资产阶级也好,进步的知识分子也罢,他们的革命都是有一个目的地的,这个目的地就是革命不能革到自己身上。一旦他们觉得自己的利益已经获得了足够的保障,那么他们就会抛弃革命,转而要求工人阶级和群众为了大局忍耐了。
我并不是说,在革命形势不利的时候革命不能暂时的后退,但这种后退是为了积蓄力量前进的更远,而不是为了永远保持在这一阶段。
试图让革命永远保持在某个阶段,实质上就和当前的满清王朝的作为就没什么区别,他们也希望天下永远停留在这一阶段,从而让满人的江山万万年么。主张世界是静止不动的,世界各个部分是不发生联系的,必然不是唯物主义,自然就更加不可能是马克思主义了。”
田均一把林信义的话记在了心里,其他人都把他视为革命的引导者,但是田均一其实知道自己对于革命的前途问题,并没有大家所想象的那么坚定。在大多数时候,他也是把林信义的话当成了革命的指引方向的。
对于如此坚定的林信义,田均一终于放弃了说服,转而向他说道:“既然是为了革命,那么我也没什么可说的,希望你能取得胜利归来。不过,你对于这一次的入藏,到底有多少信心?”
林信义思考了数秒后说道:“一半对一半吧。这场胜利的希望在西藏人民和印度人民身上,我的工作就是去点火。只要能够成功的点燃这把火,那么接下来就是革命自我推动的历史,反之就是我们输了这一次。”
田均一没再去问,为什么知道成功的机会不大还要去冒险尝试,因为他知道这是一个愚蠢的问题。这个时代凡是投身于革命的青年,每一次的尝试都是在冒险,假如不是林信义指出了现在这条革命道路,那么他们大约早就在庚子国难的时候走上另外一条道路了。
林信义之后便岔开了话题,谈及了入藏军队的后勤供应及宣传工作,田均一倒是一一做出了安排。得知汉阳兵工厂将会优先供应一批军械给远征军,包括地雷、手榴弹及半成品的无烟火药,好让远征军在入藏后进行加工,另外向德国订购的光学仪器和无线电器材也已经在海上,林信义也算是放下了大半的心。
他最后迟疑了一下,还是向着田均一说道:“虽然这场战争和资本主义没什么关系,但是在客观上还是会对世界资本主义造成一定的影响的。我建议委员会,要抓住这个机会,为革命积蓄一部分资金。”
田均一有些茫然的问道:“影响?什么的样的影响?”
林信义看着他说道:“由西藏南下,必然要过大吉岭和孟加拉,大吉岭是英帝国的茶叶种植中心,孟加拉是黄麻的主要产地。这就是说,要么革命没有发动起来,要是这一地区的革命被发动起来了,那么必然会带动国际茶叶和麻产品的价格上涨的。这两样产品,也正是湖广地区的主要经济作物…”
田均一是真的没想到,一场西藏远征会牵涉到这么多东西,但他还是接受了林信义的建议,预备让经济发展和城市建设委员会就麻产业和茶叶产业进行一些调整。
3月22日,张荫棠带着端方为其配备的100卫队坐上了两艘小火轮前往了重庆。卫队长是吴禄贞,也是此次入藏的一营新军管带。
张荫棠一开始还想着拉拢吴禄贞,他也知道这次入藏风险极大,若是军队不站在自己这边,那么他的人身就没有什么安全保障了。吴禄贞口才便给,见识也不同一般武人,他是极想让吴禄贞成为自己人的,不过直到在重庆朝天门下船,他也没能令吴对自己心悦诚服。
这两周在船上的相处,虽然令两人熟悉了不少,但是吴的傲气也着实令张荫棠感到头疼。当然,张荫棠也承认,吴确实有自傲的本钱,川藏之间的历史典故,他确实查的很清楚,对此次入藏的路线也算是成竹在胸了。
当然,他更为看好的是吴所带领的这队人,几乎人人都识字,具有正目以上资历者超过了一半,具有武备学堂或留学经历的占了四分之一,文化程度最低的也读过几年私塾。谈话时张荫棠也忍不住对着吴禄贞称赞道:“香帅的目光果然远大,新军将士的学问如此之高,难怪军纪如此之佳,莫非湖北新军中都是这般样子的吗?”
