在“平衡”这一力量上的研究，莫言其实与恒常性有着些许相同的思路。

    只不过，恒常性所主张的是数码世界与数码兽之间的动态平衡，莫言所研究的则是让多种力量之间保持动态平衡。

    但是，无论是那种方向的动态平衡，想要实现都是极为困难的。

    君不见，恒常性为了保持数码世界、数码兽之间的动态平衡，得罪了多少存在，又是多少次陷入失衡之中。

    为了自己主张的动态平衡，缝缝补补已经成为了恒常性日常生活之一，填补了祂漫长岁月之中的无趣。

    按理来说，莫言应该可以向恒常性请教一下相关经验，触类旁通。

    但是，问题来了。

    恒常性的所谓主张、坚持的动态平衡，是数码世界、数码兽之间在生态上的动态平衡，不是普通数码兽、人类所认为的动态平衡，而是更类似于是一种治世理念。

    就像世界树在不进行实验时，对麾下的所有数码世界、数码兽都采取放养，任其自由生长。

    也正是基于这种理念，世界树麾下的数码世界、数码兽在面对世界树所进行的灭世操作后，才会敢进行反抗，皇骑敢去砍树的主要原因。

    因为世界树的不在乎。

    所以，世界树麾下的数码兽们才会具有质疑世界树计划的是否正义，才会敢于为自己发声。

    这要是放在其他势力的治理范围内，是基本看不到的。

    那个势力敢像世界树那样会承认自己的错误？

    那个势力敢像世界树那样动不动就是灭世？

    那个势力敢像世界树那样可以正面对砍任何数码兽？

    世界树能让皇骑们砍，不代表其他数码兽就有这种待遇。

    敢在世界树面前叫嚣、蹦哒的，最终的结局都是成为世界树下一个实验的肥料。

    什么叫亲儿子待遇？

    十三皇骑就是。

    调停者都算是捡来的。

    用的还是数码世界公认的垫材数码兽，所开发出来的工具数码兽。

    而掌握着最终与最初之力的皇骑，则是其他皇骑所羡慕的世界树亲儿子待遇。

    ………

    因此，恒常性对于动态平衡的经验，在实际作用上，对莫言来说算是可有可无。

    力量之间的冲突，可不像数码兽之间、数码世界之间的冲突那样，大家可以谈谈，谈不了的，直接篡改数据。

    力量之间的强弱变化，会放大彼此间的冲突与克制，就像火与水之间的对立一般。

    火大了，会蒸发水。

    水大了，会浇灭水。

    火与水之间势均力敌了，又会互相泯灭。

    如果要火与水之间添加中间物，那么，该加什么？

    又该加多少？

    这其中的问题很多，需要思考的地方就更多了。

    随着思考的问题越来越多，莫言索性在自己身边建立起了十一个分身的数据模型，进行推演。

    先前说过，莫言对自我平衡的力量，已经有了获取方向，还需要一点运气。

    但是，这不妨碍莫言自己先行一步进行琢磨、推演。

    万一，运气不站在自己这一边呢？

    难道还要怪老天不公？

    自己做
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