【年初，最古的魔王沃班侯爵于东南亚弑杀印度神话中作为湿婆之妻的战斗女神迦梨。】

    【三月份时，魔女会袭击由神速的贵公子统领的王立工厂。就当魔女突进到伦敦本部之时，格林威治贤人议会在母国英国设下据点中伏击那位魔女王，导致格尼薇儿铩羽而归。】

    【四月份，无有所属，正在旅行的妖魔洞穴的女王，爱莎夫人出现在中东以色列阿哈特地区，制止纷争的进一步激发，却导致逾越百万众受到其权能的干扰，化为狂热的信徒，反而引发更加恐怖的动乱。】

    星矢将油条撕成小节泡在胡辣汤里，他听着忽然间想到一个问题，“好像所谓的大事，都是与弑神者有关。”

    “当然，因为弑神者本身就是英雄和天灾这两个概念的聚合体。里世界有一半都被七位魔王分割，不想顺从魔王的魔术师们只有前往东南亚、非洲以及北美了。”清秋院惠那笑了笑，“而最大的新闻就是在北美那片土地上发生的事情，洛杉矶的守护圣者，冥王约翰于前夜击杀统帅邪术师结社的神祖安洁菈。”

    将这位盘踞在北美数百载的宿敌解决是这半年来最大的新闻，从此以后这个世界的邪术师们便溃不成军了。

    前夜，冥王，这两个词汇就让星矢的胸口隐隐作痛，因为前夜正是自己回归弑神者世界的当天。虽然只是同名同姓，但听到冥王这两个字后星矢的还是会产生一抹悸动。

    但不可能，因为性别都不一样。

    既然神祖安洁菈被冥王击败，那么按照时间线，即将发生的便是那位常态下最强的钢之神君出世的事情了吧。

    “然后最近西大陆的五狱圣教似有异动，罗濠不知所踪，武尊代行陆鹰化于昨日出现在成田机场。”

    “看来是那位武侠王想要与我争一争啊。”星矢将最后一块油条夹进嘴里，“不过也正常，按照法理，这位齐天大圣的归属，应该是西大陆才对。”

    ，他的目光向下瞥去，只见一座沐浴在金色阳光下的古建筑群出现在视野里，目的地就要到了。

    早在县中机场，一辆黑头加长高级轿车等候良久。

    从助手席下来的，是二十五岁左右的青年。非常有男人味，穿着一件品味和他很相配的西装，有种潇洒而且温柔的好青年感。此刻他正忍不住的抬头眺望，每一分每一秒都在焦作中等待。

    直到一辆朴实无华的飞机落在机场，他才露出标准的笑容，一路小跑迎了上去。

    “在下是日光的西天宫守护神君的九法冢统领，名为干彦，能拜见日照大权现的尊荣，倍感光荣。”

    看到星矢的第一时间，这位西装革履的青年立刻用尊敬的口气回答。就像是舞台剧一样的口吻，虽然觉得有点麻烦，星矢也只能开口说话了。

    “我不喜欢过于繁琐的礼节，带路吧。”

    星矢认识的沙耶宫家和清秋院家，以及那边的九法冢家和连城家合称四家。在日本咒术界里，由古至今都享有名气的四个氏族，他是统领九法冢家的少主，据说总有一天会继承当家的位置。

    但星矢对他的印象更多是在不从之哪吒化身的手上挣得一条性命。虽然那时候的哪吒还有其它神明化身逃出去的时候已经是强弩之末，但能够在这位杀神的手上幸存，该说不说还是有点本事。

    而听到星矢的吩咐，这位九法冢少主反倒是露出如释重负的笑容。一溜烟跑到驾驶位充当司机，然后这辆黑色的轿车也向着日光东照宫的方向行驶。

    日光东照宫，是祭祀神格化的德川家康——东照大权现建造的灵庙，经常有人来做校外旅行，是间灿烂豪华的神社，看着五重塔登上石阶、越过鸟居，通过有名的阳明门进入拜殿，接着是本殿，然后进入奥社是正规路线。

    而同时也是镇压悖逆之钢的天台宗圣地。而星矢此行的任务，便是要见一见这位在世界范围拥有着最高知名度之一的英雄神，钢之神君。

    九法冢干彦将轿车停放在一片绿色的枫林前，而前方一位红襦白袴的媛巫女早已等候多时。

    万里谷佑理，星矢当然不陌生，这一年的修养，已经恢复正常。以及站在她身旁，模样不过小学生的稚嫩巫女。

    似乎是因为眼前的神社内出现如此年轻的媛巫女让星矢有些诧异，清秋院惠那立刻解释道。

    “九法冢从江户时期就一直守护的神社在枥木的日光，侍奉这个神社的媛巫女，已经空了很长一段时间了，据说是因为要求特殊适性的关系。事实上，还是有巫女拥有这种适性的。就是万里谷佑理的妹妹，万里谷光。”