吴禄贞倒也坦率的说道:“当然没有这么夸张,只是为了此次入藏一事,特意从各部抽调出的军官种子。我们既然不能短时间内把大批军队调动上高原,那么就只能寄希望训练藏人以自卫了。也只有这个办法才能在短时间内提高藏人的的防御能力了,其他也实在是没有办法了。不过说到军纪,大人在北方可知北洋常备军又如何呢?”
张荫棠思考了一会就对着他说道:“袁项城深得治军之要,北洋军可谓北军第一,令行禁止,无有敢犯军令者…”
不过等新军登上了朝天门码头,踏上重庆的土地之后,又带给了张荫棠令外一种感觉。看起来威风赫赫的军人,又多了几分书生意气。之所以张荫棠有这样的感觉,是因为新军上岸之后并没有急着去逛街找女人。
赌和嫖大约是大清军队的一种痼疾了,哪怕是袁世凯也只能禁绝鸦片,不能让军士不碰赌和嫖,甚至某些北洋军官偷偷在营聚赌也是有的。至于嫖么,能够不把妓女带到营中,就已经很给袁大人面子了,但是高级军官在营地边上金屋藏娇也不是什么稀奇事。
只是这一队湖北新军上岸后,并没有各自解散去寻欢作乐,反而在人群往来密集的码头宣讲了起来,湖广四川虽然各有方言,但是作为长江的大码头,武汉并不缺乏各省商人,而这些新军显然也学过四川话,虽然说的不大好,但至少也能让四川人能听懂。
这些新军的宣讲内容,张荫棠也在边上驻足倾听了一会,吴禄贞在边上为他翻译了一下大意,主要就是讲他们来四川是做什么的,英国人为什么入侵西藏,英国人过去侵略了多少地方,杀死了多少原住民。因此川人应当警惕起来,防止四川成为英国人下一个目标。
张荫棠虽然觉得说的有些过头了,但他犹豫了一下还是没有出声。但是重庆已经开埠,在重庆就有着不少洋行,其中大部分属于英国人,很快就有英国人出面干涉,认为军队在煽动民众反对英国,这是庚子协议所禁止的。
一开始其实倒也没多少路人停下来听宣讲,毕竟大清的百姓已经被教育了两百年,知道民不与官斗,民不与军争,最近这几十年还多了个洋人需要退避三舍。因此不管这些湖北军人在讲什么,路人也只是加快脚步感觉穿越了过去,生怕被军人给拉住,也只有一些穿着长袍的读书人不怕军人,敢停下来倾听一二,不过也没有发表什么意见。
但是随着洋人出面干涉,看热闹的人就围上来了,因为这个时候大家觉得围观是不会有什么风险的。而林信义也趁机让人把洋人为什么干涉军人宣讲,传播给了围观者。
一时之间川人都对军人大起同情之心,毕竟列强逼迫重庆开埠后,轮船的通航和洋行对原物料的直接收购,都让四川的船户、商人受到了损失。因此当湖北军人和洋人发生冲突时,川人自然是偏向于军人的,出来干涉的英国人终究没法向对待百姓一样对军队耍横,张荫棠又不肯从人群中站出来为洋人解围,最终英国人还是丢下了一句狠话,表示要让领事向中国官府抗议,才灰溜溜的离开了。
看着英国人离开,围观的路人都大为兴奋了起来,这下倒是有路人大着胆子向宣讲的军人询问,他们到底在宣讲什么了。看到这一幕,张荫棠把吴禄贞叫到一旁说道:“虽然这样做很解气,但是这么去激怒英国人恐怕不是解决问题的办法,咱们就不能安静的入藏?”
第178章 重庆
吴禄贞倒是能够理解张荫棠的想法,因为他从前也是这么看待问题的,保卫国家乃是朝廷的事情,因此没必要和百姓说的太多,但是在留学日本期间看到日本国民对于国家的支持,之后又在劳工党内接受了初步的社会主义思想,他的想法就改变了不少。
面对张荫棠的质疑,吴禄贞认真的回道:“张大人以为,光凭我们这100个人入藏,真的能够对抗得了入侵西藏的英军吗?”
