候希白还不至于让韩飞与宋玉华闹僵，就当个人情给宋玉华就好，再者说，既然宋玉华开口，那候希白铁定惹到了宋玉华，活该受点惩罚，当做教训好了。

    拿着盒子，韩飞回到独尊堡，西比拉血树非但没有再长高，反而矮了不少，并非营养不良萎缩了，而是地下挖出了巨大的网络，将思考核心处理器官大脑放在地下，更安全也有更大的空间，地面上则形成了藤蔓状的枝丫，将大部分的院落全都覆盖，更好的吸收光能和氧气，维持生命活动。

    这么些天，靠着每日的血食和日光的给养，迅速生长到现在，整个西比拉系统内的处理大脑数量已经上升了一倍，韩飞刚刚踏入巴蜀就感受到了这股庞大的心灵场，如今在其本体下面，更是直接连接上了西比拉系统，心理量子场在瞬间升华，形成一股无止无休的潮汐场域，而随之整个巴蜀一地的阳光都昏暗了三分，仿佛被云层遮掩了一般。

    “好，大脑中其他的武学部分全都整理好了，现在就看它能不能给我惊喜了〃〃 ！”韩飞打开锦盒，内里是四沓颇有年份的手稿，取出其中一份，打开当先正是几个苍劲有力的大字：《道心种魔大法》

    《道心种魔大法》作为十卷天魔策中精华部分，可以说是最为高深，也最为临近破碎虚空的绝学。

    整个魔门之中，无人不觊觎这门神功。而其练成之后，便能以精神引动整个天地的精华灌入身体，以己心代天心，以自身精神操纵天地的波动，达到破碎虚空之能。

    而且在整个黄系武学世界，也就属修炼《道心种魔大法》之人的成就和破碎率最高，其他的要么是妖孽到不行，比如令东来和浪翻云；要么是有个好祖宗，比如燕飞和鹰缘；而剩下的人中，几乎都是修炼的《道心种魔大法》，庞斑、向雨田，道门也就是一个孙恩出了头。可见这本绝世武功在整个黄系武学世界中的地位，基本上除了《战神图录》外，以其为尊。

    早在石之轩离开去建立专门的情报机构和收容机构的时候，韩飞就告诉过他，让他专门去收集魔门十卷《天魔策》，其中《道心种魔大法》更是重中之重。

    不过现在看来，石之轩倒是真的将这些放在心里了。也许更多是因为，只有集齐《天魔策》从中触类旁通，悟透天人破碎之秘，才是石之轩摆脱韩飞束缚，再次掌握魔门的关键。

    拿出四卷《道心种魔大法》随笔，盒子底部一道扭曲莫名的花纹印入韩飞眼中，稍微看一眼，天地间徒然阴风阵阵，扭曲莫名的景象，阴魂森然的景象，好似阴曹地府降临人间。韩飞乍然一笑，眼前的幻觉徒然消失。

    那扭曲的花纹此刻看来不正是古篆“生”“死”两字的融合么？

    这一幕让韩飞赞叹石之轩的功力看起来更进一步，已经吸收了《道心种魔大法》中的精华，将《不死印法》更升华一步，到达神鬼莫测的境地。

    但这并未超出韩飞的预料，不过是些许视觉幻术，现代科技也早就研究清楚，是靠着人类的视差和盲点营造出的错觉罢了阻。

    石之轩不死七幻本身就是一种幻术，靠着影响他人的心灵量子场来产生效果，这对于韩飞而言效果大打折扣。

    而且当初既然让他去搜集《天魔策》就没想过不给他看，相反，韩飞非常希望石之轩能悟透《天魔策》，达到破碎虚空的水平，让韩飞看看到底这破碎虚空是真的创造出黑洞进行空间跃迁，还是比较玄幻的飞升仙界呢？

    仔细研究了一番《道心种魔大法》，这四卷随笔乃是向雨田给他四个邪极宗的弟子的，一来(赵赵的)让他们互相争夺，无暇祸害他人，二来也不想这《道心种魔大法》流传出去流祸苍生。

    外界如此传言，不过韩飞倒是知道，向雨田可没像传说中那般走火入魔自焚而死，现在要么在游戏红尘，要么就是已经破碎虚空，既然留下《道心种魔大法》却又不想自己弟子学会，要么是想要考验后人，要么就有什么大筹划。

    韩飞仔细看过之后，却是脸色阴了下来，暗道果然如此，正常的《道心种魔大法》应该分为上下两卷共十二篇，上卷包括「入道第一」、「种魔第二」、「立魔第三」、「结魔第四」、「魔劫第五」、「种他第六」，下卷包括「养魔第七」、「催魔第八」、「成魔第九」、「魔极第十」、「魔变之境」、「魔仙」.