    万里谷家虽然不是御四家，但是一直都盛产具备极高素养的媛巫女而出名。

    万里谷光，就是站在万里谷佑理身旁，那模样稚嫩的小学生。

    清秋院惠那与万里谷佑理是闺中密友，在给星矢解释之余摸了摸小女孩的脑袋，仿佛变魔术般从手掌中变出一个大福。

    星矢没有说话，因为他从万里谷光的内部……别误会，是从那灵魂中感受到从中散发出的恐惧。但是现实中眼前的万里谷光就是一个乖巧的小女孩，在她得到清秋院惠那的糕点后，甚至一路小跑来到星矢的身边依偎。

    星矢笑了笑，然后随着前方九法冢干彦的带领，来到了主要参拜道路。

    被左右杉树包围的东照宫门前，前方能看到第一个鸟居，走进去的话就是东照宫，往右走是日光山轮王寺，左边深处是二荒山神社。

    九法冢干彦主动离开，似乎是想给万里谷姐妹与星矢创造机会。

    而万里谷姐妹似乎也很想跟这位东瀛的日照大权现拉进距离，但一路上却更像是游客跟导游的关系。

    但是，万里谷佑理在走到一半时，就步向一个朴素的建筑。

    提到东照宫的话，当年可是以花费了现代的金额大约几百亿元打造出来的豪华空间，给人一种金光闪闪，还有充满雕刻与精致小饰品的印象。在哪里却有一间很小也没有装饰的房屋，跟至今看到的五重塔和表门大为不同。不过有不少观光客在，意外是个受欢迎的景点。

    “这里是神厩舍……东照宫与神君最有缘的建筑物。”

    佑理像个尽职尽责的导游般介绍着。神厩舍，星矢注意到在栅栏里有两匹马，这么说来，厩舍就是指马厩吧。

    “欧尼酱，快看，那里有猴子喔!”光很有活力地指过去，那里是建筑物的墙壁上。

    就是普通住宅里屋檐下缘，那里从一头到另一头都刻着猴子。僐是猴子家族，闭着眼睛的猴子、闭着嘴的猴子、遮住耳朵的猴子、坐着的猴子、看着天空的猴子、趴着的猴子，合计雕刻着十几只猴子。

    “是啊，那个就是非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听。”佑理微笑的抚摸着幼妹的脑袋。

    三只猴子各自遮住眼口耳，这是神宫有名的雕刻。自古以来，东瀛就有传闻说猴子能治好马的病，所以这间马厩全部都是猴子。

    猴子与马厩，在东亚文化圈之中，只会指向一位神明。

    “真就神君镇座之宫啊。”星矢感叹。

    即便放眼世界范围也是知名度最高的英雄神，具备着挑战权威的钢之神君属性，齐天大圣孙悟空。

    “陛下慧眼，这里虽然是东照大权现的神宫，但侍奉的却是最强的悖逆之钢。”万里谷佑理笑意盈盈，“而将悖逆之钢转化为护国之剑的秘仪，其高度是与泰山府君祭同级的。”

    东照大权现，这个名字仅与星矢持有的日照大权现有一字之差。

    佛经：世尊金刚体，权巧现化，影应十方。

    神道教在佛教传入日本后并没有遭到排挤，而是以“神佛习合”的方式传承下来。日本八百万神，被视为佛与菩萨的权现。神佛是一体的，一些神被认为是佛的化身，这样的神被称作“权现”。

    所谓“本地垂迹”，就是外国的神佛在日本当地的贴合国情化身，因为神佛在自家自有事迹，搞出本地垂纪纯是在当地有群众基础更好忽悠信徒，跟明神没有必然的谁地位高谁地位低的关系日本有神佛习合的观念；白山权现也就是菊理媛命，加贺白山的山神，是掌管结缘、连接生者与死者、雨水之神，同时也是日本巫女的始祖，是观音菩萨的化身。

    而东照大权现就是被神格化的德川家康，而日照大权现就是被神化的星矢。

    “至于久远的过去，御老公是如何哄骗那位钢之神君来到此处神宫已不可考。而这份镇压齐天大圣的秘仪分为三部分，分别是通过引导东照大权现力量进行压制，然后以弼马温咒法将其神性束缚，而第三部分只有九法冢家才知道。”

    此时东照宫内，法师们对于这位日照大权现的来意都心知肚明。没人能够忤逆，或者说也没办法拒绝，星矢便在佑理的带领下，来到一处结界前。

    在星矢的目光示意下，清秋院惠那取来御神体，即是一柄刀，恭敬的递到星矢的面前。

    按照佑理的要求，星矢在掌心处割开一个小口，鲜血滴落在眼前的马厩的食嘈中，随着一抹淡金色的波纹荡漾开来，便再无反应。

    但是佑理的眼中却是流露出一抹欣喜，紧接着随着佑理的带领，星矢终于来到隐秘庙宇的深处。而眼前摆放的，各式各样的石猴。但无一例外，都没有任何动静。

    “很抱歉，好像今日神君还在睡觉，您暂时见不到他。”万里谷佑
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共2页)