张荫棠自然是知道不能的,他摇着头说道:“正因为不能,所以更不能激怒英国人啊,要不然我们怎么和英国人进行外交,劝说他们退去?要是英国人恼羞成怒,到时就不单单是一个西藏有问题了。你要知道,现在俄国在北方也是虎视眈眈,要是英俄两国联起手来,我国就真的麻烦了。”
吴禄贞这下倒是有些无话可说了,在他看来,面对外侮时朝廷想的就不应该是打不打得的过的问题,而是该如何组织抵抗的问题。但是他也知道这样的说辞是没法打动张荫棠的,在船上这两周,两人也算是交往颇密,他倒是了解这位帮办大臣心中是有一本账的,他是真的想利用国际法要求英国人从西藏退去的。
这就是在船上,张荫棠怎么也拉拢不到他的原因,因为双方的想法简直是南辕北辙么。但是同样的,他也不可能用军事优先的理论说服对方,要是朝廷真的有能力在西藏击退英国人,那么也就轮不到张荫棠来当这个帮办大臣了。
吴禄贞思考了一下后说道:“我营中有一个文书。入藏途中要进行宣传,这是他的建议,我觉得他说的很有道理,要是大人不介意的话,不如我请他过来直接为大人解释好了。”
张荫棠不知吴禄贞这是什么意思,他之所以愿意和对方平等往来,是因为吴禄贞好歹也是日本士官学校毕业,相当于举人以上,进士以下的功名了。随着朝廷不断推动新政,海外留学已经成为了新政中最活跃的部分,因为只要到海外留学一趟,就等于拿到了举人功名,这可比直接去考举人容易多了。
而朝廷任官时也发现,海外留学生至少是能做事的,那些考出来的举人则大多都是书呆子,既不了解外面世界的情况,也对实务一窍不通,唯一的本事就是能背诵圣人的经典和写几首诗词。
过去朝廷不用和洋人打交道,所以这些官员至少还能维持朝廷在地方上的统治,但是现在大清的国门已经被洋人打开了,不要说沿海口岸,就连内陆的不毛之地都有着洋人传教士,这个时候重要的已经不是控制地方,而是如何同洋人打交道,平息华洋纠纷了。
那些科举正途出身的官员很少能够平息华洋纠纷的,他们要么就是患有恐洋症,要么就是盲目的排外者,在这两者的合力下,最终酿成了义和团之乱,面对八国联军侵占京城的后果,主张革新的洋务派和留学生官僚自然对科举制度大加批评,认为这种培养旧式官僚的方式已经行不通了,要是再不培养一批能够睁眼看世界的新官僚,那么八国联军入侵之事还会重现。
如果说,庚子国难之前,大清王朝的统治日常是镇压内部的不同政见者,不管是支持或是反对大清,只要是主张修改祖制的都要一体弹压。那么庚子国难之后,大清王朝的统治日常就是如何安抚列强了,这也是张荫棠这个维新派能够被起复,而俄国、英国入侵满洲、西藏,朝廷却只想着息事宁人的根源了。
从吴禄贞的留学经历来看,自然同具有维新派渊源的张荫棠是同一阵营,也是同一阶层的,所以双方才可以平等往来。但是一个营文书,怎么能够和他们坐在一起讨论决策呢?
