成像草垫般的形状。乌鲁人和其他湖边居民还用香蒲制作他们有名的巴莎筏(balsa)──由成捆的乾芦苇绑扎而成的小筏，类似古埃及墓碑上所画的新月形莎草小船。

    湖面上还有由乌罗族用芦苇编织的一种浮岛，他们在浮岛上常年生活，打渔，甚至可以在上面种植蔬菜。

    只是不知道，当他们知道，她们的后代再失去土地后，会靠着这种手段吸引游客，从而生活会是什么感想。

    湖中有41个小岛，岛上有巨石林立的山坡，也有绿树成行芳草如茵的沃野，是飞鸟栖息的处所。

    著名的太阳岛和月亮岛上，精美壮观的“金墙”、宫殿、庙宇、金字塔及其它石头建筑物。

    在科阿岛和帕利亚拉岛之间的湖底还发现了一座水下古城遗迹，包括隧道、洞穴以及经过雕刻的墙壁等。

    环湖许多古印第安文化遗址。

    湖岸，从远古起便使用鸟粪肥的印第安人种植玉米、土豆等农作物。

    的的喀喀湖区域是印第安人培植马铃薯的原产地。

    湖中盛产鳟鱼和体长达3厘米的巨蛙，湖边盛产高大的芦苇，当地印第安人用芦苇编制一种芦苇船叫“淘淘拉”，只能使用一年左右时间就逐渐被水浸透而放弃。

    的的喀喀湖地区是古代印第安人著名的印加文化发祥地之一，留有许多神话传说，湖名本身就有多种说法。

    一种说法是：太阳神在的的喀喀湖上的太阳岛创造了一男一女，尔后子孙繁衍，成为印加民族。

    那时候，这个湖不叫的的喀喀，而叫丘基亚博。

    在印第安克丘亚语中，“丘基亚博”是“聚宝盆”的意思。

    因为这个湖区周围的群山中蕴藏着丰富的金矿，印第安人用黄金制成多种装饰品随身佩带，便把这个湖命名“聚宝盆”以自豪。

    不料，有一天，太阳神的儿子独自外出游玩，被山神豢养的豹子吃掉了。

    太阳神痛哭儿子，泪流满湖。印第安人同情太阳神，痛恨豹子，纷纷上山猎豹，杀死豹子作为牺牲品，追悼太阳神的儿子。

    以后，人们在太阳岛上建起了太阳神庙，把一块大石头象征豹子，放在太阳神庙里，代替祭祀的牺牲，留给世世代代使用。

    所以，这块大石头就叫“石豹”。

    “石豹”在印第安克丘亚语中就是“的的喀喀”。

    所以湖名就由“丘基亚博”逐渐变为“的的喀喀”了。

    另一种说法是：水神的女儿伊喀喀爱上英俊的青年水手的托，他们偷偷结为夫妻，过着幸福的生活。

    水神得知后，勃然大怒，他立即兴风作浪，把的托淹死。

    伊喀喀十分悲伤，她将爱人的尸体推出水面，把他化为山丘，自己则变为浩瀚的湖水，生生世世，山水相依。

    印第安人十分同情他们的遭遇，就把他们的名字结合起来作为湖名，这就是的的喀喀湖。
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