r />     借助天地的力量打破束缚，是切实可行的方法。

    但这么做对天地的损耗，也是肉眼可见。

    龙虎山之前可是类似于二十四节通天谷的炁局，有龙虎二炁环绕，但在张天师丹成之后，就变成现在这副模样。

    往日神异之处，不说全部消散，那也是大不如前。

    不管是为了天下苍生，还是便于自己施为。

    这种借天地之力的手段，是不能用在广大世界，只能在独立于世界体系之外的炁局实施。

    一旦功成身退。

    最差的情况无非是炁局损坏，将这片天地融入大世界，不会造成太大的影响。

    只是这天地之间的炁局有限，能够让人放手施为的炁局更是少之又少。

    日后修道之人若是都采用这种手段，这世间的炁局肯定是不够用。

    届时肯定会有些邪门歪道的异人，想出借助世界这个炁局的法子，危害世间万物的存亡。

    所以与其相关的法门，自古以来都没有流传下来。

    至于老天师，他肯定是知晓些什么。

    但碍于天师度的缘故，不能对黄喆讲明，甚至不能透露出一丝一毫。

    黄喆既然能想到，古往今来，肯定会有能人异士也想到相同的答案。

    紫阳山人的二十四节通天谷，就是黄喆想到这个问题时，第一时间想到能求证答案的地方。

    这才在下了飞机后，也不管那些世俗的事情，御剑来到二十四节通天谷。

    经过一番求证，黄喆所想没有错，紫阳山人果然也想到借助炁局之力得道。

    站在后来人的角度，不难看出紫阳山人没有成功。

    紫阳山人不管是另法得到，还是身死道消。

    二十四节通天谷的炁局都尚未破除，炁局之力也尚在。

    黄喆没有追寻紫阳山人失败的想法，但通过这一路来的见闻，不难猜出他是要走三立成圣的路子。

    所谓三立成圣。

    分别对应，立功、立言、立德。

    这一整个二十四节通天谷，都是紫阳山人的立功之举。

    以炁局之力助人得道，后世子孙皆受其恩惠，那将是不世之功。

    至于立言，后世都将其称之为后天异人之师，也算是言力有成。

    至于是否立德，黄喆就不太清楚。

    对于这种先人的过往，后世的评说都不能太当真。史书是胜利者书写这句话，是一点都没有说错。

    黄喆没有走三立成圣的路子得道，前人也不乏另类得道的法子。

    三立成圣说到底，也只是性命双修的一种方法。

    只是可惜了二十四节通天谷的炁局，被紫阳山人这么搞了一通，又被无根生这混蛋小子毁了根基。

    这里的炁局黄喆是用不了。

    还是借用之前那个比喻，最先走过这条路的人，已经把这条路变成他想要的模样。

    后来的人走这条路，会异常的好走，但能走到哪里，就只能前人说的算。

    后人要想在此基础上做出改变，不仅要重新开辟新的道路，还要将之前的路修补完善。

    这笔买卖，不划算。

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