国真的能变成这个样子吗？真的有可能会有这样一个统治者上台？”
“你问我？我还想问你呢。”
听着这个时空的阿道夫这么问，索恩心里想着，这他哪知道？
“可能这位统治者的出发点是好的，坏就坏在出发了。”
索恩说了一段颇具哲学道理的话，搞得阿道夫一脸懵，这两部电影总体来说没有什么毛病，准备准备就能上映。
除了让德国人民接受新政府，还有一个必须要做的就是让德国人民真正接纳彼此，德国现在只是形式上面的统一，以前说是帝国，其实都是分家过，突然成一家了，几家人的矛盾肯定还有很多。
在思想意识上面三个王国都各有差别，普鲁士比较保守，是个传统王国，帝国崩塌，别说那些老贵族，一般的普鲁士人心里也不舒服，就算还是德国，但换一个政体，对他们来说就是变天了。
一时之间的普鲁士人估计很难接受这样新政权，巴伐利亚那边受到奥地利的影响比较大，也比较保守，不过他们保守是保守，脾气没普鲁士暴躁，统一之后的德国普鲁士地区还经常出现骚动，巴伐利亚那边就安静的多。
莱茵的情况和这两位很不一样，历史线变动让德意志西部逐渐变成了一个统一的王国，但历史的惯性没有变化，查理曼在往后的几十年事件里面慢慢统一莱茵，经过整合，工业发展更加迅速，这也同时增强了革命的力量。
在这个时空也召开了法兰克福国民议会，而且召开了两次，拿破仑失败之后，1814年莱茵王国建立，在随后的几十年里逐渐统一了整个莱茵地区，这让当时的德国人民都看到了全面统一的希望。
德意志境内的局势明朗起来，慢慢形成了三个王国并存的局面，普鲁士，巴伐利亚，莱茵，当时的德国人非常乐观，谈论的已经不是统一了，而是建立小德意志还是大德意志的问题。
到底是三个王国建立起来一个德意志帝国，还是拉是上南边的奥地利建立出来一个彻底统一的大德意志？
在这个背景之下，1839年召开了第一次法兰克福国民议会，第一次议会谋求的是“统一”和“立宪”，不过随着1840年查理曼国王去世，会议的两个目标都没有达成，建立大德意志，奥地利坚持要当未来帝国的统治者，哈布斯堡家族最正统，神罗时候皇帝就是他们家的。
这个要求放在从前还可能被同意，但坏就坏在现在，从前那是神罗里面就你家最大，都听你的，现在不一样了，莱茵被整合到了一起，普鲁士也逐渐崛起，当初神罗被拿破仑解散，奥地利都颜面扫地了。
最后一次反法同盟战役里，打败拿破仑的也不是奥地利，还提祖上阔过呢？大德意志，这个领导权可不是就他想要的。
奥地利坚持要成为大德意志的统治者，不当就不跟他们玩，大德意志设想就告吹了，小德意志也因为奥地利从中作梗和王国之间的种种问题也告吹了，第一次法兰克福会议什么也没讨论出来。
照理说第一次没结果，第二次总应该总结经验谈出些什么了吧？没想到第二次更混乱，第二次法兰克福会议则是原时间1848年革命的最高潮，提出的要求要比第一次激进的多。
那个时候欧洲差不多全都在闹革命，德国的革命还闹得最凶，第二次法兰克福谋求的就不是简单的统一，而是更积极的建立起来一个共和国。
当时也只有一个没过几年就要变成帝国的法兰西第二共和国，对革命欧洲国家基本上都是镇压，只是程度的问题，莱茵当时自然也一样。
而且第二次会议在政治主张上也是非常混乱，谋求德不单纯是统一了，来自各个阶层的人都想在未来的共和国获得一定的权力，完全没有一个统一的目标，自己吵吵的都快打起来了。
索恩当初还翻过记载，这个世界线里面马克思居然也参加了这次会议，而且这位当时只有三十岁的导师还在会场上和一众异见者直接物理交流了起来。
记录上说这个头发乱糟糟的男人把这里当成了拳击场，直接在会场上揍翻了三个人，要不是因为他和查理曼一世的友谊，在当时就要被警卫直接赶出会场了。
导师都把会场当成拳击场，这要是谈的妥那就有鬼了，不过第二次会议也没有完全失败，要是失败了也就没有现在的莱茵，后来查理曼一世主导了第二次会议，与各方势力达成了共同的协定，对王国进行了改革。
这才造就了德意志地区民主化程度最高王国，这种改革也在一定程度上刺激了莱茵经济的进一步发展，这也有了“帝国的半个钱袋子都在莱茵”的说法。
德国的这次政治变动对莱茵的影响估计是最小的，人家从前的政治氛围就挺宽松，接下来该怎么过怎么过。
刚刚结束战争，还是莱茵赢了，普鲁士人心里面肯定不舒服，最关键的是莱茵的经济也不差，索恩最担心就是大家互看不顺眼，普鲁士人觉得莱茵是“窃国”，莱茵人觉得普鲁士吃着他们的支援还说他们闲话，再爆发什么冲突那就难搞。
没办法，这也是统一必须要面对的，新政府只能想办法慢慢磨合，莱茵人统治德意志其实也不是坏事，德国只有三种人，喝烈性酒的普鲁士人,喝啤酒的巴伐利亚人和喝葡萄酒的莱茵人，只有莱茵人才有清醒的头脑,能够统治其余两部分人。
这是联邦德国第一任总理阿登纳的名言，从现在看这句话好像同样没有什么毛病。
莱茵有两个中心，一个是法兰克福，一个是科隆，阿登纳在这里从战后就一直担任科隆市的市长。
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