」始解时是这样。

    卍解时——也依旧是这样。

    从来没有改变，没有解放之姿，没有狂暴的灵压外泄、也没有一丝「卍解」该有的异变征兆。

    不像冰轮丸会化作冰龙、千本樱会散落出花海。

    像是早已抵达完全体，或者……根本从未被设计来「变形」。

    那不是「只有这个样子」，而是「藏起了真实的样子」。

    *

    这是——他「市丸银」的刀。

    是「眼」一旦拥有自我，就注定会出现的变异。

    就像刀会斩、火会烧一样自然。

    因为市丸银不是「会好好待著」的人。

    从不是。

    从他第一次笑著撒谎、第一次假装顺从，第一次不让任何人看见真心开始，这把刀就在他体內悄悄改变了。

    不是为了反抗什么——只是没打算接受罢了。

    而那意味著——「拒绝」。

    *

    市丸银彷彿在那瞬间明白了一切。

    神枪，しんそう（shinsou）——读音与「真相」一致。

    当初这柄刀告诉他的，就是这个音。

    但写法和解读，却是市丸银自己理解的。

    他从不会去想「しんそう」还可以写作「真相」。

    就像人不会在听到「墓地」的时候想到「目的」。

    就像没人会质疑「神枪」这个名字，是否合理。

    这把刀从来不是什么「神之枪」。

    *

    在他还不知自己是「眼」的时候，在他还只是「市丸银」的时候，在他选择欺瞒、选择隱藏、选择微笑著说谎的那一刻，这把刀便已悄无声息地被染上了「他」的个性。

    不是预设好的「灵王之眼」的，而是独属市丸银的。

    在所有人还未察觉前，神枪就已经完成了演变。

    神「杀」枪。

    杀入了真相（しんそう）的中央，成为否定的证据。

    祂不是为了杀神，而是直入「真相」之中，將它一分为二的刀。

    所以才是神「杀」枪，而不是「杀神」枪。

    这是「对世界的答案」的拒绝，是对命运结论的「否定」。

    神杀枪的名字，从来都在那里，只是没人理解。

    当喊出神杀枪（かみしにのやり，kamishini no yari）时，早已完成偽装，没人会发现祂隱藏的意义。

    连市丸银自己都未能察觉。

    本来斩魄刀的名字，是刀的本质告诉死神的；但怎么理解，怎么书写、怎么定义，却是「死神自己」的问题。

    当然不是每个死神的斩魄刀都有这种双重读音和含义，所以这种状况基本不会发生，但不表示绝对没有，所以漏洞出现了。

    *

    神枪隐藏着真相，是灵王给眼的观测工具；神杀枪，是眼成为市丸银以后，为自己重新改变的名字。

    不是进化。

    是从一开始就被藏起来的本我。

    如同市丸银本人藏起本我一般。

    他只是不知道而已。

    他只是选择一直笑著说谎而已。

    而说谎者，第一个需要骗过的人，便是自己。

    *

    而现在——

    正是因为他被世界排除，正是因为神枪碎裂，那把刀的真实，才终於显现了。

    祂一直都在，只是静静地等著——

    等市丸银失去一切，等所有遮蔽、压制、假装全都崩塌后，等他「无可归属」之际，才允许自己出现。

    而现在，市丸银正被拋出这个世界，身体已经消散大半。

    神杀枪动了。

    不是攻击，也不是防御，而是——宣告。

    那柄刀，在他被世界排除的剎那，横於虚空，划开了现实的边界。

    一道肉眼不可见的波动散开。

    不是灵压，而是「否定」本身的力量。

    否定市丸银会消失。

    否定这个世界的定义。

    否定灵王死后，眼將一同崩坏的「真相（しんそう）」。

    那是一个全新的答案。

    「你说我的主人该消失？」

    「我拒绝。」

    这，就是神杀枪的意志。

    不被命名，无从理解，却有著与市丸银本身一致的执拗。

    市丸银的身躯被一层反向的涡流捲走，空间像被撕开的页面般层层剥离。

    他没尖叫，也不挣扎，只在光的临界点上，露出一个——

    像是终於找到出口的笑。

    *

    於是他，从这个世界，真正地「消失」了。

    不属於现世，不属於尸魂界，也不属於虚圈——

    他出现在一个无名的空间。没有边界，没有法则，没有过去与未来。

    只有静默的自己，与手中那柄尚未熄灭的刀。

    市丸银，在「无名域」中醒来。

    他不再是「灵王之眼」，不再是「观测者」，不再是「应该被消灭的异物」。

    他，只是——市丸银。

    终於，只是他自己。

    ——第五部：破碎的视线，完。

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