看到张荫棠的脸色有所改变,吴禄贞倒是立刻醒悟了过来,赶紧补充了一句说道:“林君虽然是文书,但也是留日学生出身,只是听闻英人入侵西藏,才归国投军的,非是普通武夫。”
听了这话,张荫棠的脸色才缓和了下来,他瞧了瞧周边的环境后便指着远处的茶楼说道,“那就去那间茶楼,找个雅间安静的谈话…”
这边听到吴禄贞的邀请,林信义也没有多言,他只是交代身边的几人说道:“不要害怕讲错什么,但要让每个人都试着去同群众讲讲,他们为什么要参加这场战争。任何工作都是开头难,只要习惯了就不难了,我们现在不锻炼和群众打交道的本领,到了语言不通的藏地,就更加难以开展工作了。”
陈竟存等人对着林信义连连点头,在船上的这两周里,林信义通过劳工党的组织,在这支小队伍中建立起了一个支部会议和士兵委员会,从而让这支部队开始凝聚在了自己身边。吴禄贞虽然是最高军事长官,但是在日常生活和政治生活上,大家则都开始认同林代表所领导的党的支部会议了。
吴禄贞对这样的变化倒是没啥意见,因为在支部会议的领导下,这支部队要比之前要有凝聚力的多。湖北新军多知识分子不假,但是知识分子最大的毛病就是不团结,假如说过去旧军队内部之间的分裂多出于权力和利益的分配,那么新军中的分裂则往往开始于知识分子理念上的不同。
新军中虽然有着许多知识分子,但并不是所有知识分子都是要求进步的,保皇派同样也不少。就算是革命派中,也还有君主立宪派、共和派和过激派的分歧。劳工党吸纳的虽然是过激派知识分子,即主张进行彻底的土地改革,废除君主专制制度,建立人民共和国,但是这一派的人数真的不多,革命派中的主流还是君主立宪派和共和派,他这一队人中同样有这两派的存在。
在过去,吴禄贞也只能以官长的身份和民族主义的革命口号来团结这两派。不过这种团结其实很虚弱,因为在关键时刻你也很难掌握住他们真正的想法。但是在林信义所创建的支部会议和士兵委员会下,这支军队开始对全体官兵进行了思想上和组织制度上的改造。
简单的说,士兵委员会切断了其他两派对于士兵的影响力,支部会议则开始纠正君主立宪派和共和派对世界的错误认识。
也只有真正的去实践了支部建立在连上这个理论,林信义才明白过来,为什么教员要提出这一建军思想。实际上只要把连转化为一个小型的封闭社会就明白过来了,支部会议相当于掌握了舆论管制权力的政府,士兵相当于群众,当政府对群众进行舆论上的管制和引导之后,持有不同政见的知识分子就成为了非主流的价值观。
哪怕是欧美政府都能通过这样的舆论管制方式控制住群众的思想动态,从而形成一种社会范围内的“政治正确”,最终把非主流价值观从群众生活中排除出去,何况是掌握了正确政治方向的劳工党。
在缺乏其他有效的传播工具和群众的知识水准的低下情况下,100-200人之间是一个社会组织能够进行思想传播及政治活动的适宜人群。超过这个范围,支部会议就不能和群众发生紧密的联系,低于这个范围又容易使支部会议变成几个人的小团体,从而失去群众的支持。
特别是在军队这样一个封闭社会中,使用支部会议的方式统一士兵的思想,其实效率更高。因为军队本身就是一个需要组织和纪律的团队,为了完成军事活动,军队自觉或是不自觉的都会追求团体的一致性,满清不过用不准官兵思考和忠君思想来取代了军队思想的一致性,并不是说真的放弃了统一军队思想的一致性。
于是当林信义在这支挑选出来的具有进步思想的军中开展党的组织建设和士兵政治生活后,就如吴禄贞所感到震撼的那样,这支军队很快就大变样了,假如说上船之前这支军队只是倾向于革命,那么到了重庆下船的时候,这支军队已经普遍的支持革命了。
穿过了一条青石阶梯,就看到了路旁最好的一座茶楼,重庆码头作为出川入川的第一关,这里最大的特色就是大大小小的茶楼了。这些茶楼不仅为那些码头工人提供茶水和饭食,同样也有为商人提供洽谈的安静地方。
张荫棠选的,就是码头周边看起来最为不错的一家茶楼了。两人跟着伙计穿过人烟嘈杂的一楼大堂,踩着半新不旧的阶梯上了二楼,伙计殷勤的把两人带到了正面对长江的上房面前打开了房门。
穿着一身青色长袍的张荫棠正坐在靠窗的位置上饮茶观望江上的景色,听到房门打开的动静,他回头瞧了一眼就让两人坐下说话,顺便先问了林枫的来历。田均一给林信义编撰的家世几乎都是真实的,甚至连家乡的具体景物都给他描述过,因此林信义倒也算是对答如流,没露出什么破绽。
张荫棠这才满意的把话题切入了正题,“你放弃在国外的学习,回来报效国家自然是义举。但是爱国的热情也当和现实有所妥协才对。如今国家衰弱,就像是一个患了重病的病人,这个时候我们开药方,应当先考虑保住病人的性命,而不是治病啊。
此次入藏固然是为了伸张中国之主权,但是英国乃是头等列强,不是大清能够抗衡的力量,我们不能走到和英国宣战的地步,那样不过是重演庚子事变而已。你现在大张旗鼓的宣扬入藏之事,一旦激起民变,反而会让我们在外交上更加不利…”
听完了张荫棠
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