    

    第一百四十七章 道魔分流

    《道心种魔大法》应该分为上下两卷共十二篇，上卷包括「入道第一」、「种魔第二」、「立魔第三」、「结魔第四」、「魔劫第五」、「种他第六」，下卷包括「养魔第七」、「催魔第八」、「成魔第九」、「魔极第十」、「魔变之境」、「魔仙」。

    前五卷是最正统的修炼方法，先要修炼出一身道门玄宗武学，而后种下魔种，散去道门功法，让魔种催生而出，之后再以各种酷刑苦行折磨人体肉体心灵，让肉体与魔种结合，锤炼魔种，最后再让自身陷入死地，置之死地而后生之后方能将魔种彻底结合，将魔种刺激苏醒，征服魔种，之后就是下篇的修炼。

    这是最为安全也是最为正统的《道心种魔大法》，修炼出的《道心种魔大法》虽然依然危险，但相对而言却是最为合适，用的时间也非常多，因为这其中每一步都需要慎之又慎，方能真正成功。

    但此刻韩飞手中的只有「种他第六」以及下卷，这就是非常符合魔门修炼理念的修炼方法了，直接催化出自身精气神结合成玄之又玄的魔种，然后种入一位最为正派的道门俊才的身体中，体验他770人的精神情感，最终大成之后，篡夺对方的道果与自身的魔胎合二为一，直接达到「魔极第十」的境界。

    这就出现很大的问题了，这个方法修炼的过程可以说是惊险中的惊险，古往今来估计也就庞斑成功。

    但看看庞斑的经历吧，自己把自己所爱的女人送给魔种寄生者，给自己戴了顶原谅绿，后期更是心性莫测，即使是破碎虚空，仍然心底难以舍弃那一抹身影。

    到底是胜是败，是得是失，也唯有自己知晓了。

    反正韩飞是满看不起这种精神病的，黄系武学世界就是这样，讲究精神境界，却又没有什么合理的世界观和逻辑观来解释，搞得一个个都和唯心主义的艺术家一样，精神不正常，与常人世界观迥异。

    反正韩飞是认为这个世界的武学，还是归于科学或者具有逻辑注意的唯心心理学研究范畴比较好，不然随便放飞自我很容易成精神分裂或是精神不正常人类。

    对于到手的《道心种魔大法》也是同样，韩飞从来没有想要转修的意思，这与自己的世界观完全不同啊，要真的按照这玩意儿来，韩飞敢确定，自己绝对会精神分裂。

    借助西比拉系统庞大的心灵演算能力，韩飞轻易的将《道心种魔大法》拆解开来，一点点逐步研究其中的奥妙和基础理论体系，与《长生诀》以及佛门武学进行对比，到了最后发现两者还真的有很大的联系。

    《长生诀》修炼到最后，也是有种极尽升华的理念，而且与《道心种魔大法》最后追求阴神的太阴无形与阳神的至阳无极合一混元不同，《长生诀》最终走的却是以五行逆反阴阳，以阴阳化太极为无极，顺天则化生万物造化万千，而逆反则化无极为混沌虚无，从而破碎虚空，两者各有千秋，一走精神一走元气。

    以这个时代武者的眼光而言，一定觉得这两门武学立意深远，深奥莫名，拿到一本就会不惜一切修炼，最终为了破碎虚空而不惜一切代价成为精神病。

    可是韩飞却是看完，直接将四卷随笔一扔，完全不理会，反而将精神放在，如何用现代理论进行重新结构武学的过程中。

    《长生诀》本来早已有了大方向，想要变化成为对天地万物运转变化的武学。

    现在借助西比拉心灵演算网络，瞬间就分析出其各个图谱的能量共振频率，量子能量场微微改变了频率，四周的电磁场就受到了扭曲，化为庞大的能量约束在量子场域之中，化(chff)为一股庞大的势能，成为自身的能量源泉。

    随着《道心种魔大法》的解析，配合《长生诀》天地间各种能量、力场、弦场、波动场共振频率在一点点的揭晓其中的面纱，让韩飞一点点的揭露出武学中真正的秘密，无数的信息和知识在汇总，新的公式和规律被发现，这一切的一切都将韩飞的知识储备和对世界的认知推往另一个新的层面。

    西比拉血肉大树之下，枯坐七天七夜，韩飞才彻底清醒了过来，借助背后巨大的心灵量子网络构建的演算网络，这才将脑海中的武学和现代理论想对应，对于这些所谓的武学也不再是以玄而又玄的感性认知为主，而是以无数的理论、公式和猜想构成的现代化科技论文。

    论文的题目就是《论低频生命磁场与心灵量子场的游离态寄生型场域原理和应用》。

    虽然向雨田并未将完整的《道心种魔大法》传下来，不过剩下的这些，也足以让韩飞看到其中精妙之处了。

    激进求快修炼的魔门版本《道心种魔大法》，是以一个结合了元精和阴神的精华种子，作为魔种，种入他人内心生命深处，体验他人的精神和生命变化。

    从而最终不断汲取养分，扎根他人身躯与精神，最终彻底掠夺他人的精气神融入自身，合道魔阴阳变化，从而达到魔极之境。

    这其中根本原理就是波动，魔门的《道心种魔大法》将万物视为一种波动，真气是波、精神是波、物质是波、能量是波、生命是波。

    其主旨魔种本身就是自身体内精神和生命共鸣后产生的一个生命与精神之种，相当于一个受精卵版本的自己。

    种入他人的身体，体验他人生命和精神的变化，不断熟悉调整自身魔种波动，从而与他人的精神和生命波动契合共振，这样一来，不仅能够盗取自己成长的营养，而且还可以干涉他人的精神和生命，更是能直接将他人的生命和精神，化入自身的魔种之内掠夺他人精气神为己用。

    这在现代物理中就是量子场学和理论物理学中的弦理论，这也是为何《道心种魔大法》造就了最多破碎虚空存在的原因，其本身就与虚空的场弦本质有所对应，可以切实的进行空间上的扭曲和粉碎。

    但韩飞对于破碎虚空却并未有太大的关注，更让韩飞惊喜的是其中对于魔种的凝结，尤其是魔种与本人之间的那种超越空间和时间上的联系，那才是让韩飞感觉真正有价值的东西.

    
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